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比利時設計師|演繹禪宗美學生活。

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導讀|当中国人开始把小洋房与西式装饰风格引入生活时,西方人却把更多的目光投向始于中国的禅宗美学,借以低调的奢华,融入自然与古朴之中。禅宗美学,是人类共同的非物质遗产,西方人如此认真对待它。作为中国人,能对此无动于衷吗?




比利时的Axel Vervoordt,是一位出色的室内设计师和收藏家。




不论到哪里,他都能在短时间内,吸收到一个国家内最精彩的元素,并把它们演绎到极致。




让它更适应现代人的生活方式和理念,同时让人发现,远古时代的生活竟然如此前沿与时尚。



Axel将中国的禅宗美学,应用于宏伟的中世纪城堡改造项目。




这个十二世纪的建筑,其原本裸露的房间,破旧的墙壁和油漆剥落的木材。



在Axel手下,变身为一个完美的画布,每一处破损之处,都成为古朴的再现。




Axel要创造的是一种新的,和谐与轻松的氛围,并赋予它深度和智慧。




他在中国的禅宗美学中获取灵感,在自然与简单中平衡诸多美的事物。




禅宗美学中的“侘寂”(wabi-sabi)不是一种装饰风格,而是一种心境创造某种氛围的状态。




“侘寂”的本意是基于禅宗美学的基础上,对事物从自然诞生、成长、衰败和死亡连续循环的思考。




在Axel看来,一切的存在都是一种必然,都有自身的价值。




Axel虽然本身并不是一名建筑师,但他是为品位高雅的高端人群设计住宅。他很特别,拥有极佳的审美能力。




在比利时有一座城堡,品位超凡。酒店中所有的艺术品都是Axel父亲收藏的。在楼下的大堂、餐厅和后面都能看到它们。




Axel的身边总是不乏美丽的造物,在他位于Flanders乡间,装修雅致、春色满园的大宅中,世间美景尽收眼底。




Axel用自己收藏家所特有的敏锐眼光,在比利时乡下的私宅中,将收藏品的古朴典雅和现代生活的轻松惬意结合在一起。




他将各种风格的混合糅杂,让这里充满了由于不同时代的碰撞而产生的斑斓火花。




在人们习惯繁文缛节之后,简单明了的禅宗美学思想开始被人广为接受。




作为一个真正的艺术品位鉴赏家,和一座安特卫普附近的十六世纪城堡的主人,Axel说:“我的灵感主要来自于贫穷艺术和巴洛克艺术,严谨的禅意和这里摇曳的乡间风光。”



确实,他的工作就是每天和这些艺术品打交道,他每天接触从巴洛克风格的古董桌子到Robert Mappelthorpe的黑白照片。



Axel用自己收藏的艺术品来装饰乡间别墅,改变了传统的英式乡间住宅佛兰芒绘画般的晦涩色彩。




每一栋建筑的内部经过Axel的精心改造,原有的陈设和主人的品味结合在一起,在朴素中依然会散发出浓厚的贵族气质。




简单安逸的舒适环境,被主人改造得充满了恢宏的历史感。这其中的奥秘就在于将各个历史时期和国度的物品、家具和饰品恰如其分地结合在一起。



有时,百年间不同大陆的文化可以在同一空间中相聚一堂。




安娜女王咖啡桌和温莎椅,唐代的骑马俑像和雅各宾时代的油画肖像,再加上各种陶瓷艺术品、大理石和木器,十七世纪的挂毯和埃及雕像,生活区奶油色的墙裙还有书房里十八世纪的窗帘。




秉承一种装饰的纯粹主义,Axel喜欢将自己的风格定义为“乡村极简主义”,他反对过多无用的矫饰,倾向于把多余部分清除掉。




Axel认为自己脑海中有一些最“本质”的元素,比如花瓶、绘画或是其它的小物件,在空间中把它们填充进去,就可以实现一种完美的精神和物质的平衡。




Axel Vervoordt正在把自己更多的目光投向始于中国的禅宗美学,这是人类共同的非物质遗产,西方都这么认真地对待它。作为中国人,还能无动于衷吗?

注:來源SENSO



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