宋代审美延续着晚唐的内容。与盛唐审美相比，表现出了另一种对美的追求。
如果说盛唐是雄壮豪迈、气象万千的景象，那么宋代则是返璞归真、格物致知的质朴姿态。盛唐的整个审美就像朝气蓬勃，恣意汪洋的青春青年形象，而宋代就像一位历经沧桑，闲庭信步的中年成熟人士。
宋人仰慕的并非青天而是青天的高远｜
宋代是中国瓷器的鼎盛时代，出现了定、钧、官、哥、汝五大名窑，中国古代瓷器中，宋瓷以器形优雅、釉色纯净、图案清秀，在中国陶瓷史上独树一帜。
诸如斗笠碗这样造型线条简练却张力十足。同时宋代瓷器虽是单色瓷居多，但它有一很大的特点是其它朝代所产瓷器比不上的，那就是：七分人工三分天成。如果是在明清，想在瓷器上表现山水通常会把山水画上去。而在宋代则是以诗歌的比兴的意趣来做瓷。
“雨过天青云破处 ，这般颜色做将来。”——宋徽宗
简并非有意而为之，实在是万物的本来面目｜
这幅《六柿图》为木溪所作。宋朝开始零星出现这样笔简意繁，雅趣天成的作品。后代将此类画作统称为禅画。对牧溪最大的赏识来自日本，日本藏有牧溪大量真迹，被尊为上上品。
“将生命的解脱视为最高存在意涵。一切存在现象都是生命最纯真的现实界的烙印…禅者一生随时皆处于生命的转化以及变与不变之间，时时与处处皆能展现玲珑透彻的生命样态，所有墨迹、语录都留待悟者与悟者间的机锋应对。”——潘示番
如果有什么可以被称为“隽永，那就是生命力｜
宋塑罗汉像摆脱传统佛教造像仪规的限制，表现的不是虚幻世界中的偶像，而是世俗生活中的人的形象，或者说是高僧的写真。宋代道释人物表现手法都比较朴实，这尊披风罗汉像手法简练，仅用最简单的线条就表现了人物的精神世界。笔虽简，意却长，宋的气质即使在千年以后的今天依旧寂定安然。
“把不要的东西削去，最后剩下的就是作品的原型了。”——安藤雅信
百姓日用即道｜
唐、五代家具是宋代汉族家具的发展之源，但宋式家具又是明清家具的之源。桌在宋代以前的使用主要被几、案、台等家具所承担。在宋代许多承具叫做“卓 ”，而宋代以后越来越多的桌子以木材来制作，使早期的“卓”才逐步演化为我们今天所熟知的“桌”。与陶瓷、服饰等相同，宋代家具多造型古雅、色彩纯净，并且内敛天真，不事雕琢，以质朴取胜，给人清淡雅致之感。
“故人隐山麓，燕坐消床棱。人生天运中,往返成废兴。”——苏辙
來源｜易向
联系客服
