从库斯科到的的喀喀湖旁城市普诺的沿途风光不可错过，所以只要不是赶时间，一般游客都选择坐火车或大巴。
只是秘鲁的火车票贵得离谱，竟然售价二百多美金，比飞机票还贵一倍，显然，这种火车是给钱多得没地花的款爷款姐们用的。
我选择了观光大巴。这家大巴公司名字叫“cruzdel sur”穿越南部。经停五个观光站，含午餐，仅收费三十多美元，是信价比最高的选择。
清晨七点半出门。
秘鲁人非常守时，这让饱受巴西人和墨西哥人拖拉之苦的我大为愉悦。
四十分钟外，火车在一个名字叫Andahuaylillas的小镇停了下来，主要项目是这个教堂。
经停时间只有半小时，听说教堂里面有许多华丽的壁画，但最近我对教堂审美疲劳，决定把这半小时留给这个小镇。
这地方原本是一个印加人的神庙，1631年，西班牙人征服这里后，把神庙推掉改成了教堂。
听说这是西班人第一次这么干，就是试看印加人的反应，显然这个小镇是强迫印加人换宗教的试验点。
整个小镇到处可见石路和石墙，洁净，没有一点尘埃，风和日丽，空气清新，第一步都走得人神情气爽。
教堂前有个集市，我的目光跳过了种种草泥马编织的袜子帽子，一下子跳到这个钥匙扣上面。
哇哇，真是无敌，还会互动！
于是花五比索买了一个。
如果你读过秘鲁作家巴尔加斯.略萨的《情爱笔记》，你会发现，秘鲁人对性是很坦率的。
一个假人不知为何被吊在树上，想必又是一个宗教上的迷题。
在美洲的殖民国家旅行，这样的迷题总是不时出现，我已经不那么仔细地了解了，许多时候，留下迷题反倒更有乐趣。
半小时转间即逝，离开，看到两个印加老太太坐在门前，小狗在后面趴着
汽车一步步朝南开过去，也是一步步朝着高海拨开过去。
路况不错，车开得很稳，因为海拨的不断升高，缺氧让我开始眩晕恶心。
幸好车里有不限量的果汁和热茶。
所以在汽车开往第二站景点RAQCHI这一小时里，我一直在玩命地喝古柯茶和嚼古柯叶，那一包在Ollaytaytambo集市买来的古柯叶起了急救包的作用。
古柯叶并不能补充氧气，而是扩张人的血管，通过加大血流量来达到缓解高原反应的结果。
谢天谢地，汽车在一片美丽的水田中穿梭了一会儿，在RQACHI小镇的石头教堂前停了下来。
因为高原反应，更是因为这里的天空格外地底，云格外地近，每走一步都轻飘飘的。
小镇集市里的商品远没有穿着印加传统服装的印加妇女吸引人眼球。
但在RAQCHI小镇里，教堂和集市只是配角，重头戏在这儿——Temple ofWiracocha！维拉科嘉神庙！
这个位于一片梦幻沼泽当中的断壁残垣就是整个穿越南部行程我最期待的地方。
有个印加女人坐在断墙上，抱着小孩，幽幽地看着我们，不真实地像个鬼魂。
水，倒影，云，水草，丘陵，树木，烈日，像诗一样凝固
这是我们的团，有讲法语的加拿大人，有讲西语的委内瑞拉人，还有讲英语的英国人和美国人。
导游讲一句西语就要讲一句英语，很忙。
我这种半桶水的英语再混点初级西语的水平，导游的话如沼泽上空的白云一样，既近又远，不知所以。
当导游讲解完，我们朝着神庙走去时，一个印加老人从那断墙处走了出来，就如从几百年前的尘封往事走出来一样，没有什么能比她的出现更能映衫那些神秘古老的传说了。
然而就在我们一起呆若木鸡地盯着她的时候，她伸出食指，幽幽地说：“拍照，一比索一张！”
刹那间把我们打回了现实之中。
远处有一个印加老太太在放羊，就在我把镜头推过去时，她蓦然回首了。
不久，她就带着她的羊来到了游客当中，说着同样的话：拍照，一比索一张！
还好这美丽的花朵不需要收费。
这是一座印加人侍奉万物之神维拉科嘉的神庙。
变成这个模样是因为当初这里的印加人已知道已经不敌西班人，为了不让那些来自欧洲的异族亵渎自己的神庙，所以亲手把她毁掉了。
于是这些断墙就成了风光的展示窗
这里曾经就是神庙的大堂，是举行各种祭祀仪式的地方，听说这些墙壁曾经摆放着黄金制造的维拉科嘉神像。
想想当初西班牙军队赶到这里看到这座废墟时该是多么沮丧。
维拉科嘉是印加文化的创世之神。
传说中，世界还是一片黑暗的时候，维拉科嘉让太阳和月亮在的的喀喀湖上升起，光明才开始照耀世界。
然后维拉科嘉用泥土捏制人和动物，并将生命之灵气吹进去，然后，他教这些他自已捏造的有生命动物语言、习俗和艺术，最后把他们送到每片富饶的土地上去生活。
看来印加人的维拉科嘉，与基督文化中的上帝，与中国人的女娲，工作性质是一样的。
总觉得这些石头里藏着人脸
于是那张脸，那张沧桑如同刀刻的脸就从石头里走了出来，穿着裙子，背着鲜花。
他还拿着弯弯的镰刀，背着花，像个浪漫的死神 她背着金黄色的玉米杆，坐在断墙上等待，我总觉得眨眼间，她就会回到石头里去
那里有一个带着神兽的女人，一个带着小狗的女孩，小狗还穿着衣服，她们不像刚才那些老人那样等人靠近了才说收钱的事，而是热情主动地招呼游客。
对着她们，那种从石头出来的幽灵感终于从我脑海里消失了。
我没有零钱，所以我在这里拍的人物照都是远远的。
神庙后面，到处都是这些寂寞的乱石堆，荒草和花倒长得热闹
这些当年存放粮食的仓库，如今成了花园
祭司们的宿舍，一个一间。
“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。”
不，正是付与了断井颓垣，所以才姹紫嫣红开遍
看，姹紫嫣红开遍 离开时，背玉米秆的印加老太还无声无息地坐在断墙上，我突然想起来，她是唯一样靠近时没有举手要钱的模特，她没有说一句话，也没有一点表情，跟那些石头一样。
离开，导游在前面匆匆地走，我们在后面匆匆地跟着，所有人心照不宣地和神庙的废墟一起保持沉默，耳边只有烈日炙烤万物的声音。
回到车上后，我才发现我的高原反应不知道什么时候已经消失了。
汽车朝着更高的海拔飘了过去，墨绿色的沼泽地和水田像没有尽头的长画在窗外无限铺展。
下一站是午餐。
汽车在一个像是修理厂的地方停了下来，司机下车推开紧闭的铁门让我们进去。
这就是我们吃午餐的地方。
那些平房没有一点烟火味，所以我对午餐没有期待。
餐厅里，这是沙拉，土豆，胡萝卜等玩意，因为没有玉米，我表示失望
但这些瓦煲里的食物有烤鸡块，有煎牛肉，还有薏米汤！没错，就是广东人煲汤喜欢放的薏米。
喜得我一连喝了三碗。
除此外，还有肉粒炒饭，放了姜丝，也是十分广式，更是合我的胃口。
烤鸡水平一流，外焦里嫩，好吃得令人惊奇，他们都说秘鲁擅长烤鸡，看来此话不虚。
所以这一顿吃得我喜出望外，好不满足。
吃得太专注，所以没有拍下照片。
饭后还有甜点，我拿了黄桃和巧克力布丁，倒了一杯古柯茶。
吃饱喝足出门散步，看到了这驼黑物，吓我一跳。
这只黑神兽看我靠近，两只耳朵立刻突然一横——飞机头了！我太熟悉飞机头的意思，我家猫一不高兴了就是这副鸟样。
没想到神兽也会飞机头，于是我更好奇地靠近它。
神兽突然拨蹄就跑，跑到了两只白神兽的旁边，看我没有追上来的意思，才开始埋头吃草。
这时候，一个女孩跟他的男朋友也出来看神兽。
她是个秘鲁人，这次是带她的德国男朋友去看的的喀喀湖。
我问她为什么这神兽跟其他神兽长得不同，她的回答立刻给我拨云见雾了。
原来神兽也就是羊驼有两种，一种叫LLAMA，就是我在马丘比丘上见到的。一种叫ALCAPA,眼前这种就是。所以在秘鲁市场上常见的羊驼毛织物是分两种档次的，便宜的为LLAMA。ALCAPA因为毛质好所以比较贵。
继续飘往普诺，与那条比飞机还贵的铁路并行
汽车飘上了四千米的海拨，我发现路边的草越来越像阿根廷巴塔哥尼区那些长在安第斯雪山下的草，就是这么一撮一撮的。
果然，不久，安第斯雪山的顶在前方出现了。
车停下来，我们到达了这次观光之旅的第三站——LA RAYA.
那个牌子上标志着此处的海拨：4335米！
看那安第山项的积雪，它的融水就是秘鲁圣河Vilcanota的源头。就是这股水孕育了印加文明。
它流到了北面就是在马丘比丘下面咆哮不已的乌鲁班巴河，再往下流，就流向了地球之肺亚马逊。
阵阵寒气从雪山上飘了过来，好冷。
所以这里的摊都卖看起来让人暖的东西，如毛绒绒的草泥马玩具。
我们在这个美得要命也冷得要命的地方仅呆了十五分钟，就被导游催上了车，离开了。
窗外的黄花越来越多，越来越茂密，能感觉到的的喀喀湖离我们越来越近了
一个小时后，我们到达到这次穿越秘鲁南部的最后一个观光站——PUKARA城。
旅行团在这里的主要项目是参观博物馆，里面可以看到前哥伦布时期的陶艺。
只有半小时的时间停留。
我放弃了博物馆，把珍贵的半小时时间留给了这个古镇的风光。
沿着路一直朝着山脚的废墟走去。
看那长长的石墙
看那些沧桑的岩石
看那颗寂寞的树
看那些偷偷灿烂的花
半个小时是怎么也没看够PUKARA城的风光，何况还要挤留五分钟时间回去找汽车。
回到了PUKARA教堂。 这座外观雄伟的教堂不知为何里面黑洞洞，像是被神灵抛弃了。
到了这里，我终于发现了那些站在屋顶上的牛的秘密。
原来它名字叫“Torito de Pukara”普卡拉公牛。
显然是嗜好斗牛的西班牙人把它带到了秘鲁，再加上PUKARA城印加人的传统陶艺，所以就变成了屋顶上的瓷牛了。
所以，我在小镇的一张宣传画上看到了斗牛的广告。
题外话：本人非常反对斗牛！有本事就直接跟牛单挑，把牛眼睛用烟熏瞎了再斗算哪门子勇士？！
汽车开动时，我发现普卡拉公牛在屋顶上探出脑袋，静静地俯视着我们离开。
窗外出现河了，像丝绸一样蓝。
这一路上，全是这样水肥草美的风光，再次感叹南美的土地真是富饶多姿！
在山清水秀的风光画中穿行一个多小时后，汽车突然拐进了一个城市。
我从来没有看过一个这样的城市：
她是那么大，那么灰头土脸，如同一个泥造的粗坯。
所有的房子都是矮小的，都没有墙皮，裸露着红砖，把美观完全弃之脑后。
一条条水泥路上布满了厚厚的泥土，望眼过去都是飞扬的尘土。
整个城市的人都在急躁地赶路，好像后面有恶狗追来。
摩托车到处横冲直撞，卡车和拖拉机的喇叭声此起彼伏。
经过导游讲解，我才获悉了这座城市名字叫Juliaca胡利阿卡。
胡利阿卡是秘鲁南部的商业大城市，是南部最大的贸易中心，也是秘鲁手工业生产的中心。
导游说在这里的大市场可以买到非常非常便宜的东西。
导游还说有许多中国人和日本人居住在这座城市里。
明白了，有便宜商品的地方，哪能没中国人呢？如他们说的一样，无论在多么贫瘠多么艰苦的地方，总是有坚韧的中国人在那里生根发芽。
当风把胡利阿卡落在车上的灰尘吹净时，天已经黑了。
当一片银色的水域有前方出现时，导游说那就是的的喀喀湖。
这是我第一眼看到的“的的喀喀湖”，她给自己抹了一层厚厚的暮色，初次见面，我觉得她并不美。
但我相信作为一个久负胜名的高原湖，她一定是千变万化的。
这就是普诺Puno，就是那个拥有半个的的喀喀湖的城市。
她和胡利阿卡一样，由无数红砖土屋组合，是一个毫无美感的城市粗坯。
一个旅游城市能整成这样，可见秘鲁人的贫穷。
明天，明天就可以和的的喀喀湖来个真正的会面了。
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