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是夜温习《红楼梦》，二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”一章：“凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物, 祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗,大观园女孩子们早早起来，或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一颗树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽……”
反复读之，含英咀翠，宝钗扑蝶，黛玉葬花，大观园诸艳齐送花神，满纸跃动的是活色生香的春日欣喜。翻阅日历，今年的芒种是六月六日。“春争日，夏争时”。想想这二十四节气中的第九个节气—芒种日，原本也不过是一场黍稷稼穡物候节令的平常盛事，却因了这日子与一欲罢不休的花事有关，也濡染了一层浓郁的诗意。“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”，彼时秧禾嫩绿，麦浪青青，田野生机勃勃。送春归日，青梅煮酒，忙饯花神，“芒种”这两个字也因此花容月貌起来。
“百花生日是良辰，未到花朝一半春。万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神”。常慨叹我们的先人真是浪漫得让现代人汗颜，在他们纯净中，花朝月夕，万物皆布满灵性，于是唐宋朝以二月十二为“会荣枯、妙姿容，解人语”的百花生日，称“花朝节”。每逢“花朝”，宫廷与民间，闺中女子迎接花神，用彩帛香笺书十二花神的姓名结在花树上，或香囊彩铀挂在枝头，谓之“赏红”或“护花”，焚香祈愿花神保佑花木繁盛。游春扑蝶，拈花挑菜，剪彩簪花，晒种祈丰。一时间花招绣带，柳拂香风，诗酒风流，听不绝的软语盈盈，说不尽的涟滟旖旎，一厢情愿地认为琵琶曲《十段锦》是描述着这样的场景。
及至芒种日，送春归去。芒种一过，便是夏日，古人将之视作花神退位，群芳摇落，因此要热烈隆重地为花神饯行，感谢她带来一春的姹紫嫣红，也是期盼她明年春回之意。“饯花神”是芒种日盛事，比之“花朝节”，自有一种旖旎的伤感。闺中儿女惜春暮，闲梦唐时薰风、宋时明月下，芭蕉庭院，海棠亭畔，长安城处处荡漾着饯别花神的气息。宫女们春衫薄凉，绛纱轻裳，聚在花下，用绣线彩带妆点花树，风自来去，花瓣绣带随风飘摇曼卷，生生绘出一个锦绣世界。所以“饯花神”，明明是一场花离枝头的缱绻别离，却也荡出了千般风情万种旖旎来。
姣花照水的林妹妹生日是二月十二，正是花朝节，曹雪芹是意将黛玉点为百花主人，大观园中的花之魂。红楼中芒种饯花日，暖风熏熏，一壁厢是金陵十二钗热热闹闹饯花神，一壁厢是黛玉独向一隅花树下锄荷葬落花：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”是应了开篇“万艳同杯，千红一窟”之说。冷月葬花魂，临花照水的，是绝世红颜的飘零心境……
“花朝”为始，“饯花”为终。芒种时节过后，便是一川烟草，满城风絮的梅雨时节了。于是又有芒种日的“青梅煮酒”，为花神饯行。江南梅熟日，夜船吹笛，细雨潇潇，人语驿桥。唐宋时代总是把浪漫诠释到极致。
历代文人墨客吟咏百花，造就出十二个月花神来。有花神颜语：一月梅花神江采苹，二月杏花神杨玉环，三月桃花神 “赛桃夫人”戈小娥，四月牡丹花神“曲庭飞花。”丽娟，五月石榴花神公孙氏，六月莲花神浣纱西施女，七月玉簪花神倾城佳人李夫人，八月桂花神“明珠十斛买娉婷”的绿珠，九月菊花神梁红玉，十月芙蓉花神貂蝉，十一月山茶花神王昭君，十二月水仙花神惊鸿一瞥甄宓。如此说来，有十二花神守护融融春庭，便是“日日有花开，月月有花神”了。
芒种日，饯别花神，青梅煮酒，是古代文人对季节流转的浪漫诠注。绿肥红瘦的芒种时节，虽暂时饯别花神，却有榴花开欲燃，花事终未了，等待雨荷的仲夏日。
芒种日，光芒，可播种。绿肥红瘦时节，正是江南梅子熟时，何妨青梅煮茶，做一回归园主人？！
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作者: 郑雅丹 (风露轻愁)，一个耽于唐风宋月的女子。如果，时光逆转到诗意的唐宋朝，芭蕉庭院，杏花疏影里，那个罗衣水袖和一阙宋词浅唱低吟的女子，就是她。她和她笔下如水的文字一起，静诉流年，散文集《依旧满身花雨燕归来》即将付梓。
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