万物资生，玉秉其精
体乾之刚，配天之清
▌天地·孕育
自漭漭昆仑山至塔里木盆地的浩瀚戈壁上，曾有一条蜿蜒曲折的河流，玉龙喀什河——古代著名的白玉河，以盛产和阗白玉籽料而闻名于世。悠长的河流，随着季节的更迭，穿行于天地之间，庄严坚定地延伸在辽阔的戈壁。
天暖雪化，河水暴涨，汹涌的玉龙喀什河水将昆仑山脉风化剥蚀的玉料碎块携带而下，碰撞冲刷，形成籽料，沉积在平坦宽阔的中下游河床中。千百年来，多少人心怀寻玉之梦，来此风餐露宿，挥洒血汗，前仆后继，矢志不渝。而川流不息的玉龙河水就这么年复一年，用美玉不断地回馈着人们的期待与付出，养育着一方水土。
▌岁月·沉淀
和田玉，早在公元前十七世纪的商代，就从漫漫黄沙古道驼铃的回响中，在西域辉煌历史的烟尘里，来到中原商殷王朝，谁又曾想过这一来就孕育出几千年缠绵悱恻的故事。拂去历史的风尘，我们发现，和田玉以其独特的线索记述了几千年来中华民族的文化精髓，在泱泱五千年的华夏历史中放射出灿烂的光辉。
和田玉作为中国的“国石”，是中华民族道德精神的象征。从《诗经》”言念君子，温其如玉“到东汉”玉，石之美者，有五德“，和田玉以其不温不火，雍容不迫的高贵形质，彻底化身为君子，成为中华民族性情与修养的象征。
▌美石·为玉
玉，石之美也，可“除中热，解烦懑，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血脉，明耳目”。和田玉器，不似钻石有多个切割面映衬他的耀眼夺目，也不像黄金可熔开塑形，缺乏本性。它温润内敛，每一块玉器的背后都隐藏着一段神奇的精工之旅。
【选料剥皮】玉器雕琢需根据购买者要求选择玉料、确定题材。但大多情况下选料是依照题材设计方案，即所谓“景材施艺”。玉料剥皮则更讲究，损失一分一毫都是手艺不到家。
【设计雕琢】设计是雕琢玉器的关键。一般来说，设计者往往根据玉料的颜色、玦度、纹理和形状来设计雕琢题材。选择适合玉料特征的题材，首先要最大限度地利用玉料，根据玦度和玉料外形设计，不能浪费玉料；其次利用好颜色，使其产生最佳效果；还要尽量摒弃玉件上绺裂暇疵，要做到“挖脏这绝”、“变职为榆”。
【打磨抛光】从粗磨至细磨，从精磨到亚光，工具规格越用越小，工具上人造金刚石的粒度也越来越细，这无疑对工匠的技术提出新的挑战。
▌缘落·缘物
和田玉，自古至今便以其温润匀净，坚韧铿锵，内敛深沉征服着无数文人雅士。世人尊玉，佩玉，赏玉，玩玉，也许不止因为它刚润相合的触感，更为那物我同臻的朴实真挚。于闲暇之时，盘玩摩挲之间拂去内心的尘埃，你的世界，一片安宁。
人与玉的缘分是天定的，每一块玉器都有他命中注定的主人；玉是有生命的，戴久了便与你融为一体，不离不弃。于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧“玉”见你，一切皆为缘来。
和田玉，缘落缘物。
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如果你有着超凡脱俗的品味，却驻足在商场玉器翡翠柜台前对着几位数的价格望而却步。
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