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一卷古代连环画,深藏陶渊明的一生

版画

=第一百零四期=

活在当下的传统书院


版画:《陶渊明像传》

收藏于日本早稻田大学

BGM: Righteous Path


6/13

语音=臧乐儿   整理=碧楼



↑语音没有自动播放的话,戳一下咯


《陶渊明像传》

táo yuān míng xiàng zhuàn



这是开卷第一幅,右边有长长的引首。本图题作《陶靖节先生像》,因为陶渊明去世后私谥曰“靖节”,故而世人称他作“靖节先生”。

注意看这幅图,陶渊明看的书都是我们今天所见到的卷轴画的样子。他一手持卷,一手把笔,写字的时候悬空而写,这也符合唐以前写字的习惯,至今日本一些书法家写字还留存着这一习惯。

再注意看那枚红色阳文印章,就是早稻田大学的收藏印:“早稻田文库”,放大后是这样的:



这是第二幅,陶渊明任彭泽令时,给家里雇佣了一个做杂役的书童。他担心家里人对书童不好,就在书信中特意强调:“此亦人子也,可善遇之。”



这是第三幅,取自《晋书·隐逸传》,写郡中官员招待陶渊明时,恰好酒熟,陶渊明就取下头上的葛巾来漉酒,以过滤杂质。完成后,又把葛巾包到了头上——这就是魏晋风度。



这是第四幅,讲陶渊明不解音律,但好鼓琴,家藏了一把无弦琴,每当喝酒微醺,就抚弄以寄托远意,并对客说:“但识琴中趣,何劳弦上音?”



这是第五幅,江州刺史王弘很仰慕陶渊明,意欲结识,但没有合适的机缘。渊明曾去庐山,王弘偷偷命令渊明的故人庞通之带着酒菜于半道邀请渊明。当时渊明有脚疾,让一个门生和两个儿子用篮舆抬着他。到了庞通之处,欣然饮酒,一会儿王弘装作来找庞通之碰上了,便加入酒席,渊明也不以为忤。



这是第六幅,有时陶渊明比客人先醉了,就直接对客人说:“我醉欲眠,卿可去。”

后来李白便化用这个典故写了一首妙不可言的诗:

《山中与幽人对酌》 

两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。



这是第七幅,和第五幅讲同一件事,看,陶渊明正和庞通之喝着酒,王弘来了,就是站着的那位。



这是第八幅,王弘入座,注意到陶渊明竟然光着脚丫,于是回头命随从为之造履。随从说那得量量陶先生穿多大的鞋呀,渊明便在坐席上伸出脚来……



这是第九幅,郡中遣督邮至县,县吏告诉陶渊明应该束带去迎接,渊明叹曰:“吾岂能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”解印绶而去。



这是第十幅,渊明弃官,赋《归去来兮辞》。



这是第十一幅,九月九日出宅边菊丛中坐,久之满手把菊,过了会遇到王弘派遣白衣人送酒来,渊明便对花独酌。



这是第十二幅,对花而饮,既醉而归。



这是第十三幅,颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳,和渊明情甚厚,后官守始安郡,经过浔阳,每天都造访。每往,必酣饮大醉。王弘曾想邀请颜延之,弥日不得。延之临离任时,给渊明留下二万钱;渊明全部遣送酒家,稍就取酒。



这是第十四幅,图左有“子昂”二字,赵孟頫字子昂。

陶渊明亲自耕种以资生,劳累以致羸疾。江州刺史檀道济前去探望,渊明已经偃卧饥馁好久了。道济对渊明说:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”渊明回答说:“潜也何敢望贤,志不及也。” 檀道济以粱肉馈赠,渊明摆手拒绝了。

元嘉四年(427年)十一月,六十三岁的陶渊明离世。




这是卷后日本人佐藤坦1845年的跋语,讲述了此卷的来历。

卷子尺寸:35.0×642.9cm(外寸35.0×663.3cm)



专栏作者:碧楼

曾经在河边手拿《本草》辨认菖蒲,从此留心草木;

曾经偶然翻开丰子恺的护生画集,从此稍解悲悯;

曾经在燕社结识江南关陇的文士,从此感叹“风义兼师友”;

曾经几年居住在林徽因设计的蝉声丛碧的小楼里,从此自号“碧楼”。

望洲书院

专栏作者:碧楼


本文系望洲书院专栏作者碧楼原创作品,如需转载,请和我们联系。

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