人类需要层次划分的新理论

第十八节  人类需要层次划分的新理论

人区别于低等动物的一个显著特点，就是人相对于低等动物具有更多形式和更多层次的主观欲望与客观需要。然而，是什么原因引起了人与动物之间的这种差异？人类的需要层次应该怎样来客观地划分？各个需要层次之间到底有什么内在逻辑关系？显然，这些问题的解决对于揭开人类自身的奥秘有着十分重要的意义。

一、马斯洛需求层次理论

马斯洛需求层次理论（Maslow's hierarchy of needs），亦称“基本需求层次理论”，是行为科学的理论之一，由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛于1943年在《人类激励理论》论文中所提出。该理论将需求分为五种，像阶梯一样从低到高，按层次逐级递升，分别为：生理上的需求，安全上的需求，情感和归属的需求，尊重的需求，自我实现的需求。另外两种需要：求知需要和审美需要。这两种需要未被列入到他的需求层次排列中，他认为这二者应居于尊重需求与自我实现需求之间。还讨论了需要层次理论的价值与应用等。 

马斯洛把需求分成生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次排列。

1、五种需要像阶梯一样从低到高，按层次逐级递升，但这样次序不是完全固定的，可以变化，也有种种例外情况。

2、需求层次理论有两个基本出发点，一是人人都有需要，某层需要获得满足后，另一层需要才出现；二是在多种需要未获满足前，首先满足迫切需要；该需要满足后，后面的需要才显示出其激励作用。

3、一般来说，某一层次的需要相对满足了，就会向高一层次发展，追求更高一层次的需要就成为驱使行为的动力。相应的，获得基本满足的需要就不再是一股激励力量。

4、五种需要可以分为两级，其中生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要都属于低一级的需要，这些需要通过外部条件就可以满足；而尊重的需要和自我实现的需要是高级需要，他们是通过内部因素才能满足的，而且一个人对尊重和自我实现的需要是无止境的。同一时期，一个人可能有几种需要，但每一时期总有一种需要占支配地位，对行为起决定作用。任何一种需要都不会因为更高层次需要的发展而消失。各层次的需要相互依赖和重叠，高层次的需要发展后，低层次的需要仍然存在，只是对行为影响的程度大大减小。

5、马斯洛和其他的行为心理学家都认为，一个国家多数人的需要层次结构，是同这个国家的经济发展水平、科技发展水平、文化和人民受教育的程度直接相关的。在不发达国家，生理需要和安全需要占主导的人数比例较大，而高级需要占主导的人数比例较小；在发达国家，则刚好相反。

二、关于人类需要层次划分的争论

关于人类需要层次的划分存在着很大的分歧。有人把它划分为六个层次：温饱需要、安全与健康需要、审美与享受需要、归属与自尊需要、爱的需要、自我表现需要；有人划分为五个层次：温饱需要、安全与健康需要、审美与享受需要、爱与尊重的需要、自我实现需要；有人划分为四个层次：生理需要、安全与健康需要、归属与爱的需要、自我表现需要；等等，这些划分方法均缺乏必要的理论依据。有些学者甚至认为，这些问题本身就是一个纯主观性问题，不会有任何客观的、统一的答案。

目前，人们普遍接受了美国心理学家马斯洛在50年代提出的“人的动机理论”（即马斯洛需求层次理论）。然而，马斯洛并没有论述为什么要这样划分，他的这种划分方法并不是建立在严密的逻辑推理上，更多的是建立在自己的感性经验上，缺乏必要的理论依据，人们无法用理论根据来肯定它或否定它，只能根据实践经验和直观感觉来判断它。

不难发现，马斯洛的这种划分方法主要是依照不同需要在人类生存和发展过程中所具有的不同外部特征参量（如重要性、持久性、广泛性和深刻性）来进行的，而这些外部特征参量的差异并不能准确地反映各种需要之间的内在逻辑联系。显然，需要的层次划分必须依照需要的内部因素即客观动因来进行，才能正确反映各种需要之间的内在逻辑联系，由此产生的“需要理论”或“动机理论”才具有客观性与科学性。

三、主观欲望与客观需要的关系

任何观点都必须有其充分的理论依据，才具有强大的说服力。人类需要的层次划分方法也必须有其充分的理论依据，才容易被人们所接受。

要知道如何划分“需要”的层次，就必须全面了解“需要”的本质。为此必须区别“主观欲望”与“客观需要”两种不同性质的概念。

主观欲望：就是人为了最大限度地增加自己的幸福总量，对相应的生活资料价值所产生的主观愿望。

客观需要：就是人为了自己的生存与发展，对相应在的生活资料价值所产生的实际要求。

主观欲望与客观需要的关系。主观欲望是人脑对于客观需要的反映，主观欲望与客观需要的关系在本质上就是意识与存在的关系，客观需要决定主观欲望。

客观需要就是人们在生存与发展过程中对于价值的需要，其中，对于生活资料价值的需要体现了人们对于价值的直接需要，而对于生产资料价值的需要体现了人们对于价值的间接需要。

四、主观欲望层次结构的决定因素

统一价值论认为，人类机体本身就是一个典型的价值转化与循环系统，他不断的生产价值，又不断地消费价值。人们消费生活资料价值的根本目的在于形成一定劳动能力，而劳动能力的根本目的又是为了生产更多的生活价值。而劳动能力是通过体内潜能而形成的。

从一般意义上讲，人们消费各种生活资料的主观动机在于满足自己的各种主观欲望，而客观目的在于维持和发展自己的劳动能力，更直接的客观动机在于为自身机体积累必要的内部潜能（生物化学能、生理潜能、劳动潜能和劳动价值）。研究表明，不同层次的生活资料价值分别积累不同层次的内部潜能，并分别形成不同层次的劳动能力，最终满足人们不同层次的主观欲望。

总之，主观欲望的层次结构是由劳动能力的层次结构来决定的，而劳动能力的层次结构是由内部潜能的层次结构来决定的，而内部潜能的层次结构又是由生活资料价值的层次结构来决定的。

五、人类劳动能力与生活资料价值的层次结构

在“人类劳动能力的层次结构”一文中，人类劳动能力可分为四个基本层次：代谢性劳动能力、生理性劳动能力、个体性劳动能力、社会性劳动能力。其中，代谢性劳动能力是指单位时间内所释放的生物化学能，它反映了动物利用食物中生物化学能的能力；生理性劳动能力是指单位时间内所释放的生理潜能，它反映了人类或动物适应环境的能力；个体性劳动能力是指单位时间内所释放的劳动潜能，它反映了人类或动物主动开发和利用自然资源与自然力量的能力；社会性劳动能力是指单位时间内所释放的劳动价值，它反映了人类主动开发和利用社会资源与社会力量的能力。

人类消费各种形式的生活资料价值的客观目的在于维持和发展相应的劳动能力，不同层次的劳动能力由不同层次的生活资料价值来维持和发展，由于人类劳动能力可分为四个基本层次，则生活资料价值也相应地分为四个基本层次：

1、代谢性劳动能力和食物类价值。单位时间内所释放的生物化学能就是代谢性劳动能力，它反映了人类或动物对于生物化学能的利用能力。生物化学能是食物类价值为经消费过程以后产生的。

2、生理性劳动能力和温饱类价值。单位时间内所释放的生理潜能就是生理性劳动能力，它反映了人类或动物适应环境的能力。生理潜能是由温饱类价值经消费以后所产生的生理功能，与体内的生物化学能相互配合而形成的。

3、个体性劳动能力和安全与健康类价值。单位时间内所释放的劳动潜能就是个体性劳动能力，它反映了人类或动物主动开发和利用自然资源与自然力量的能力。劳动潜能是由安全与健康类经消费以后所产生的心理功能，与体内的生理潜能相互配合而形成的。

4、社会性劳动能力和人尊与自尊类价值。单位时间内所释放的劳动价值就是社会性劳动能力，它反映了人类主动开发和利用社会资源与社会力量的能力。劳动价值是由人尊与自尊类价值经消费以后所产生的精神功能，与体内的劳动潜能相互配合而形成的。

六、人类需要的层次划分方法

人类的各种需要在本质上都是通过消费各种形式的生活资料价值来满足的，因此人类需要的层次结构取决于生活资料价值的层次结构。由于食物能量价值可以归入温饱类价值之中，那么食物能量需要可以归入温饱类需要之中。因此生活资料价值可以划分为三个基本层次，那么人类的客观需要也相应地分为三个基本层次。

1、温饱类需要：用于维持和发展人的代谢性劳动能力和生理性劳动能力的价值称作温饱类价值。对于温饱类价值的需要称作温饱类温饱类需要，它可以细分为外温类需要和内饱类需要。

2、安全与健康类需要：用于维持和发展人的个体性劳动能力的价值，称作安全与健康类价值。对于安全与健康类价值的需要称作安全与健康类需要，它可以细分为安全类需要和健康类需要。

3、人尊与自尊类需要：用于维持和发展人的社会性劳动能力的价值，称作人尊与自尊类价值。对于人尊与自尊类价值的需要称作人尊与自尊类需要，它可以细分为人尊类需要和自尊类需要。

不难看出，这种人类需要的层次划分方法，与马斯洛需求层次理论相比较，其主要差别在于：爱的需要未单独划为一个层次，而与尊重的需要归于一个层次，这样，尊重的需要可分为作用方向相反的两个方面——自尊需要与人尊需要。不能把“审美与享受需要”单独划分为一个层次，因为审美与享受是人在需要得到满足以后所产生的情感体验，它本身并不是一种客观需要，而是一种主观反映，所有形式和所有层次的需要在得到满足时都将使人产生审美与享受的情感体验。

七、不同需要层次之间的逻辑关系

人类的四个需要层次之间存在如下的逻辑关系： 

1、无论是从人类整体进化的时间顺序来看，还是从个体生长的时间顺序来看，或是从需要满足的优先顺序来看，需要总是由低层次向高层次逐步发展起来的。

2、低级需要是高级需要的基础，高级需要是对低级需要的发展和升华，是对低级需要在更大的时间和空间范围内的肯定，高级需要可以使低级需要能够更可靠地、更持久地得到满足。健康与安全类需要的满足可以确保人们对温饱类需要更可靠地、更持久地得到满足；自尊与人尊类需要的满足可以确保人们对温饱类、健康与安全类需要更可靠地、更持久地得到满足；自我实现类需要的满足可以确保人们对温饱类、健康与安全类需要、自尊与人尊类需要更可靠地、更持久地得到满足。

3、高级需要随着低级需要的满足而逐渐产生出来，并随着低级需要的受阻而逐渐衰退下去，但是高级需要具有一定程度的相对独立性，具体表现为：当低级需要突然得到充分满足时，高级需要还不能马上形成并稳定下来；当低级需要的满足受阻时，高级需要还不能马上消失；有时高级需要对低级需要具有某种程度上的反作用或否定作用，人们往往能够为了某种高级需要的满足，而不惜完全牺牲低级需要。例如，人们有时为某种社会荣誉、某种伦理观念，不惜牺牲自己的健康与安全，甚至不惜牺牲自己的生命。

4、低层次劳动能力的增长严格地受着生理极限的制约，层次越高的劳动能力受生理极限的制约越弱，从而呈现出越来越大的增长趋势，人们的劳动能力的增长主要是通过高层次劳动能力的增长来完成的。因此人的最低层次需要的发展变化是非常有限的，只有最高层次需要的发展变化是无限的，需要的层次越高，其发展变化的自由空间就越广阔。

5、人们在生理结构及其功能上的差异是微弱的，而在社会角色及其职能上的差异通常是巨大的，这样，人们在低层次劳动能力上的差距是微小的，而在高层次劳动能力上的差距通常是巨大的，因此人们在低层次需要上的差距是微小的，而在高层次需要上的差距通常是巨大的。

6、由于高层次劳动能力的增长主要借助于社会力量或他人力量的辅助，这就要求更好地协调与他人之间的利益关系，并自觉地与他人的利益联系起来，因此人的劳动能力越强，就会更自觉地使自己成为他人利益和社会利益的代表，其“功利视野”就更广阔，就会更自觉地摆脱私利的诱惑，更多地体谅他人的需要，使自己的个人需要自觉地与社会需要或他人需要吻合起来。因此高层次的价值和高层次的人类需要往往具有更高的共享性、共容性和关联性，低层次的价值和低层次的人类需要往往具有更高的独享性、排它性和相对独立性。

八、关于人类需要层次若干现象的解释

1、人们对于生活资料的需要，往往体现了综合性价值层次的需要，而不是单一价值层次的需要。例如，由于服装往往同时兼有温饱价值（保温、透气、遮阳等功能）、安全与健康价值（舒适与美观功能）、人尊与自尊类价值（体现社会地位、社会身份与社会财富的功能），因此人们对于服装的需要，往往同时体现了三个不同价值层次的需要。

2、人们对于各种自然性生产资料和社会性生产资料的需要，可以间接地体现人们对于生活资料的需要。人们可以通过生产资料来间接地获取生活资料，因此对于生产资料的需要就是间接地对于生活资料的需要。例如，自然性生产资料（如工具、技术和科学）可以通过个体性生产过程来增加人们的产品价值，社会性生产资料（如经济、政治和文化）可以通过社会性生产过程来增加人们的产品价值，从而间接地获取更多的生活资料价值。也就是说，人们追求工具的价值、技术的价值、科学的价值、经济的价值、政治价值、文化价值，都是为了间接地获取生活资料价值，以满足自己对于三个层次的价值需要。

3、人们对于金钱的需要，是满足人们一切需要最直接、最现实的手段。金钱是所有价值的通用形式，它既是价值尺度，又是价值交换的基本媒介，它可以用最高的价值转化效率（或最低的价值转化损耗）转化为任何形式、任何层次的价值形式，在完全市场经济条件下（即理想状态下），“金钱是万能的”（即价值转化效率为100%），人们可以通过金钱来满足一切形式、一切层次的需要。

4、人们对于性与爱的需要，是三个基本价值层次需要的特殊表现形式。性行为最原始的目的在于人类种族的繁衍，它是人类生存的必要基础，人类对于繁衍需要可以归属于温饱类需要，因此人们对于性行为的需要属于温饱类价值需要；人们对于异性在审美与健康等方面的需要，属于安全与健康类价值需要；人们对于爱情方面的需要往往体现了异性之间相互尊重、相互依恋的价值需要；人们对于婚姻与家庭的需要，往往综合地体现了对于温饱类价值、安全与健康类价值、人尊与自尊的全面需要。

5、人们对于“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”的需要，属于社会性生产资料的需要。许多伦理、道德、宗教、信仰等社会性规范都是为了协调人与人之间的社会关系，解决人与社会的相互认可度与相互适应的问题，因此都属于人尊与自尊类价值的需要。

6、人们对于真、善、美的需要，综合体现了人们对于自然性生产资料与社会性生产资料的需要。追求“真”（即真理）既包括对于自然性生产资料（如科学）的追求，也包括对于社会生产资料（如文化）的追求；追求“善”（即善行）既包括对于自然性生产资料（如技术）的追求，也包括对于社会生产资料（如政治）的追求；追求“美”（即审美）既包括对于自然性生产资料（如工具）的追求，也包括对于社会生产资料（如经济）的追求。