邂逅一份古典与优雅
作者：si妹
来源：中华好诗词（hebtvzhhsc）
「北京时间7月14日19时50分，美国宇航局「新视野」号探测器历经近10年的飞行，行程约50亿千米，成功飞掠冥王星，成为人类首颗造访冥王星的探测器。」
看到这则新闻，si妹最先想到的是屈子的《天问》要有答案了……
将近10年的飞行，离乡48亿公里……谈到冥王星si妹想大家肯定有太多话可说，宇宙洪荒中，人类一直在上下求索，虽说路漫漫而修远，今日终得见一丝曙光……
今日我们看到满屏满网都在直播关注着美国新视野号对宇宙的探索，可若是真正追根溯源的话，si妹想说最先关注太空和宇宙的该是我们华夏先人……
「宇宙」一词最早出自《尸子》一书，书中记载「上下四方曰宇，往古来今曰宙。」
在《文子·自然》中也有宇宙相关记载：「往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。」
二字连用，始见于《庄子·齐物论》曰：「旁日月，挟宇宙，为其吻合。」
在这种观念之下，「宇」代表上下四方，即所有的空间，「宙」代表古往今来，即所有的时间，「宇」：无限空间，「宙」：无限时间。
所以「宇宙」这个词有「所有的时间和空间」的意思。古代先人创造「宇宙」的概念，也就意味着宇宙是时间和空间的统一，认为无古无今，无始无终。
虽然这在如今看来幼稚而浅薄，但是当你迈进时间的洪流，溯游而上，你会发现古人的学说闪耀着智慧启迪的光芒。
即自夏殷以来，天被视作万物之主，是统摄万类群生的，一切高远神异不可知之事，都可用「天」来统称，所以有关万事万物的疑问，也可以统称为「天问」。三闾大夫屈原曾写过《天问》，在长达372句1553字的诗歌中，屈子问道：
阴阳三合，何本何化？
圜[huán]则九重，孰营度之？
惟兹何功，孰初作之？
斡[wò]维焉系，天极焉加？
八柱何当，东南何亏？
九天之际，安放安属？
隅[yú]隈[wēi]多有，谁知其数？
天何所沓？十二焉分？
日月安属？列星安陈？
在后来的时光中，中国先人们对宇宙，对星空充满了想象，无论是在自然科学还是在文学中，宇宙与星空都是神秘而浪漫的，它们充满了未知的探索。
确实那亿万光年的远方，藏匿着无数令人着迷的星子，它们照亮先人的孤独和叹息，给予他们深邃的哲思和美妙的才情；同时，也正是先人们对星空的仰望，他们找到了指引自己前行的「明星」，才写出那些动人的诗篇：
比如古诗十九首中写到「迢迢牵牛星，皎皎河汉女」
比如秦观的「纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。」
比如诗仙李白「万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明」
比如豪放派词人张孝祥的「尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。」
比如苏轼写到「寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。」
比如李清照的「天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞」……
古代先哲把对宇宙深邃的思索带入了生活和创作中，也许这才是宇宙探索的起源，它在古老东方的华夏之地上慢慢的生长而后被传播到地球的各个地方……
如今新视野与冥王星的「擦肩而过」无疑是人类对话宇宙的一次里程碑，而我们的征途是星辰大海，一如屈子所说「路漫漫而修远兮，吾将上下而求索」，诸位，灵魂展翼，直面未知，向着更遥远的远方起航吧，人类的梦想值得仰望！
当你在晴朗的夜晚仰望星空，遥远的苍穹中，深邃星光眨眼睛，它让你想起哪些美丽的诗词或文章？不妨来聊聊文学中的宇宙星空……
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