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总有种种理由不回家





原来上世纪五六十年代的日本就是今天的中国,有人说日本发生的事情中国都会发生,这话果真有点道理。


《东京物语》这部电影虽然是上世纪五六十年代的老电影,但里头的面孔不正是当下中国经常看到的吗!一对上了年纪的夫妇在乡下颇为寂寞,便决定前去东京看望各自成家的儿女,以寻求点温情、乐趣。到了后,虽然儿女笑脸相迎,可笑容的背后却是自私冷酷。甚至为了打发父母,花钱把父母支到热海泡温泉,深感无奈的父母只好回到乡下。在这几个儿女儿媳女婿里,也只有守寡儿媳纪子对他们比较关怀体贴,虽然她是最穷的,但老夫妇在她那里却最快乐。到了老家后,老母亲病危走了,儿女赶回来时,她已不省人事。而在老母亲的葬礼中,除去几个儿女,也就只有守寡的纪子参加,她的孙子外甥女婿大儿媳均没有参加。待葬礼结束,几个儿女急匆匆地回城工作,唯有纪子肯多留几天陪伴孤独的老父亲。


也许没看过影片,仅凭以上这段文字,你会痛恨老夫妇的几个儿女,可当你看过影片后,你只是觉得这几个儿女不应该而已,并不会有太多的恨。这几个儿女都已成家,日子也不是那么的阔绰,为了生活,他们只得忙碌地工作,并照顾自己的小家庭,已没太多的时间精力顾及父母。当然,他们也并非那么的不孝顺,没良心,完全不顾父母,他们也曾想着要带父母在东京逛逛,但时间不允许,为了让父母玩得开心,也就花钱解决父母游玩的问题,算是给他们增加点精神上的快乐。




眼下的中国,不也很多这样的儿女吗,特别是从农村里走出来的儿女。农村和城市的差别是巨大的,农村人,哪怕拥有着再高的学历,也是两手空空地来到城市,见过了城市的繁华,有几个是不留恋的?!如果有能力扎根城市,谁愿意回那个连个丰田、大众也少见到的乡村!拼死拼活半辈子甚至一辈子,也就给自己的小家庭攒来个小窝,哪里还有多余的钱顾及在异地在乡下的父母。


父母虽好不容易进城一趟,可狭小的房间里是难以容下他们的,父母呆久了多有不便,只能让他们呆乡下了。而年轻一代是不愿回乡下的,他们苦苦奋斗不就是为了在城市生根发芽吗。没有能力接父母来城里住,自己及自己的小家庭又不回乡下,那父母怎么办?让他们在乡下,不顾不管?这当然是不行的,会遭良心的谴责,毕竟是生育自己的父母。为了显示自己的那么点点可怜的孝心,就固定或时不时地给父母寄点钱,叫他们多买点好吃的,到好玩的地方走走,过年时会趟家,住那么两三天或四五天。他们也知道平时是应该回家走走看看的,可天天上班,还要顾及儿女,自己的小家庭,太累了,车费又太贵,路途又太远,交通又不便,算了吧,还是过年时再回吧。过年回去了,没住几天,得回城工作了,不能再陪伴父母了……


而儿媳、孙子孙女们,他们就没和自己的公公婆婆、爷爷奶奶相处过几天,甚至没见过几次面,又何来多亲密无间,其乐融融。儿媳结了婚,常年跟儿子在外,即使是过年时较长的假期,也得分几天给娘家,加上毕竟是嫁进来的,不像儿子自幼是在公婆的陪伴下长大的,生疏也难免。孙子孙女们生在城市,长在城市,当他们回到父亲昔日的家时总有千般不适,自然也不太愿意呆在乡下的爷爷奶奶那儿。




在商业的冲击,城市化的发展下,传统的几代同堂的热闹就这样被两代人的小家庭所取代了。即使不是从农村走向城市,哪怕是一直都生活在都市的人不也如此吗!中国的房价太贵,能买得起大房子容得下几代人的有钱人是少数,大多数人拼了命也就只能保证自己及下一代有所居,于是生活的现实也可以说是残酷便将几世同堂的局面打破了,不管愿意接受也好,不愿意接受也罢,两代小家庭就这样铺天盖地地渗透到每一个角落。而这背后的可怕就是年轻一代对父母的欲孝而不能的尴尬,而在尴尬中,情感可能还随着岁月的流逝而变淡。直到他们老了,才能感受到当年父母的凄楚寂寞,而他们的儿女又正在上演着他们年轻时对父母的那份尴尬。就这样一代又一代地轮回……影片中的纪子显得较为体贴,大概是多年的守寡生活让她提前读懂了年迈父母的凄凉,所以也便多了份人情味。


这似乎是件让人伤感的事,但生活不就像纪子对天真浪漫的京子(老夫妇的小女儿)说的那样吗。京子抱怨哥哥姐姐走得太急,太自私,纪子劝解她说哥哥姐姐要工作,自然也就走得急,在她像京子这么大时也像京子那样想,可儿女大了总是会远离父母的,他们会有自己的生活,大家都以自己的生活为重,并非存心不良才对父母这样。这虽然会使得父母与子女间很冷漠,但生活有太多的不如意,会让每个人都这样,尽管大家都不想这样。当然,也有那种不向生活折服,宁可牺牲自己或牺牲小家庭利益也要顾及父母的人,可这样的人太少太少,远远没有只顾或多顾自己及小家庭的人多。所谓可怜天下父母心便是如此吧。


文丨吴小芳

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