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滚滚红尘,是古时诗人们最重要的意象之一。它是车马烟尘,也是烟花巷陌,还是纷乱俗世。所以诗人们能借以踏遍人世,也能借以超凡脱俗,红尘炼心。就像下面的八首诗歌中说的那样:
《过华清宫绝句》
【唐代】杜牧
长安回望绣成堆,
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,
无人知是荔枝来。
古典君:这里的红尘用的是本义,就是飞扬的尘土。然而尘土飞扬的地点,却在华清温泉到岭南的路上。非是军情,而只是为宠妃进贡。穷奢极欲,可见一斑,也暗讽了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐。
《玄都观桃花》
【唐代】刘禹锡
紫陌红尘拂面来,
无人不道看花回。
玄都观里桃千树,
尽是刘郎去后栽。
古典君:诗豪刘禹锡,向来刚毅俊爽,不媚世俗。这首诗就把千株桃树比作朝廷新贵,因此作品一起笔便暗示了新贵声势显赫,满朝趋奉的情景;后面两句对这些政治暴发户,表示了极大的鄙视。铮铮傲骨,在紫陌红尘中横放斜出。
《赠从兄襄阳少府皓》
【唐代】李白
结发未识事,所交尽豪雄。
却秦不受赏,击晋宁为功。
托身白刃里,杀人红尘中。
当朝揖高义,举世称英雄。
小节岂足言,退耕舂陵东。
归来无产业,生事如转蓬。
一朝乌裘敝,百镒黄金空。
弹剑徒激昂,出门悲路穷。
吾兄青云士,然诺闻诸公。
所以陈片言,片言贵情通。
棣华倘不接,甘与秋草同。
古典君:这首诗为作者年轻时所作,是李白裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看李白“托身白刃里,杀人红尘中”,如雁过不留痕。端得是文武双全。看此诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
《临江仙·送钱穆父》
【宋代】苏轼
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅,我亦是行人。
古典君:苏轼的这首送别诗一改前人缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调,而是议论风生,直抒性情,写得既有情韵,又富理趣,旷达洒脱。天涯已经踏遍,自然潇洒不羁。写得出“大江东去”的人,才能有这般的豪迈气概。
《采桑子·西楼月下当时见》
【宋代】晏几道
西楼月下当时见,
泪粉偷匀,歌罢还颦。
恨隔炉烟看未真。
别来楼外垂杨缕,
几换青春,倦客红尘。
长记楼中粉泪人。
古典君:晏几道的小令,既哀感缠绵,又清壮顿挫。他揉合了晏殊词的典雅富贵与柳永词的旖旎流俗,歌词合乐,不废雅歌。红尘中倦客漂泊无依,草木几度枯荣,青春几回更换,无一不伤心,无一不凄怨。
《鹊桥仙·一竿风月》
【宋代】陆游
一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。
卖鱼生怕近城门,况肯到红尘深处?
潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。
时人错把比严光,我自是无名渔父。
古典君:陆游这首词表面上是写渔父,实际上是作者自己咏怀之作。他写渔父的生活与心情,正是写自己的生活与心情。但是却不同于张志和或者柳宗元的闲适,而是充满了英雄失志的感慨,毕竟是心在天山的陆放翁。
《好事近·摇首出红尘》
【宋代】朱敦儒
摇首出红尘,醒醉更无时节。
活计绿蓑青笠,惯披霜冲雪。
晚来风定钓丝闲,上下是新月。
千里水天一色,看孤鸿明灭。
古典君:这也是一首渔父词,借渔父写自己自由自在,无拘无束,潇洒疏放的襟怀。但这首虽然是上乘的山水风物词,却淡漠了对于国事的关切,让人惋惜。但也正因为不见悲愤,所以闲适背后却有一份苍凉。
《江城子·草堂潇潇淅江头》
【金代】元好问
草堂潇潇淅江头,傍林丘,买扁舟。
隔岸红尘,无路近沙鸥。
枕上有书尊有酒,身外事,更何求。
暮云归鸟仲宣楼,敝貂裘,为谁留。
千古书生,那得尽封侯。
好在半山亭下路,闻未老,去来休。
古典君:元好问的写景作品豪壮、清雅、不事雕琢,却名句迭出。可谓奇崛而绝雕琢,巧缛而不绮丽。然而许是文人宿命,元好问一生仕途坎坷,再加上亡国遗恨,词中自然是消极与洒脱并存,内涵的深化复杂,不一而足。但“枕上有书尊有酒”,倒确实是理想生活的典范。
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编辑整理|古典君
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