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滚滚红尘，是古时诗人们最重要的意象之一。它是车马烟尘，也是烟花巷陌，还是纷乱俗世。所以诗人们能借以踏遍人世，也能借以超凡脱俗，红尘炼心。就像下面的八首诗歌中说的那样：
《过华清宫绝句》
【唐代】杜牧
长安回望绣成堆，
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，
无人知是荔枝来。
古典君：这里的红尘用的是本义，就是飞扬的尘土。然而尘土飞扬的地点，却在华清温泉到岭南的路上。非是军情，而只是为宠妃进贡。穷奢极欲，可见一斑，也暗讽了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐。
《玄都观桃花》
【唐代】刘禹锡
紫陌红尘拂面来，
无人不道看花回。
玄都观里桃千树，
尽是刘郎去后栽。
古典君：诗豪刘禹锡，向来刚毅俊爽，不媚世俗。这首诗就把千株桃树比作朝廷新贵，因此作品一起笔便暗示了新贵声势显赫，满朝趋奉的情景；后面两句对这些政治暴发户，表示了极大的鄙视。铮铮傲骨，在紫陌红尘中横放斜出。
《赠从兄襄阳少府皓》
【唐代】李白
结发未识事，所交尽豪雄。
却秦不受赏，击晋宁为功。
托身白刃里，杀人红尘中。
当朝揖高义，举世称英雄。
小节岂足言，退耕舂陵东。
归来无产业，生事如转蓬。
一朝乌裘敝，百镒黄金空。
弹剑徒激昂，出门悲路穷。
吾兄青云士，然诺闻诸公。
所以陈片言，片言贵情通。
棣华倘不接，甘与秋草同。
古典君：这首诗为作者年轻时所作，是李白裘马轻狂，豪爽用事的真实写照。看李白“托身白刃里，杀人红尘中”，如雁过不留痕。端得是文武双全。看此诗，可以知道李白的豪爽性格，所以会爱之者众，恨之者也众。
《临江仙·送钱穆父》
【宋代】苏轼
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
古典君：苏轼的这首送别诗一改前人缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，而是议论风生，直抒性情，写得既有情韵，又富理趣，旷达洒脱。天涯已经踏遍，自然潇洒不羁。写得出“大江东去”的人，才能有这般的豪迈气概。
《采桑子·西楼月下当时见》
【宋代】晏几道
西楼月下当时见，
泪粉偷匀，歌罢还颦。
恨隔炉烟看未真。
别来楼外垂杨缕，
几换青春，倦客红尘。
长记楼中粉泪人。
古典君：晏几道的小令，既哀感缠绵，又清壮顿挫。他揉合了晏殊词的典雅富贵与柳永词的旖旎流俗，歌词合乐，不废雅歌。红尘中倦客漂泊无依，草木几度枯荣，青春几回更换，无一不伤心，无一不凄怨。
《鹊桥仙·一竿风月》
【宋代】陆游
一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。
卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？
潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。
时人错把比严光，我自是无名渔父。
古典君：陆游这首词表面上是写渔父，实际上是作者自己咏怀之作。他写渔父的生活与心情，正是写自己的生活与心情。但是却不同于张志和或者柳宗元的闲适，而是充满了英雄失志的感慨，毕竟是心在天山的陆放翁。
《好事近·摇首出红尘》
【宋代】朱敦儒
摇首出红尘，醒醉更无时节。
活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。
晚来风定钓丝闲，上下是新月。
千里水天一色，看孤鸿明灭。
古典君：这也是一首渔父词，借渔父写自己自由自在，无拘无束，潇洒疏放的襟怀。但这首虽然是上乘的山水风物词，却淡漠了对于国事的关切，让人惋惜。但也正因为不见悲愤，所以闲适背后却有一份苍凉。
《江城子·草堂潇潇淅江头》
【金代】元好问
草堂潇潇淅江头，傍林丘，买扁舟。
隔岸红尘，无路近沙鸥。
枕上有书尊有酒，身外事，更何求。
暮云归鸟仲宣楼，敝貂裘，为谁留。
千古书生，那得尽封侯。
好在半山亭下路，闻未老，去来休。
古典君：元好问的写景作品豪壮、清雅、不事雕琢，却名句迭出。可谓奇崛而绝雕琢，巧缛而不绮丽。然而许是文人宿命，元好问一生仕途坎坷，再加上亡国遗恨，词中自然是消极与洒脱并存，内涵的深化复杂，不一而足。但“枕上有书尊有酒”，倒确实是理想生活的典范。
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编辑整理|古典君
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