十成竹，九分造
文 | 物道
装笔的竹筒、相声演员手里的竹片子，老家后院的竹椅子···印象里，我们从未看到竹制品有纷繁复杂的设计。是的，在追求复杂的年代，竹还是依旧是个单纯的“老古董”。于是，他说“我不愿再设计了”。
“我们的故事从竹子开始，从儿时竹林奔跑的纯然，到都市的彷徨，内心的选择与勇气，让我们再次选择回到过去，那是离真实的自己最近的地方。”
已知全球约有150属，1225种不同种类的竹子。而每一棵竹子，都有其独特的一方水土、一隅山坡。可惜人们看不到竹子的美，当被问起“你的生活里有竹子吗”，也许只能从遥远的记忆里恍惚捡出一个老竹椅。
有两个年轻人，一个叫杨剑，一个叫陈肖宇。他们从周围满山竹林清风的家乡里走出，毕业后又回归竹林，开了一个叫“十竹九造”的纯手工竹灯工作室。
认死理，不改变
十竹九造在选材方面，对竹子的挑选非常严格。
竹子有春竹和冬竹之分，一般在立春至白露前砍伐的竹子叫春竹，春竹的含水量高，容易遭虫蛀，不宜为用；白露至立春前砍伐的竹子叫冬竹，冬竹含水量少，糖分含量低，竹材的内部细胞结构紧密，不易长虫，经久耐用，是十竹九造的首选。
在竹龄方面，十竹九造只采用3～5年竹龄的竹子。因为只有这个年龄的竹子竹纤维及质地均处在最佳状态，而水分及糖分又相对较少，最宜编织灯具。
此外，十竹九造努力还原传统，通过师傅历经10道手作工序精细操作，得到竹编所需之上乘良材；前后需要经过锯竹—卷节—剖竹—开间—劈篾—劈丝—抽篾—抽丝—刮篾等等.....方能开始进行一件作品的创作。每一件作品，都倾尽了手艺人一生的精力，用毕生的经验、智慧，数万次的重复动作，来完成每一次的选竹、每一片竹皮的开槽、每一寸的打磨。
宁可食无肉，不可居无竹
即便经过数十道工序，被制成灯、家具的竹子仍执拗地保留着来自山林时的模样，依旧清凉如水，依旧灵巧傲气，匠人给予它的除了耐心就是耐心，没有驯服只有对话。
十竹九造从未用过度的设计改变竹子的本性，他们也执拗地认为［顺其自然，物尽其用］才是对竹子的尊敬。因为从古至今，再也没有一种材料像竹子一样时刻提醒着我们：昨日来自何方，明日身归何处。
这就是为什么苏轼说：宁可食无肉，不可居无竹，住在喧闹的车水马龙间，不安定的人心容易把自己抛弃，我们用一盏竹灯，一张竹桌、一把竹椅，寻一室清静，找一个自己。
听从最原始的召唤
几年前，带着对山外美好生活的激情，他们来到了深山。然而生活习惯的改变、并不淳朴的人们还有被同行抄袭的家常便饭，都让他们也曾深深觉得自己是在为当初的一份激情买单。就像编竹的老手工艺人，他们在做的事即便值得无数人的尊重，却从未成为中国的“主流文化”。
在做少数“对的事情”时，我们往往需要多一点，再多一点时间和坚持。现在十竹九造正被更多人喜欢，除了自己本身的努力，也多半和坚持人本该有的“朴素”有关，摒弃过多的人间烟火，让并不完美的竹子最真实的呈现。
十竹九造。十成的竹，九成的工艺，留下一成属于它独有的自然与朴素。他们相信，「生活本不需要十全十美。」
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