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以前的通俗小说,为什么到了我们的时代就高大上了?丨壹读精选




选自知乎专栏科林斯之迷宫

本文已取得作者授权


文丨萨谬


有人说狄更斯是畅销小说家,有人说唐诗宋词都是通俗文学,给小市民娱乐用的,为什么现在就高大上了?


这自然是不对的,这种论调,老实说,错得很大。但在下很理解,一个人在学习过程中,难免不犯一些错误,在下也是这样过来的,甚至在下也有很多错,需要改正。


特别是有张冬冬这样的知友,他虽然语气很直,但并非闭目塞听之徒,那么在下就有正面解答这个问题的意义了。开始正文吧。


其实有这种观念的人,都犯了同一个错误。那就是把”文学”,无论是文学的文本,作者,读者……都不由自主的放在了同一个时间轴、空间轴进行比较,且把复杂的事物简单化了。


文学之间的比较,是相当复杂的,文化与文化的差异、时代与时代的差异、作者群、读者群等等都是需要考量进去的东西。


若是单单发起这样的论断:”古代的《三国演义》凭什么就一定比韩寒的小说牛逼。“就是把复杂的事情简单化,忽略了很多重要的因素,又放在了同一个时间轴,否定了文学作品之间的异质性。


我接下来一项一项简单的讲解。


一、错觉


没错,就是错觉。比如有人觉得唐诗宋词是很通俗的东西,这绝对是一种错觉。


我们参考目前广为流传的诗歌,以及造诣最高的唐诗宋词。我们会发现,其写作主体大多都是文化人中的佼佼者。


进士不计其数,家学渊源者不计其数。


而再看看读者群体。


他们的读者,不都是一些文化名人?


游山玩水,题个西林壁,除了古代的士大夫阶级,谁没事儿去游山玩水,品评你写的诗?


酬乐天扬州,暂凭杯酒长精神,乐天是谁?白居易。也是统治阶级的。


好好,就说词,花间词是寻欢作乐时写的。除了那批有钱有闲的人能没事儿寻欢作乐,喝酒玩词,和很多女人上床,普通老百姓哪行呀?


柳永经常待妓院,就说丰衣足食的现代,有多少人有钱天天泡红灯区?


所以,很多我们自以为在古代是平民文学的东西,其实都不是。都只有士大夫阶级才有钱、有闲去玩这些东西。


老百姓光是忙着生存就已经拼尽全力了。再说了,在古代并非人人读书,白居易的诗老妪能解真的只是一个误会。


从作家群体来看,古代文学几乎都是具有很高学养的文人写的。


从读者群体来看,也和当今的时代大有不同。接下来会提到。


二、时代与地域与金矿理论


如果把抽象的“文学”比喻为金矿,前人无疑是比后人占有很大便宜的。


语言是文化的载体,很大程度上,也是文学的载体。而一种语言,其表现力,理论上来说,是有极限的。


把写作比喻挖金。古人的工具虽然简陋,但遍地都是黄金。第一个把花瓣比喻为眼泪的人,和后来把花瓣比喻为眼泪的人,那当然是不一样的。


古人占得先机。


他们在金矿的金子充足的年代,不需要废多大力气,就能挖到金子。他们可能随意一写,用了某种新奇的比喻,或者某种别人没用过的写作套路,就能在文学史上留下浓墨重彩的一笔。


哪怕在今天看来,很多东西很简陋,但这种开创之功,意义相当之大。当然,”意义“不仅仅只是开创的意义,还有各种意义,这里举出”开创“,只是其中一例。


所以,我们要清楚一个道理。


所谓某种作品高大上,真正懂文学的人在谈论这个问题的时候,绝对不会纠结于这个作品是谁写的,这个作品的读者群体是哪类人。而是在于这个作品是否“挖到了金子”,是否具有这种或那种大意义,也跟其内容无关。


如兰陵笑笑生和萨德这类人,也能在历史上留下一笔,跟其写作内容低俗与否,读者群体是谁没多大关系,仅仅是因为其有重大的意义,他们解锁了某种成就。


且这种成就,往往只能解锁一次,或者那么几次。


后人再去做同样的事,也无法解锁这种成就。


哪怕后人做到了无伤通关……然而无伤通关的意义,并不太大。


宋朝有一个词人叫做晏几道,他的作品完美到李煜看见都要汗颜。但其在文学史上的地位远远低于李煜,就因为李煜有开创之功,晏几道是在搞复古。哪怕晏几道复古得再完美,其意义也不大。对文学、后世的影响力微乎其微。


况且到了今天,很少有人能做到晏几道那样完美。能做到这种完美,如晏几道,虽然其历史意义不大,但也的确能站住脚。


而近代有一个派别叫做礼拜六派,我觉得礼拜六派并不一定好到哪里去。但其历史意义是很大的,至少它推进了中国文学的发展。


而当代,如韩寒等人的作品,实在不具备这样的意义;从写作上看,他们也没做到完美。所以在文学史上,他们很难有浓墨重彩的一笔。


无疑,这是最好的时代也是最坏的时代。


我们这个时代,信息量膨胀,信息传播速度飞速。我们挖掘金矿的工具已经变为蓝翔挖掘机。然而,没多少金子给我们挖了啊。


写法、套路、修辞,该做的,前人都做的差不多了,我们想要再进一步,是很艰难的事情。


地域的不同,也需要考虑进去。对中国文学意义很大的作品,并非一定对世界的意义很大。现在是全球化时代,我们往往不得不着眼全球,而非单单一个中国。


而各种文化背景的不同,对文学批判与比较也起到相当大的影响。人们不能忽略,但人们常常忽略。


三、纯文学观念的探讨


没有任何一个时代,如我们当下一样,对于文学的分类这么细致,对于文学的观念存在这么大的分歧。


我首先要说明,这里并不是说具有纯文学观念的作家,就一定要比具有商业文学观念的作家写得好。


实际上我看过很多实验文学,其水平还真不如郭敬明的《梦里花落知多少》。但我认为,纯文学的观念是必要的。


时代不同了。我们的时代,是一个全民写作的时代,也是一个全民阅读的时代。


无论是写作层面还是阅读层面,这都是前所未有的。


古人哪管什么文学纯不纯,随便写一写,就能挖到一桶金。目的性往往也没有现在这么精确。有的时候吟诗一首,仅仅是想吟诗了。


现在不同了,有的人想写作求名求利,有的人在写作上有其他追求。


社会分工的细化,导致写作的目的也越来越多。


在这种情况下,加上金矿的枯竭,总需要有那么一批人去刻意的寻找金子。


当然,并不是说这批人就一定高大上。这只是时代的需求罢了。实际上,不经意挖到金子的通俗小说家也不少 。比如天下霸唱,中国盗墓小说的开创,的确是有功劳的。


如此而已。我这里也必须说明,纯文学,只是一种观念,并非一种文学体裁,抱着这种观念产生的作品,也的确可以是完全没意义的渣作。但其动机是好的,这点得承认。


四、尾声


在这个年代,获取信息太容易了。实际上一个哲学系大学生的学识,我觉得几乎一定比苏格拉底强。但苏格拉底在哲学史里很牛,原因上面已经说过。


还有一件事,信息大爆炸,各种信息汇成一团,然而我们很难一窥全貌。也许我们自以为创新了某种东西,但实际上他人已经做过了。在金矿已经枯竭的年代,我们往往自以为挖出了金子,但实际上是块石头,那块地儿的金子已经被别人挖过了。


古代还有很多作者,年轻时代就达到了巅峰。到现代真的越来越难。


我记得诺贝尔文学奖的得主最年轻也是上四十了。


想要挖到金子真的很难,天赋、运气、写作功底,都需要大量的时间。光是想要看清金矿地图的轮廓,就已经很废力气。


而只有看的够多,才能比较精确的判断,哪块儿地儿的金子,是我们没挖过的。


所以加油吧。读得太少,想得太多可一点也不好。


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