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采访嘉宾=果仁 | 学校=清华大学 | 采访=臧乐儿
2:21 采访果仁 来自望洲书院
△你猜果仁最后说了什么？
清华在读博士
仁仁的父亲
◣别人眼中的果仁◥
温暖敦厚。
木讷。并不是批评他，木讷的木是说金木水火土中的木，木可以怎样呢？木有生发之象，木能钻木取火。
他很害羞，动不动就花粉过敏，还晕车。
男子汉大丈夫，但是也特别内秀。
规劝人的方式都很委婉，不忍心伤害任何人。
靠谱，给他托付一件事，他能完成得特别好。但凡他给我介绍的朋友，对我来说都特别特别重要。
洵洵渊雅，长者之风。
◣琪风眼中的果仁◥
如果我是个小朋友，手里有五颗糖，
会给他三颗。
如果我不是个小朋友，手里有五颗糖，
会给他女儿五颗。
像我这样异样的烟火，感谢他静静地欣赏。：）
霍金的《时间简史》里面说过一句话：
“维特根斯坦——这位本世纪最著名的哲学家都说道：'哲学仅余下的任务是语言分析。’这是从亚里士多德到康德以来哲学的伟大传统的何等的堕落！”
而我们那天聊的两位朋友都很哲人。在准备做整理工作的时候，我和采访嘉宾都在想：要不要等完备成熟些的时候，再来加工那天我们聊天的内容。后来为了避免不把这两位哲人朋友相关的事变成“仅余下的任务是语言分析”，所以还是简单将我们的聊天记录下来。
果仁眼中的他——贾兄
郑玄和马融之间有一个故事。
“昔康成在扶风门下，三年不得问难。一夕因善算入谒，得质诸疑义，问答毕，即东归北海。”
郑玄在马融门下求学，过了三年也没见着马融，只是由高才弟子为他讲授罢了。因混天算法事件郑玄得见马融，解诸多疑惑，解答完毕，郑玄便回北海去了。郑玄离去时，马融说：“郑生今去，吾道东矣！”意思就是由他承传的儒家学术思想，一定会由于郑玄的传播而在关东发扬光大。
而这两人仅仅的一面，似乎便已经足够了。这一次问答，用一生的时间来消化也是足够的。
果仁和他口中的贾兄相识于慕回的介绍，第一次正式见面是在地坛书市。
果仁在说到郑玄和马融这个故事的时候笑着说：“我很喜欢听贾兄聊天，他的言辞和他的笑容一样，善良而温暖。但有时候又不愿常常见面。”
我忍不住疑惑：“为什么啊？”
果仁继续笑着说：“你不觉得听了这么多好的东西，还都是别人没听过的东西，是会有损福报的吗？并且，贾兄说一席话是很动元气的，老见他便感觉自己太自私。贾兄说的这些话都是需要好好消化的，一次还没消化就又见一面，这怎么行。”
（? 果仁摄。水珠中有虾）
那么果仁口中的贾兄都说过哪些话呢？我们找到了贾兄关于方言的看法：
方言
语言的本质是方言。方言是类的原始认同，普通话是类的扩展与追逐。从杨雄《方言》以来的传统又一次将古老中国的地域特色以丰富的词汇暂时划分开来，生不同音，语不同调，表达与沟通是那样的迫切与匆忙，有限的文字与变幻莫测的发音令人沉迷，直到每一个人都找到各自的故乡。儿童相见不相识的感慨转化为迭宕的诗意，无论是儿童还是老人都笑了。正是这转瞬即逝的语言如今将我们连在了一起，在人情冷暖之中我们又能作出本能的选择与认同，语言就这样凭借着方言的形式复活了。也许方言正是在此种最大的局限性中实现了它的确定性，就仿佛个人的密码数字从无穷的排列组合之中脱颖而出一样。那么，一切语言学的著作，就是要帮助我们廓清可能的障碍，将我们从表达的挫折中拯救出来。
果仁眼中的他——慕回
果仁说：慕回兄的气质很像我的导师谢老师。都是那种很博学，看事通透但是又很静默的那种人。他在天文、西学、前沿写作、佛学方面都有研究，会好几门外语。目击而道存（眼光一接触便知“道”之所在，形容悟性好），说的似乎便是他。很多时候我觉得他更像是《海上钢琴师》里面的1900，如果这艘船不靠岸，或许也没有那么多故事让外人知道——如果慕回兄不和我们这几位朋友接触的话。
每次和慕回兄接触，我总会想到“仰慕颜回”。
因为颜回的沉默。
孔子说颜回：“回也如愚，退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
孔子还说：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”
无所不悦，多好。
果仁眼中的她——爱人和女儿
果仁和他的爱人相识于高中，他们现在有一个一岁多的女儿：仁仁。
我问说：“为什么当初在一起的时候就确定是这个人了呢？而不是其他人呢？”
果仁立马一愣：“你这个问题太难回答了。你看写论文只需要确定主题，然后论证过程就出来了。但是你问的这个问题好像没办法这么简单地回答。这么多年，我总觉得心里面有一个声音在说：就是这个人，定则定矣。”果仁和妻子结婚时，想到了故乡旧日婚礼常用的一副对子：易曰：乾坤定矣。诗云：钟鼓乐之。于是便请贾兄用篆书书写了这幅对联。
后来我们又聊到了“生活琐碎”的这个话题。
果仁说当时仁仁出生的时候事情特别多，也特别琐碎。但其实这些琐碎的事情都是在“好事”的基础上发生的，有一个新生命诞生了这难道不是好事吗？正是因为这是好事，所以根本不会被琐碎烦恼，很多时候自己还找琐碎的事情来做。仁仁出生后，我们在每天给她记一些批条，我们在写一本题为《姑娘》的辞典，记录仁仁说的词和背后的人事情景。
果仁眼中的它——书
果仁在以前很喜欢在书店书市淘书，将中意的书中意的版本统统买回去。但是果仁在聊天的时候说了一句：“我现在不这么执念了。”
“总觉得之前自己买书淘书的时候'目的特别不纯’，因为买书淘书会让我对书有占有欲。很多时候一本书被我买回来可能就被我放在箱底，后来因为书太多了找不着这本书但是又需要用的时候，只能再重新买一本。”
“现在我看书都是去图书馆借了，这样子反而觉得自己和书的关系变得特别轻松。当然师友写的书还会买，并且一次买好多本。”
编者按
前两天有人跟我说一个好朋友应该是什么样子的？不low，不装，不俗，不怠。不巧，这些特征果仁身上都有。人都说人心不古，而小编这次想展现给大家的，是这个“人心不古”的时代里的这么一个“古人”。温暖敦厚。也给大家展示浏览一下他眼中的世界，他眼中的他她它。
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