同志，这是在当今社会无法避开的话题，不管你支持也好，反对也罢，他们一直都在那里。上个月底，台湾举行了一次号称全亚洲最大的同志游行，据说有好几万人，当时气势是出来了，但是很可能就昙花一现，发声过就湮没了。
很多人以为同性恋这个现象是从国外舶来，其实不然，国外只是较为开放，敢把其摆在台面上讲，但是要论历史悠久，我堂堂中华绝对是不遑多让。
古时候，没有同志这一说，这类人叫男宠可以，娈童也可以，但是反过来男宠和娈童就不见得是同志了。因为古时候大多数留了名的男宠或者娈童都是与皇帝有关，正所谓普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，皇帝老子喜欢的人，甭管你是男的，还是女的，只要他看上了，你就得上，除非是嫌命长。这类人，有自愿的，也有被胁迫了，但至于他们的真实心理，本人实在是无法揣摩出来。所以不论他们自愿与否，我都想说道说道。
一、龙阳之好
自从李安拍了《断背山》之后，很多人都管同性恋叫做断背，其实在中国古代，有更有故事的词汇，如龙阳、断袖和分桃。三者之间，尤以龙阳最为人们熟知。龙阳君何许人也？答曰：王的男人。
龙阳君是战国时期的人，距今已两千多年，时光荏苒，世事变迁，他的美色早已化作尘土，但是他的名字却沿着青史的笔墨流传了下来，魏安釐王看上的或许就是龙阳君的美色。他有多美了？借用白居易的一句诗：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。应该就是如此了。
很多人觉得同志就应该是娘娘腔，阴柔妩媚，如同女人一般，其实不然。龙阳君作为代表，他长相或许偏阴柔美，但是他的武功却是响当当的，他善耍剑，一流的剑术高手。
同时他城府深，有谋略，常常出使他国，算得上半个外交家。他谋略几何了？只要说说他的结局应该就略知一二了。魏安釐王死后，继任的国君依旧信任他，始皇帝一统天下之时，他也丝毫未损。在战国时期，要保全一条性命真是不易，尤其居高位之人，但是龙阳君做到了，要知道接下来要说的所有人无一不是死于非命，从这一点看，龙阳君确实可以含笑九泉了。当然，他最荣耀的或许还是自己的名字能成为一种社会现象吧。
二、断袖≠割袍
割袍何意？割断袍袂，按字面上解，也是割断衣服上的袖子的意思，但是割袍就是割袍，断袖就是断袖，一点都不能混淆。割袍一词出自《世说新语》，讲的是管宁割席，与华歆绝交的故事，按现在的话说就是断绝往来。而断袖则要讲到一对同性爱人的故事了。故事的主人公也是王和王的男人，或许称皇和皇的男人更好。
古时候，有男宠的皇帝不少，但是像汉朝这般，把这个当做流行的怕是不多。据说，终西汉一朝，有将近百分之四十的皇帝干过这事，文帝有邓通，武帝有韩嫣，等等，相传，高祖才是带头大哥。断袖跟刘邦没关系，是汉哀帝与董贤的故事。
简的来说，断袖说的就是董贤受宠，常常与汉哀帝一起睡觉，有一天，董贤没睡好，脑袋压到了汉哀帝的袖子，汉哀帝想起来，董贤却没有醒来的意思，汉哀帝又不想打搅董贤的美梦，就只好用剑把自己的衣袖给划断。这个故事如果换成一男一女，或许世人觉得挺美好，但是不该主角是两个男的。我想，当今社会，就算是夫妻，也做不到断袖这个地步吧。
董贤长得好还是不好，不可知，但是我觉得应该是长得好的，因为实在不想贬低一个皇帝老儿的眼光。他生性柔和，从这点看，或许有些女人的特质，但是他是有老婆的，对的，他有老婆。汉哀帝觉得董贤难得回家一次，索性就把他老婆接到宫里来了，然后又把他妹妹接到了自己的寝宫之内，云雨一番过后，妹妹被册封为昭仪。加之，汉哀帝对他宠幸有加，朝他身上猛砸钱，所以董贤绝对是一时辉煌，无以复加，又有钱，又有权，如果他真是喜欢汉哀帝的，那就是在过神仙日子了。
董贤的下场，惨！哀帝驾崩后，王莽把政，王莽看不惯董贤啊，就要太皇太后罢了董贤的大司马的职位，被罢官的当天，董贤就自杀了，当时他多大了？才二十二岁，真是蓝颜薄命啊。也不知道是幸还是不幸，董贤妻子和他同日自杀，九泉之下，在汉哀帝和他妻子之间，他该何去何从，真不好说。
三、分桃
分桃又叫余桃，并非摆一堆桃子，然后要孔融那样的人按照分梨的办法去分桃，而是说把自己吃了一半的桃子再给别人吃。古时候，如果做这件事的人是皇帝，而被分的是臣子，那这是莫大的荣幸，可是故事恰恰相反，先吃完一半的是弥子瑕，被分到余下桃子的是卫灵公，而且卫灵公接过来立马就吃了，边吃还边感叹：这么好吃的桃子，弥子瑕却忍住没有吃完就给我吃，这是真爱啊。
论出生年代，弥子瑕生活在春秋时期，比龙阳君还早那么一个时代，应该算得上是同志的鼻祖级的人物了吧。不过弥子瑕是不是同志还真不好说，卫灵公是爱他的，但主要是爱他的美色，但是弥子瑕应该一直只是把卫灵公当一个好朋友看待，即便是发生了什么关系，我也认为弥子瑕只是在尽君臣之道而已。
弥子瑕当过将军，带过兵，应该也是英武之人，但是英雄气短，美人迟暮，弥子瑕终究是要老的。年轻貌美之时，卫灵公认为弥子瑕分桃与他是真爱，年老色衰时，卫灵公的态度则一百八十度转弯，认为此乃大不敬的行为。从此卫灵公疏远弥子瑕，也不知当时的弥子瑕做何感想，心里应该是拔凉拔凉的吧。其实这种事情放到现在也具有普适性，杜甫有句诗写的很好：“但见新人笑，哪闻旧人哭。”但是新人终要变成旧人，所以这一幕循环往复，无穷尽也。
四、男皇后
两晋南北朝时出美男子，公认的四大美男之中，除却战国时期的宋玉之外，潘安（西晋）、卫玠（西晋）、兰陵王（南北朝）都生活在这一时期，韩子高亦不例外。韩子高只比兰陵王大三岁，怎么说也是同龄人，不过从后世来看，他的美貌被兰陵王给盖得不要不要的。
韩子高是陈文帝的人，从十六岁开始就是了，他本名韩蛮子，有点难听，后来陈文帝给他改名为韩子高，再后来也可以叫陈子高。韩子高很美，美到陈文帝一生就只疼他一个人。但是韩子高绝不是弱不禁风的人，南北朝是一个十分动荡的时期，战乱频繁，所以他也曾手持兵刃，征战沙场，后来做到了将军，兵权甚重。
他虽然在打战方面没有什么建树，但是有个轶闻却是来自于战场，不知真假。话说韩子高带兵冲锋陷阵，与敌军拼命厮杀。正当他正面杀退敌人之时，没有注意到身后也有敌军，当他回头之际，敌人的刀都快落到他头上了，千钧一发之际，刀却停在了半空中。为何？只怪韩子高太美了，美到敌人都不忍心下手，所以，看来帅气还是能当饭吃的，甚至能有救命之效。
韩子高也是爱陈文帝的，所以从这里来说，他是一个不折不扣的同志。其实文帝的妹妹也喜欢韩子高，但是韩子高丝毫不动心，竟然导致陈朝公主相思成疾咳血而死。文帝病重之时，他没有搞什么阴谋夺权，而是毕恭毕敬地每日侍奉汤药。文帝也是个性情中人，非要立韩子高为男皇后，可是最终还是败给了礼法，这个有史以来提出男皇后的想法未能成真。
韩子高的结局也是一个字，惨。文帝驾崩后不到一年，韩子高便被赐死，时年而立，真是可悲可叹。
五、古今第一美娈童
周小史这个名字对很多人来说太过陌生，他是西晋人，比潘安小一点，比卫玠大一点，但是要论容貌，恐怕跟两大美男比起来也不遑多让。明代小说家冯梦龙编写《情史》时，说魏晋佳人有二，一曰潘安，一曰周小史，都没把卫玠放在眼里，周小史的姿色可见一斑。
“鲜肤胜粉白，曼脸若桃红。”这两句诗是写周小史的，第一个字便是鲜，跟现在很多小鲜肉差不多，本是味觉上的享受，通感到视觉之上。他嫩的出水，白里透红，注定要与众不同。很多人认为他是美少年中唯美派的代表，主要是他嫩，也没有与帝王将相发生什么纠葛，所以他也纯。其实他十五岁就婀娜多姿，艳名在外，不出意外，应该被皇帝老儿垂怜过，只是史书没写他到底侍奉了哪个皇帝，既然没写，后人就当不存在，因为不存在，所以就可以把他塑造成为唯美派，清纯派的美男子。
六、复仇的凤皇
慕容冲（小字凤皇）的少年时代是悲惨的，由于肤白貌美，当时十二岁的他是所有现在正太的典范，但正是由于正太模样，被苻坚在床上豢养了三年，那三年里，他不仅长了身体，也长了仇恨，正是由于这种难以启齿的仇恨，十年之后，他搞死了苻坚。
公元370年，前秦灭了前燕，苻坚就顺便把刚满十四岁的萝莉清河公主纳入宫中为妃，后来发现十二岁的小正太慕容冲也是绝色之姿，便又开始宠幸他。当时，苻坚的后宫佳丽那么多人却无一人可以撼动他们姐弟的地位。但是有些事是细思恐极的，姐姐和弟弟同在一张床上侍奉皇帝，那画面太美，我不敢看。
也不知道是苻坚有正太情结了？还是贤相王猛劝谏成功？最终，在慕容冲十五岁的时候，苻坚把他送出宫了。一旦出了宫，慕容冲可是混得风生水起。招兵买马，屯粮积钱，十年之后，进逼长安，与苻坚对峙。相传，他与苻坚的战争有胜有败，有一次，苻坚打了胜战，准备追击慕容冲的败军，可是苻坚却下令收兵，原因却是怕慕容冲被擒，从这里看，苻坚也算是有情有义。慕容冲可不这么想，那三年的日子在他的心理产生了巨大的阴影，后来他弄死苻坚后，又杀害了不少当时以歌谣讽刺他那三年日子的百姓们。
当然，他的结局也是悲惨的，在苻坚死后还不到一年，他就被部下搞死，终年二十八，一代美颜正太就此香消玉殒。
其实，中华上下五千年，有同志倾向的人着实不少，除却很多皇帝之外，还有如文学家庾信、权臣霍光、扬州八怪之一的郑板桥等等。他们并不会因此而声名狼藉，后人也不会因此而看轻他们。现在，很多同性恋者都打出“撑同志，反歧视”的口号，我觉得这个口号只对了一半，反歧视是必须的，但是就本质而言，同志和正常人没两样，为何需要撑了？
让上帝的归上帝，让凯撒的归凯撒，这句话很有名，改成让异性恋者的归异性恋者，让同性恋者的归同性恋者，也未尝不可。不提倡，不反对，不同情，不谩骂，泾渭分明，各管一方，如是而已。
冯小风：简书原创作者。豆瓣阅读作者，一等靠谱文艺工科男。
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