小编听过不少关于急性子和慢性子的笑话，最近发现在《世说新语》中也有一个让人发笑的急性子。
东晋王述，字怀祖，因为被封蓝田侯，又被称为“王蓝田”，有一次他要吃一个鸡蛋。他用筷子刺鸡蛋,但那调皮蛋儿故意与他作对,软绵绵地拒绝了他。他左刺右刺,只在蛋上划拉却怎么也刺不进。第一次较量,鸡蛋胜！
这下不仅让王述怒火中烧，而且火冒三丈。小小鸡蛋，竟敢戏弄于我？是可忍，孰不可忍。于是，他拿起鸡蛋,心里说:“你捉弄我，我让你遭灭顶之灾!”
于是出现了一般人想象不到的超乎寻常举动:他将鸡蛋高高举起，又狠狠摔到地上。他满以为这下鸡蛋会“皮开肉绽”“血肉横飞”“死于非命”，这样就可消除满腔怒气。
然而结果却远远超乎想象――“鸡子于地圆转未止。”那鸡蛋既顽皮，又坚硬,一圈又一圈,优雅而自在地旋转着自己的身躯,似乎挑衅、示威式地嘲弄王述:“我就是不破,气死你,有本事来呀！”第二次较量,还是鸡蛋胜！
王述见状,愈加气愤难忍。愤怒的火焰本来早已燃烧,这时变成熊熊烈焰,烧得他一下子径直跳到地下,直奔鸡蛋,带着百倍的怒气,凝足神,鼓足气,使足劲,用足力,照准那鸡蛋,连连踩踏。
他边踩边诅咒:“叫你转,叫你转。你气我,看我不将你碎尸万段!”但由于气急败坏,眼神有些模糊不清,加之木屐的高跟,“脚法”大大失准，明明正中目标,却事与愿违,心想事不成。
那小鸡蛋却受此前面胜利鼓舞,又观王述如此情状,便闪转腾挪,或前或后,或左或右,与其周旋。第三次较量,竟又是鸡蛋高奏凯歌！
本已大怒的王述,现在是七窍生烟,眼冒金星。面对这个平时根本不在话下的小小鸡蛋,王述就有了既是失去理智之举,也是无可奈何之举，即“复于地取纳口中,啮破即吐之”。
眼前的这个鸡蛋,变成了世界上与王述不共戴天的最大仇敌。他顾不得一切了,有点发疯似地要与鸡蛋一决高下,只想要鸡蛋的“命”。若再不要鸡蛋的命,就会要了王述的命!
王述急不可耐地一把抓起地上的鸡蛋,随即不由分说,毫不犹豫地一下子塞进嘴里。若不如此,好像鸡蛋还会溜掉。
他将无限怒气,化作一下又一下扎实咀嚼的报仇行为,让鸡蛋“粉身碎骨”,“不得好死”。他最后还要看看鸡蛋的下场,于是将咬碎的鸡蛋又使劲喷到地上。这时王述似乎才解了心头之怒,终于可以喘喘气,消消怒,缓缓神了。
王述吃鸡蛋的事传出去，有一个人笑坏了，他是王羲之，是个慢性子，年轻时相亲，他光着上身躺在床上，对来考察年轻人表现的提亲人不理不睬。
王述固然性子非常急，但是后来身居高位，却变得能容忍，处事以柔克刚。谢奕（谢安的哥哥）性情粗犷，曾因一件事怨恨王述，对其破口大骂，用尽恶言。王述不做丝毫回应，面壁而立，直至谢奕骂完离去，他才重新入座。
古人修身就是要改变自己的性情，使它归于中正。春秋末年的董安认为自己性子太慢，就佩戴弓弦在身，来激励自己要奋进，因为用弓弦射出去的箭很急。战国时的西门豹认为自己性子太急，就随身带着牛皮，来提醒自己要沉稳，因为水牛行动缓慢。
附原文与白话翻译
王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以履齿蹍之，又不得。瞋甚，复于地取纳口中，啮破，即吐之。王右军闻而大笑，曰：“使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪！”
蓝田侯王述性情急躁。有一次吃鸡蛋，用筷子去戳鸡蛋，没有戳进去，就大发脾气，拿起鸡蛋扔到了地上。鸡蛋在地上转个不停，他就下地用木履齿去踩，又没有踩破。他气极了，再从地上捡起来放进口里，咬破就吐了。右军将军王羲之听说了，大笑起来，说：“假使王安期（王述的父亲）有这种性格，尚且没有一点可取，何况是王蓝田呢！”
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