凡事都只有一种作风的人，
不叫能坚持，
而叫认死理。
——国馆君按
众所周知，小S的主持风格，就是大尺度：凡有男嘉宾上《康熙来了》，必遭揩油，毫无节制的黄段子乱飞。
人们以为这种不拘一格的工作态度会延续到她的生活中，她很可能会是私生活不检点的女子。小S却过着这样的生活：
她与丈夫、公婆相敬如宾，与婆婆简直好得像一对姐妹。以至于她的姐姐大S都说：如果小S出轨，那也一定是工作需要！
人生最忌讳的，是走到哪儿都一种态度。要么就是放纵不懂收敛，要么就是温婉不懂爆发，最后只能捉襟见肘，顾此失彼。
人活着却只有一种态度、一种作风，这叫“不疯魔，不成活”。
例如《霸王别姬》里的程蝶衣，戏里戏外都是一个样：较真。
戏里他是虞姬爱霸王，戏外他一样爱师哥，哪怕这种爱在当时根本不可能；
解放之后，文革来了，运动杀上门来，有人劝蝶衣把戏服捐出来，他不愿让人给糟蹋了，宁愿烧掉也不上交。
文革结束，他与师哥重返舞台，人戏不分的他，最终自刎身死。
这是时代的悲剧。也是程蝶衣自己的悲剧。
作为普通人的我们，没必要如此。对付生活的把式只有一种，生活必定对他处处竖起高墙，使他碰壁。
杨绛先生说，读《论语》是四书里面最有趣的一件事。因为孔子不是板着面孔教学生，而是经常与学生“斗智斗勇”，花样百出。
孔子最喜欢子路，因为两人年龄差只有9岁，子路经常直率地说话。孔子对他的态度，赞也很大方（“片言可以折狱者，其由也欤”），批也很直接（“由也，好勇过我，无所取材”，“野哉，由也”），师徒两人都很坦荡。
子贡很自负，孔子就经常对他旁敲侧击。孔子说“君子不器”，子贡问那我是什么，孔子说“汝器也”，一盆冷水就这样泼得子贡君子梦碎。
孔子从来不会把自己变成教条，一成不变地规范人。面对什么人物就以什么口吻说话，生活不是只有一种可能。
如此才有趣。
古人说“内方外圆”，讲究处事圆润，滴水不漏。但心内不是没有坚持。
讲个历史人物。梁启超一生，支持过康有为的君主立宪，合作过孙中山的共和革命，也附和过未称帝前的袁世凯，一生几变，可谓大观。
他自陈：“我为什么和南海先生分开？为什么与孙中山合作又对立？为什么拥袁又反袁？我的中心思想是什么呢？就是爱国。我一生的政治活动，都是要贯彻我爱国救国的思想与主张，没有什么个人打算。”
真正想做点事的人，为着事业的达成，必要时转变方式、转变态度，“变通不变节”，本身无可厚非。
中国人是很实际的，进哪个庙拜哪个神。人生不只有一种态度，不只有一种活法。
要的，无非就是生活灵巧，活得自在。
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