林丹出轨事件在网络上发酵后，当事人做了非常机智的处理。男方及时道歉，女方立刻原谅。可没想到，网友们不乐意了。显然，在这个问题上他们还没有消费痛快，他们谈兴正浓。就好像有个人要跳楼，一大群人黑压压聚在一起。本来都挺忙的，还停下来围观他，结果他半天不跳。等了半天，啥事也没有发生。观众就不耐烦了。“怎么还不跳啊！”
林丹事件中，可能有些网友有很着急，“怎么还不离啊！”
这次明星们应该了解了，在中国做名人不容易。即使是你的家事，你露着伤口，你面带痛楚，你流血断腿，家破人亡都不能阻挡粉丝们对你的人生，家庭进行评批与指导，并拿来消谴，调笑的欲望。只要你们敢把自己扔到公共舞台上，群众们就敢把你们啃得鸡巴骨头都不剩。所以，有事，一定要hou着点，别一失足成千古恨。当然，为了和谐社会的健康稳定，敬业的你，也可以偶尔暴一些狗血的料，让吃瓜群众开心一下。权当是一种人气促销活动。
我之所以一直不谈林丹事件，就是因为还有比这更值得我关注的事情。明星的私生活，就像明星的钱包一样，跟我有毛关系？关注明星，不如关注中国共产党。至少我们的命运跟中国共产党是息息相关的。中国共产党，每时每刻都在影响着我们，随时可以左右我们的一切。他们才是我们所有人生命中最重要的人。你敢说不是？
但今天，因为周莉在我发布的一条微信下发表了一条评论，使我认为，我有必要要谈谈出轨的事情。她说，“丈夫坐牢妻子找个情人这也是女权吗？”“婚姻算是承诺吗？一个背弃承诺的人，值得尊敬吗？”
当时，我只是简单地回答了一下，我说，这当然算女权，女权就是不把自己囚禁在“好女人”的笼子里。
我认为，这个事情，我必须展开来好好讨论一下。但先说明，我的观点只能做为参考，并不强求任何人认同。
这几年，有许多异见份子去坐牢，有些人坐牢的时间还不短，他们有年轻的，健康的妻子。其实我们已经面临这样的问题。如果丈夫去坐牢，妻子是不是应该为他守贞？如果妻子出轨了，这个事情到底有多大？
首先，我发现，人们对于德行高尚者的妻子与对普通人的妻子，有着不同的要求。对德行高尚者，或者特别有名望者的妻子，人们对她的要求非常严苛。她除了要做为一个优秀的女人，配得上他男人的德行。她还需要随时去为那个有德行的丈夫做好后勤工作或者辅助工作，对他的事业提供无私的帮助。这样，她才能是符合大众要求的“名人之妻”。
也就是说，当女人成为名人的配偶，她所获得的关注与支持与她丈夫所获得的，明显不对等的。她的声音，她的需求都容易被忽略。而一旦她出了错，或者她使得丈夫受伤，所遭受的必然是来自整个社会或者群体的严厉指责。不管那个错误是不是因她而已的，或者说她有多无辜。人们甚至会怨恨，甚至唾弃她。她的错误，也许会被放大，甚至到揪到台前，引发众人对她的口诛笔伐。人们对这个德行高尚者的爱护，就像粉丝对娱乐明星一样，也同样是疯狂而不理性的，而忘记了私域的事情，当事人才是主体。旁观者没有办法对他人的私生活做出任何评判。
就像林丹事件中，没有任何人能代替林丹的妻子来原谅林丹，也没有任何人有资格代表林妻对林丹表示不原谅。因为这件事情中，没公众啥事。
这是我对于诸如此类事件中，坚持的一个清晰的底线。私域的事情，抱歉，你自己看着办，于我无关。
有一些人很会利用公众这种喜欢窥探，甚至分析，或者指导他人私生活的这种癖好，会占踞一定的道德优势，然后把自己的爱人抛到公共空间，来达到泄愤或报复的目的。这时候，我希望吃瓜群众真的不要上当。因为私域是一座暗室，里面发生了什么，我们什么都不知道。
至于应不应该为男人守贞，婚姻是不是一种契约，我想再谈我的一个是非框架。
首先，我认为婚姻关系是一种受第三方约束的法律契约。但是，这份契约没有明确夫妻方法性应忠诚的义务。婚姻法并没有明确要求守贞，只是说到夫妻要互相忠实，反对重婚与同居。婚姻中双方应该互相性忠诚，只是一种约定俗成的道德教条。所以，你只能说，婚姻中一方不忠的话，他或她的行为是不道德的。
而我认为，第一点，人权是高于道德的。性权也是人权的一部分。如果丈夫长期被羁押，他不能尽到丈夫的义务，也就是说，他无力履行契约，妻子出轨，我认为是符合道德的。
第二个重要的问题是：解约权也是一种非常重要的权利。所以，中国才会有结婚自由与离婚自由。离婚，就是一种合法的解约行为。如果妻子要解约，那么她不管跟谁发生性行为，都是她的自由。同样的，她也可以承担，因为她不忠诚，而后被解约的后果，或者接受“不道德”的批评。
所以，即使是在婚姻中，即使是在民运领袖的婚姻中，女人也有不道德的选择与解除婚约的权利。不管背后的原因是什么，她的选择权，应该被尊重。
没有任何一个人应该为任何高尚的理由，或者高尚的人，去做出违心的选择。
相反，越是高尚者，越应该主动清理一下自己的膝下或榻前，杜绝一些虔诚者的频繁跪拜，也要杜绝一些热情的女性，用自己的青春或肉体，来为你的高尚献祭。
最后我想说说出轨是多大的事。
面对出轨，不同的人，有不同的感受。这是由当事人获得的性知识，与他个人的性观念来决定的。性的贞洁观是被建构的，也可以被重构。在中国传统的性观念里，在婚姻内的性才是符合道德的。这一观点对许多中国人仍然影响深刻。但是，也有中国人，认清了传统观念与人性需求的差距和人性的脆弱之后，重构了自己的性观念。认为，只要是情之所至，就符合道德。甚至没有感情，只要是成年人私下，双方自愿，不伤害他人的前提下的性，就是符合道德的。在如今的社会中，持这两种观念的人，也为数不少。
很显然的，被出轨伤害至深的，大多是传统的，性观念保守的人。若要减少这种伤害，可能需要对多元的性文化，多一些了解，用符合自然科学的角度，而不是情感唯心的角度去审视性。
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