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《自书告身》帖又称《自书太子少师告》，传为颜真卿所书的墨迹，后面有蔡襄、米友仁、董其昌跋。蔡跋：“鲁公末年告身，忠贤不得而见也。莆阳蔡襄斋戒以观，至和二年十月廿三日。”米跋：“右颜真卿自书告。绍兴九年四月七日，臣米友仁恭览、审定。”是帖曾收入宋内府，后又曾为韩 胄、贾似道，明韩逢禧，清梁清标、安歧以及清内府收藏，后赐与恭亲王奕 。钤有“绍兴”、“内殿秘书之印”、“安歧之印”、“乾隆御览”、“恭亲王章”等鉴藏印。帖前有乾隆“唐颜真卿之告”六字。后面继蔡、米之跋，又有董其昌跋：“官告世多传本，然唐时如颜平原书者绝少。平原如此卷之奇古豪荡者又绝少。米元晖、蔡君谟既已赏鉴矣，余何容赞一言。董其昌。”此帖《云烟过眼录》、《清河书画舫》等均曾著录，南宋留元刚刻《忠义堂帖》拓本为所见早期刻本，后世丛帖、汇刻亦多收入。由于《告身》流传有录，又经历代丛帖刻入及部分书画典籍著录，所以历来被人视为颜真卿真迹。但今人曹宝麟、朱关田经过考证，各自认为此帖并非真迹。启功认为“自书己告，实事理之难通者”《启功论书绝句百首》之四十九首自注。
自书告身帖全貌
此帖虽然被证明乃托名颜真卿之作，并非颜书真迹，但是观其面貌苍劲谨严，结衔小字亦一丝不苟，清淡绝伦。
自书告身帖跋文
詹景风称此书：“书法高古苍劲，一笔有千钧之力，而体合天成。其使转真如北人用马，南人用舟，虽一笔之内，时富三转。”
自书告身帖
学习颜真卿楷书的高手董其昌也说：“此卷之奇古豪放者绝少。”
自书告身帖
此帖字里行间可体会出颜书行笔的气韵和结体的微妙变化，是后人学习楷书不可多得的良范。只是可惜原迹现在日本。
自书告身帖
此法帖虽非颜氏真迹，但观帖全貌可细得笔法，结字生动，颇有颜氏晚年楷书笔意。风姿绰约，自在其中，学习颜体楷书多以碑刻拓本入手，今日有唐人颜楷墨迹，于学习、理解颜书妙谛，实是更胜一筹。
自书告身帖
自书告身帖
自书告身帖
自书告身帖
自书告身帖
自书告身帖
自书告身帖
自书告身帖
自书告身帖
自书告身帖
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