中華2762496年
七月
初八日
孟秋·中伏
伏羲64903年
上章月
十七日
寅命互祿
女媧補伏羲曆
協洽月
廿三日
水曜日（星期三）
柔兆涒灘之歲
修相月
甲子日
中伏第十五天
黃帝紀元4713年
乙未月
甲子日
歲次丙申年
乙未月
甲子日
無誕辰
中華民國105年
八月
十日
共和國67年
月相：上弦月
儒略2457610日
物候：涼風至
昊國學宮第282期
现在总有一些人喜欢谈一个论调，说中国人没有信仰，没有信仰的民族是悲哀的，是愚昧的，是无知的。
他们所谓的这些信仰都指向夷神教这个向度。注意，我称之为夷神教，而并非宗教。宗教的概念乃是祖宗教化。不要说我这是凭空按字面意思造的词。若只于父子上尽其仁，不能推之于宗族，便是不能尽其仁。能推之于宗教，而不能推之于乡党。语出《朱子类语》。如今广泛的认识所谓宗教是个舶来品，把类似佛教、基督教、伊斯兰教、萨满教等一系列的称之为宗教。它们是华夏人的祖宗否？所以我还是称这个系列为夷神教，简称夷教吧。
总有人说，中国人没有夷教信仰，是危险的。好似一提到信仰就必须是夷教系列，是其他的都不行。
那么你的老师可曾告诉过你，一个民族，总有一些东西是不可亵渎的。没有夷教信仰的中国人，真的无信仰吗？
天破了，自己炼石来补。
没有文明，不问苍天与鬼神，自己远取诸身、近取诸物，一画开天，启迪文明。
洪水来了，不问先知，自己挖河流疏通，让百川归海。
族人得了疾病，不求神迹，自己以身试药自己治，还要留下方子给后人。
海浸袭来，淹没了女娃部落，就誓死要把东海填平。
太阳高高在上，就是要与其并走一把，你，太阳，也不过如此。
被十个太阳爆嗮，就要把太阳射下来。
谁愿意跪舔天子与权臣，让他自己去，就是死了也要以乳为目，以脐为口，拿起干戚继续战斗。
谁愿意做拣选的石子让他自己去吧，谁愿意匍匐在地，声称唯有某主某帝你老人家，就让他去吧。
谁愿意不问苍生问鬼神就让他去吧。
当太古那一把斧子划开天地那一瞬间，华夏大地到处都是不愿做奴隶的人们。
这就是这个民族不可亵渎的东西。
天之道，损有余而补不足。是不愿做奴隶的人们兼顾同宗弱势群体的慈悲。让我们可以共同进退。
不患贫而患不公，是古往以来对压迫的挑战和怒吼。
今人也说共同富裕，大家似乎都忘了核心，朝着富裕二字去了。有谁清楚，共同富裕的核心在于共同。
天行有常，不为尧存，不为桀亡。朴素的世界观才是最伟大的世界观，没有谁可以逃过道而号曰超脱天外。如果有，那才是最愚昧最愚蠢的。可惜的是，竟有华夏子孙信了这一套。
还有华夏子孙信了另一套，除了他的夷教，别的都不可参拜，包括祖宗。
我不知道太古之时，当洪水滔天，祖先们是怎样的无助与无奈。但擦干眼泪生活还要继续，不跪求先知与某主，一寸一寸的挖，前赴后继牺牲多少同宗，流过多少泪，我不清楚。我知知道：
无禹，吾岂鱼乎！
忘却祖宗而祀夷狄者，真不知道它活着的意义是什么。
一个民族，总有些东西不可亵渎！
永不言败也许说得轻松，但祖宗们做到了，你呢？需要跪舔夷教吗？
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