教育孩子，就是反省自己
我们的问题越大，就越倾向于去把控孩子
对于一个家庭来讲，我们是树根，孩子是花朵。如果花朵有问题，多半树根也有问题。家长们常常“看到”的孩子的问题，往往是我们自己的问题在孩子身上“开花”。
没有我们的角度、判定、观念，我们眼中会有有问题的孩子吗？谁制造出了一个有问题的孩子？我们。如果我们是有问题的家长，我们肯定会产生有问题的孩子。我们的问题越大，我们眼中孩子的问题就越多。
我们问题越大，就越倾向于去把握住某种东西，来让我们自己有安全感。孩子虽小，但也有自己的想法和需求，他们像水一样流动，很难被掌控。这使得我们越想抓住，越想驾驭，越想掌控，越抓不住，越驾驭不了，越掌控不住。
我们的问题越多，我们要求孩子就越多，我们眼中孩子的问题也就越多。孩子是一个有问题的孩子，真是这样吗？没有我们的问题，没有我们的压制或判断，孩子真的很难教育吗？问一问我们自己。
如何才能让一个孩子自主成长？当我们成为一个自我反省的家长时
人们都期待自己的孩子长大以后有足够的智慧和能力。如何才能使他呈现出“最大”的智慧和能力呢？那就是让他学会自主地成长。
在一个幼小的孩子面前，我们总是在无意识中扮演上天。我们知道什么东西对他最好，我们知道什么样的道路对他最好，所以我们不停地让他做这做那，或者不让他做这做那。从其一生的长远角度来看，我们真的知道什么对他最好吗？以我们的认识，来控制孩子按照我们划定的道路行走，把我们认为是好的或对的东西强加给孩子，那简直是挟持，我们在挟持他的自由生命。
以爱或对他好的名义，我们对自己的孩子做过多少蠢事，我们知道吗？当一个人在愚痴中时，我们怎样对待自己，就会怎样对待他人。我们用惩罚自己的方式来惩罚孩子，我们用责备自己的方式责备他。当我们还是一个有许多问题的家长时，我们怎能教育出一个和我们不一样的孩子？我们管得越多，他越成为我们不希望他成为的那样——成为我们内心中所讨厌的自己的那个形象。只有我们管好自己，他才会超越我们，发展出我们生命中所没有的新的部分。
要求、期望、负责、并不意味着爱
我们衡量自己对一个人是否有爱或爱有多深，往往会看自己对他有没有要求、期望或负不负责，看这些程度有多深。很多人以为，当我们对一个人要求越多，期望越高，掌控得越狠——像是对他越“负责”时，我们就越爱那个人；反之，我们就不爱他，或爱他不深。真是这样吗？这是一个错误。
要求、期望或所谓的负责，仅仅是掌控的另一种化身，另一个名字。因为我们自己有问题，当我们对另一个个体，提出要求、期望或负责时，能使我们感到与对方联结得更深、更紧，使我们自己感到更安全。
一个人越强化对他人的影响，其背后的不安全感越大。这时教育似乎是一种掌控，它建立在对不安和恐惧的幻觉基础上。一个人问题越大，就似乎越需要“教导”别人和被教育。
无法直视自身问题的家长，在无意识中把孩子当成了自我安全感的“人质”
孩子必须变成优秀和美好的，否则我们就缺乏安全感；孩子必须变得有能力，否则我们怎么能够安心？瞧，家长们在把孩子变成他们内在安全的要挟物。当一个孩子是家庭中的“人质”时，这个孩子怎能得到真正良性的教育？孩子变成了家庭内在恐惧之河上的波涛，他当然无法获得成长中真正需要的东西。
当我们恐惧，他能感受到恐惧，即使他还很小；当我们放松或自信，他也能感受到。孩子是一个敏感的接收器，他在反映我们的声音和信息。一个好的家长，应该把教育的重心由教育孩子放到教育自己上来。教育孩子是一种实践，自我教育才是真正的目的。当我们把自己教育好了，孩子只是美好的我们的反映，他自然会变好。
真正的爱是什么？并不是我们能把自己的命都给他，也不是他要什么我们都能满足或给予。真正的爱与此无关。真正的爱没有要求，它里面没有任何自私的阴影，不存在任何掌控的企图。它像太阳给予万物光和热一样，给出生命本性的能量。
我们不期待孩子做我们没做到的事，不要求他违背孩子的天性，不试图改造或修正他。真正的爱是完全无条件的。无论如何我们都爱他，他怎么样我们都爱他，我们的爱甚至和他无关。这才是真正的爱。重新检视一下我们对孩子的爱，那是不是真正的爱？
教育孩子，就是反省自己
我们对人生问题深入探索就会发现：当我们没问题了，整个世界的问题就解决了。如果我们发现世界是有问题的，那一定是我们自己有问题。当我们不能百分之百地接纳这个世界的时候，那说明我们的心还不够圆满。看到世界是圆满的，是我们内在圆满的一个结果。
如果我们在孩子的问题上，存在着焦虑、担心或要求，那一定说明我们的内心还深藏自私、狭隘的见解，自以为是、好为人师等无明之相。教育是一种自省。在完成自身生命圆满之途上，孩子是一座桥梁。实现了孩子的圆满成长，就圆满了我们自己。同样的道理，在我们圆满自身的过程中，我们的孩子也得到圆满成长。
在我们自己身上下功夫吧，以此来实现整个存在的圆满。教育是一种自省的途径，向外劝导我们的孩子，向内劝导我们自己！人，需要的是自我学习和自我教育。而实质上，在人的智慧创造之中，也只有这一部分才真正有意义，起作用。
