“养兵千日”下一句并不是“用兵一时”，而是要爱兵千日，而“用兵一时”，还有下一句是要爱到永远。这是韩先楚对部下士兵的座右铭，也是人生格言之一。全句是：“养兵千日，要爱兵千日，用兵一时，要爱到永远。”而韩先楚也并非只是喊喊口号，做做样子，大家就看看韩先楚如何如士兵相处的。
横城反击战前后，韩先楚动不动就就爱发火，有人就不能不提防他手里那根拐杖。见谁熬不住，在那儿睡着了，他就喊起来：“前边多少人在流血牺牲，你还有心思睡大觉，良心叫狗吃啦？”
除了知道关于先打横城，还是先打砒平里的方案之争的秘书外，身边工作人员全都闷在葫芦里，感到莫名其妙：这个“好战分子”这是怎么啦？
刚调来不久的警卫员张相铱，心想我算倒了八辈子血霉了，怎么让我碰上这么个副司令呀？两天两夜没阖眼，不知不觉就睡过去了。
醒来后，一下子明白过来，吓坏了，却发现自己躺在副司令的行军床上，身上还盖着副司令的大衣，副司令那双兔子样的通红的眼睛正望着他。
“睡吧，再睡会儿，有事我会叫醒你。”韩先楚道。叹口气，有些嘶哑的声音像是自言自语：“若是没有战争，你这样年纪，该在家上学读书呀。”
韩先楚瞧不起动不动就冲部下发火的人，自然也就难以让自己有这种行为。在他的心日中，女人结婚并不意味着就要生孩子，可一个带头人，特别是一个将军，在任何时候都要拿出主意来，有克敌制胜的能力，不然你就下台。因为你掌握着无数人的生命，甚至就是国家和民族的命运。
跟部下发火，只能证明你的平庸。而现在，对于东线战局的发展，他就有些力不从心，那是多少人流血牺牲才创造的战机呀？
一个作战方案会把他一次次地折腾得死去活来，因为他要打胜仗，还要打巧仗，用少的代价获取大的胜利。每个人的生命都只有一次。
战争年代，他不能原谅的就是浪费鲜血的行为两军相博，相持不下，那一刻多么渴望出现一支援军啊，哪怕只有一个连，哪怕只是一个骑兵班，斜刺里横杀过来，也会令人精神一振，甚至就使那胜负的天平倾斜了。
战争年代，带兵就是打仗，打仗就需要士兵，就要爱惜士兵，与士兵保持一种血肉联系，这是非常实际的道理。
和平了，不打仗了，没人会因为当官才能带兵，就说带兵是为了当官，但在一些人的心目中兵的分量，显然是越来越轻了。
韩先楚一如既往。参军前你干什么？经常与士兵交谈的韩先楚，通常都是这样开头的。如果对方回答是种地，当农民，他就说咱们一样，我还放过牛呢。
然后就你在家都种过什么庄稼，那儿这几年的年景、收成，你们一个车皮来的老乡有多少，各自的家庭状况，文化程度，人团、入党、当班长的有多少，貌似唠家常的谈话就有了直观的主题。
如果对方回答参军前是学生，他就说我在南京军事学院读过3年，那是大学了吧？可我参军前就念一年书，论起实打实的文化程度，我可没你高。
对方会说司令领导水平高，他就说领导水平也离不开文化水平呀？你说对不对？有时还把自己常闹笑话的一些字，像“芬”与“芳”呀，“谭”与“擅”呀，“瀑”与“暴，’呀等等，写出来让对方读认、解释。如果身边战将身边再有几个兵，七嘴八舌那就热闹了，只能看出年龄大小，分不出司令员与兵了。
海南岛战役前在雷州半岛海练，几个东北兵在岸上练习荡秋千、走浪桥，练着练着就唠起东北老家来，越唠情绪越低。韩先楚凑了过去，几个人都不吭声了，他就来个带头发言：你们说我想不想家，告诉你们，我已经回去一趟了，打下武汉后回去的。
我家里就剩个姐姐还想家，你们家里有父母兄弟姐妹，有的还有爷爷奶奶，有的都要娶媳妇了，能不想？听他这么一说，大家立刻来了情绪。韩先楚道：你们都说说，打完这一仗，想干的头一件事是什么？
都说想回家看看。
韩先楚道：大家都知道不打完仗谁也回不了家，想也没用，那咱们是不是就该想想有用的，搞好海练，打了胜仗，又能减少无谓的伤亡，这不才是很有用、该好好想想的事吗？没等上岛就牺牲了，回家的事就不用想了。
负伤了，落个残疾，回家娶媳妇，你就是多大功臣那难度不也一下子增大了吗？大家都乐了。韩先楚站起来：好了，大家好好练，咱们一起打好这一仗。
南下路上教北方兵打草鞋，让一位解放战士洗脚，为他脱鞋，一个副司令做这些事，凭想象会让人感到别扭、做作，甚至是做戏就是在场的士兵，开头也难免惶乱，无所措手足，可那心头很快就被一种手足之情溢满了，淹没了。
韩先楚不让那解放战士叫他“长官”，说红军不叫“长官”叫“同志”。其实有的人你叫他什么他都是长官，而那解放战士一时间还改不了口，那心里却已实实在在视他为同志了
平时不苟言笑，会让不熟悉的人感到畏怯，难以接近的韩先楚，几句话就能把自己溶人士兵中去，就像鱼儿游进大海有人对此迷惑不解，韩先楚的解释却很简单，就是忠诚和热爱，忠诚、热爱你的士兵。
他认为一个党员、将军，要忠于党，忠于国家，忠于百姓，忠于部队，就要忠诚、热爱士兵。对上忠诚与对下忠诚是一致的，也是相互的。
古人说：“行阵无死命之士，则将虽勇而战不能必胜。”随时可能流血牺牲的士兵，应该具有至高无上的权利，其中至关重要的就是他们在将军心目中的位置和分量。
人不能选择父母，士兵也难以选择将军，没有人乐于把自己的命运托付给能力平庸的将军，也就不可能心甘情愿地为那种对他们漠不关心的人在战场上拼命。冷漠或者关爱，士兵对你的每个行动都不会无动于衷。
他不是那种几句话就鼓动起官兵热情的演说家，他似乎缺乏这种才气和能力，可他却是鼓舞、提高士气的能手。因为他的心是与士兵相通的，那忠诚和热爱是不带任何虚妄的，因而就是长久的、厚重的，也就能焕发起士兵的同样的情义。冲锋在前，与官兵生死与共，是因为忠诚。
为了一个作战方案，一次次把自己折磨得死去活来，是因为忠诚。经常告诫自己、也告诫部下要熟悉、了解部队和士兵，并身体力行，是因为忠诚。爱说“不”，爱“听”不，喜欢“文死谏，武死战”，是因为忠诚。
而所有这种忠诚，都源自对党、对国家、对百姓、对部队的热爱，也是对人的、士兵的、生命的价值和尊严的热爱和尊重。他曾经说过：在军中，没有比对部下和士兵的忠诚、热爱，再能激励斗志、振奋士气的了。
联系客服
