鲁三拳与杨一刀
杨志把牛二杀了，只用了一刀。
不对吧？书上说的是：
杨志霍地躲过，拿着刀抢入来，一时兴起，望牛二嗓根上搠个着，扑地倒了。杨志赶入去，把牛二胸脯上又连搠了两刀，血流满地，死在地上。
看清楚了，明明是三刀。
但，杨志说得很清楚，他那宝刀最大特点是快。一刀下去，血都不沾。戳到嗓子眼，牛二还能有命？
后面两刀，是多余的。
或者说，实在气不过。
这就跟鲁智深那三拳不同。
没有三拳，打不死镇关西。
所以，我们只认杨志一刀。
不同反应有点怪
杨一刀和鲁三拳，有得一比。
比什么呢？
两个故事的来龙去脉可谓神似：鲁智深消遣郑屠，牛二消遣杨志。郑屠和杨志都被惹毛了，于是郑屠被打死，牛二被杀掉。
结局却完全两样。
鲁智深的反应是：
俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。
说句不恭的话，这是慌了神。
杨志却很坦然。他对围观群众说：
洒家杀死这个泼皮，怎肯连累你们？泼皮既已死了，你们都来同洒家去官府里出首。
这就有点怪异。
郑屠是什么人？虽然没有证据说他是黑恶势力，但是号称镇关西，总归有那么两下子，甚至还能呼朋引类，至少可以算是地头蛇。
牛二呢？小混混。
怎么，不是恶霸吗？
不是。他没有团伙，没有马仔，就连帮腔的都没有，怎么可能形成黑恶势力？说白了，也就是靠着胡搅蛮缠和敲诈勒索再加上死不要脸，多少混出了点名堂的地痞流氓，书上称为破落户泼皮。叫做恶霸，岂非抬举了他？
结果怎么样呢？
打死地头蛇的，跑了。
杀了小混混的，投案。
怎么会这样？这也太不合情理。
也许，问题就在当事人的心理。
他们当时怎么想
先看鲁智深。
我们知道，鲁智深本名鲁达，职任渭州经略府提辖，是边防军兼武警部队的现役军官。他的任务，原本就有抓捕盗贼和维持治安。
但是，光天化日之下，平白无故把人打死了。
那人，还只是个体户，或者小微企业的业主。
这叫什么呢？
知法犯法。
要知道，他打死镇关西，可不是执行公务。
在现场，郑屠也没有作奸犯科。
现役军官打死了个体户，这在古代恐怕也有问题，既有法律问题，也有道德问题。
正确的做法，是在打了第一拳，解除郑屠的武装之后，再把他拎起来，让他当众招供如何强骗了金翠莲的。盘问完毕，再问围观群众该不该打。
照理说，应该是喊打声一片。
这时再打第二拳，就不会有问题。
就算三拳打死了，也算情有可原。
可惜他没有。
没有盘问，很可能是觉得犯不着。那人敢叫镇关西，可见平日里横行霸道惯了，欺负那父女二人不过小菜一碟。板上钉钉的事，还用问？打就是。
说声“你如何强骗了金翠莲”也没打算对方回答，只是为了方便开打。
再说，如果那厮耍赖不认账，百般狡辩，怎么办？
打，还是不打？
所以，不必问，也不能问。
结果怎么样呢？
谁都弄不清楚，那人服务得好好的，怎么给打死了？
这时，再宣布郑屠罪行，有用吗？
没用。浑身是嘴说不清，也只好走为上计。
杨志则不同。
官职早就没了，现在钱又用完，明天的早餐在哪里都不知道，这才忍痛割爱去卖刀。但他那刀，岂是容易卖的？要价三千贯，在黄泥冈上能买白胜六百桶酒。高俅等人用来陷害林冲的刀，也能买三把。
再说，谁会闲了没事买刀呢？又不是刚需。
除非遇到职任禁军教头的林冲。
难怪他在马行街站了四个小时，无人问津。
这时的杨志，其实走投无路。
何况，他遇到的还是牛二。
牛二是个什么东西
牛二这名字起得好：自以为很牛，其实很二。
比如他去招惹杨志，就很莫名其妙。
杨志卖刀，碍他什么事，为什么要上前问七问八？
当真想买？他买不起。
想要霸占？恐怕也难。
杨志的长相在《水浒传》里有描写：身长七尺五六，脸上一大块青记，腮边长着赤须，一看就知道是条汉子，并不好惹。要是这点眼色都没有，怎么混？
〇 杨志 水浒叶子
但他还是要去消遣杨志。
那么，什么动机？
抱歉，没有。
硬要说，那就是：闲着也是闲着。
再就是，欺负人惯了。
不过，连青面兽都敢欺负，只能说是二。
麻烦在于杨志很配合，有问必答，有一说一。
这下子牛二来劲了：
甚么鸟刀，要卖许多钱。我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐。
牛二
听了这话，杨志但凡有点生活经验，就该知道面对的是什么人。如果不想惹是生非，完全可以客客气气说声“尊驾自便”就再不理他。
后面的事，没准不会发生。
可惜，牛二很二，杨志很傻。
他当真剁铜钱，还剁得认认真真。他也当真去吹头发，博得一片喝彩。其实，那头发是牛二从自己头上拔下来的，还拔了一把。
这时再傻再天真，也该知道那家伙是泼皮无赖小混混，刁蛮难缠浑不吝，惯常用自虐自残方式敲诈勒索，官府和百姓才拿他没办法。
杨志却毫无知觉，继续配合。
等到那厮滚入怀中，死皮赖脸说有种杀了我时，杨志已别无选择。
所以，打死郑屠，鲁智深想的是：
这事咋成这样了？
杀了牛二，杨志心里反倒轻松：
去他的，就这样了。
两人选择不同，原因大概在此。
结局，当然也两样。
人心总是向正义倾斜
杨志闯了大祸，却博得普遍同情。
这其实不难理解。
首先，牛二作恶多端，众所周知。
其次，杨志一再忍让，有目共睹。
总之，是本地恶棍欺负了外地人。那外地人流落街头，变卖祖传宝物，说话也忍气吞声，这就要算弱者——他手上的武器原本是要卖的，武功盖世则可以忽略不计，再说围观群众也不知道。
人都是有同情心的，同情心也总是向弱者倾斜，向正义倾斜。
于是杨志得到了最大限度的宽容——围观群众和街坊邻里都跟着他去开封府告说，看守所也不为难他，审判法官更是让他修改供词，变成了一时斗殴，误伤人命。
误伤人命？
呵呵！第一刀勉强，后面两刀实在不算。
但官府说算，那就算。
其实这并不容易，要知道宋代法制可是中国古代历史上最健全的。像这样的人命案，至少必须审讯两次，二审还必须从邻州借调法官，与本州正副长官组成合议庭集体讯问。这样的机关，就叫推司。
书上也说，定案经过了三推六问。
这说明什么呢？
给杨志改供词很有群众基础，还官民一致。
其实，只要是个正经官府，都不会包庇牛二这号的。
何况，除暴安良本来就是法治的题中应有之义。
只是可惜了杨志那把刀，原本可以用来保家卫国。
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