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当罪恶的链条长到无法窥视全貌时,每个环节作恶的人都有理由觉得自己很无辜。

汉娜·阿伦特说:当罪恶的链条足够长,长到无法窥视全貌时,那么每个环节作恶的人都有理由觉得自己很无辜。为什么觉得无辜?首先是因为在群体之中。就好像个体的责任被稀释一样。单独一个人的时候,无所依傍,只能独自承担。还有在群体中,自己是被安排的一环,只能协同大家完成一些操作,自己是被裹挟的一个,不由自主的一个,惯性力量的一个,当然也是没有觉知力的一个。最大的修炼不是置身群体之外,而是身处其间。你能否觉知自己行为的方向?你是否觉得方向不合道义的时候,违背人性的时候,停止脚步?或者喊不出来,起码可以拒绝,可以沉默?最怕的就是你全部的生存资源,包括你的身体都不属于你,你的灵魂是很难不跟随肉体的。没有资源支配的人是可怜的,没有独立思考的生命是平庸的,两者合力的结果就是平庸之恶。这样的时候,真是悲哀呢。

自己的好让别人说,自己要说别人的好。自己的不足,自己要直面,并且毫不留情说,别人的不足,看别人怎么说,自己尽可能在了解人性基础之上,注意言语表达技巧,又要具有热忱之心参与。因为人性的弱点是不喜欢听直言不讳的话。那种只许说自己好,不许说别人好;不许说自己不好,只许说别人不好的人是什么货色呢?心胸狭隘,自私自利,自我中心,刚愎自用,骄傲蛮横之人,是不值得交往之人。

人这一生总有人在渡你,有人会爱你,会呵护着你,把你会放在第一位,捧在手心里;有人会伤你气你,让你受尽委屈。缘起则聚,缘尽则散……别人如何待我,是我的因果;我如何待人,是我的修行。有缘躲不过,无缘碰不到。缘起则聚,缘尽则散,随缘而至。

宁静致远,静则生慧。这些都告诉我们安静是一种很有力量的氛围。正如一只装满液体的瓶子,摇晃过后,一旦安放在桌面上就会出现沉淀物。正如秋天的田野,夏天的热闹之后大地一片金黄,等着镰刀的抵临。它们静默着,是因为它们饱满过。被收割之后的大地是安详的,引人遐想的。它会让人思考得与失,耕耘与收获付出与得到之间的辩证关系。人也是如此,经过摇摇晃晃的人生之后的冷静思考可以显现出人性中不为人知的潜藏部分。热闹喧嚣之后,沉静下来,思索过往时光,运筹以后岁月。

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