慧隆,俗姓成,阳平人。他年少时生活贫寒,学习上无师友,全凭自己的解悟。直到二十三岁才出家。出家后的十多年中,他专心于佛法,融会贯通众多经典。
宋太始年间,慧隆到了京师建康,住在何园寺。他对佛经的解悟既透过语言文字,又擅长清谈,凡有向他发难者,他都能乘机驳论,每往必胜。
宋明帝请他在湘宫寺开讲《成实论》,前来请教的有八百多人,这以后,王公贵族屡屡召请他讲经。慧隆于六十二岁时圆寂。
当时,江西有释智诞,也擅长经纶,与慧隆齐名,两人各驰名与长江两岸。何园寺还有僧辩、僧贤、道慧、法度,他们都精研佛法,功业可称。
释慧隆,姓成,阳平人。少而居贫,学无师友,卓然自悟,年二十三方出家。十馀年中,凝心佛法,贯通众典。宋太始中出都,止何园寺。隆既思彻诠表,善于清论。乘机抗拟,往必折关。宋明帝请于湘宫开讲《成实》,负袠问道八百馀人。其后,王侯贵胜屡招讲说。凡先旧诸义盘滞之处,隆更显发开张,使昭然可了,乃立“实法”、“断结”义等。汝南周颙目之曰:“隆公萧散森疏,若霜下之松竹。”以永明八年卒,春秋六十有二。 时江西有释智诞,亦善于经论,与隆比德齐时,各驰名两岸。时何园寺复有僧辩、僧贤、道慧、法度,并研精经论,功业可称。
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