父母不可能是万能的,对于孩子们提出的问题,自己清楚的部分可以讨论,但是对于不清楚的地方,如果孩子表示有兴趣,就要让孩子去找那个方面的专家,或懂得的人,让孩子亲自去经历那个世界。比如,如果孩子的数学学得很好,也有兴趣在这个领域深造,父母一旦帮不上忙,就要找这方面有水平的人来帮助他。
父母对于自己没有经验的部分,如果仅凭着推测去教育的话,对于孩子的帮助不会很大。有必要的话,可以向前辈求得意见,多多综合他人的经验,对孩子做决定也大有帮助。孩子会通过父母收集来的实际经验,亲自试验自己做这件事情的可能性和适合度,并进一步验证自己的想法,这样一来,选择正确道路的概率就会相应增加。
没有比让孩子亲自经历更好的教育。举个简单的例子,如果孩子想要学习游泳,一定要让他到水里去练习。只看书,看别人游,或者只看动作要领,绝对学不会。
如果孩子有什么想法,或者想做什么事情,不要只通过言语教育他们,让他们在现场实际体验,亲自看和感觉。比如,要教育孩子关心别人,仅仅告诉他们道理是没用的,要让他参与到奉献活动中去,或者让他体会一次需要关心的滋味,这样,他们会很快懂得其中的道理。
经历的印象会比言语来得深刻,这就是我在养育孩子们时总结的经验。
比如我们每年夏天都会参与露营,孩子们在露营过程中,会接触到许多美国人。这些人都很友善,有想法,有目标,很多人还有丰富的人生经历,大家一起交流,一起生活,让孩子们见识到了真正的美国生活。这样的经历让我们全家都很难忘。
在露营中,我们也会向大家介绍了我们家庭的价值观和东方式的思考方式。例如,我们每年都会定下一天为曾参加过露营的已去世的人做名牌,以表怀念。多年来,这已经成为了一个惯例,自我先生去世那年(1989年)的下一年开始,到现在那里已挂了50多个牌子了。
这样的活动,让我和孩子们都受益匪浅。
在东方,“我”的概念比较丰富,并不仅仅是指孤立的我,还是上一代和后代重要的连接点。我们将这样的东方文化概念与美国的实情结合,间接地让美国人体验到东方文化,了解东方,从而更了解东方人。我们不仅仅将这样的做法应用在了露营中,在其他的场合和团体里,我们也同样去做。这样努力的结果是,虽然并没有刻意为之,但是我和孩子们在那个露营和其他团体中都得到了更多的尊重。
作为在美国生活的东方人,我对种族歧视问题很敏感,也很关注。但我认为,只要自身善良、才能出众、谦逊、有奉献精神,这一问题是完全可以克服的。东岩文化研究所的精神亦是如此,在“探究、学习、奉献”的原则下,让更多人在美国学习到东方文化的精髓,理解东方,也爱上东方。
我认为在灵魂的世界、在超越种族的基础之前反省我们的人生,是非常重要的。要修炼道德,让自己的热情和才能不光用在自己身上,而且能够帮助到更多人过上他们想要的生活。
扯远了,回到前面的话题。我觉得,教育并不仅仅是给予孩子知识,这个是最初级的教育;更高级的教育是给予孩子引导,让他的内在发生转化。而最好的引导方式,是不要说教,要让孩子亲自去经历和体验。通过露营、展览馆、博物馆、美术馆、电影、表演、演讲、资源奉献等来教育孩子,让他亲自经历和思考,我觉得成效显著。
前不久,三儿子洪柱为了指出国家宪法上的一个政策错误,参加了美国参议院的听证会。当时,洪柱领着他十三岁的儿子一同去了。
在那个场合,洪柱郑重地介绍了自己的儿子,然后说:“我希望在我子女的时代能够有正确的政策实施,因此,我将我的儿子领来了。”洪柱这样的行为在全社会上引起轰动,还上了当时的新闻报道。
看到这个报道的时候,我很为洪柱骄傲,同时也想起了在我很小的时候经常带我去参加公司聚会的父亲。
这样的经历,对于孩子来说是至关重要和弥足珍贵的。
当然,孩子经历过后,还要对他进行适当的引导,比如要让他思考:
“怎样才能把这个知识应用于实际生活当中?”
“这些经验能给社会什么样的帮助?”
在学习的时候,也同时考虑如何去应用,这是我从我父亲那里得到的教育,也及时地将之传达给了孩子和孙儿们。
理论和实践就像一只鸟的两个翅膀,将学到的知识用于实践中,在实践中不断地探究,这样相辅相成,才能让自己越来越进步。
我想起洪柱所在的耶鲁大学法学院院长室里有这样的汉文牌匾——
理论无实践即无生命,实践无理论即无灵魂。
这是洪柱担任国务卿助理的时候学生送的牌匾。
这是我们家的价值观,经过三代流传下来,现在都传到我孩子的学生那里了。
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