跟我学唱歌（2）

第三章歌唱呼吸的建立　　

歌唱者悦耳的声音是建立在良好的气息运用基础上。声带因受到气息的激动而发出声音。动听的声音必须依靠正常而适度的气息作为原动力。一切声音表现技巧都与呼吸有着不可分离的关系，因为有气才有声，有声必有气。民族传统声乐有“善歌者必先调其气”、“气动则发声”之说。并总结出很多运气的方法，如：运气、偷气、换气、歇气、提气、抽气等等。“呼吸是声音的生命力，正确的呼吸之所以重要，是因为它为自由的发声活动辅平了道路，而不正确的呼吸往往造成不良的发声，因为呼吸运用不当会引起喉部肌肉的紧张”。“每个声乐学习者都要学会正确的呼吸方法，使吐出的气息处于完整的控制之下，这是一切发声技巧的基础。”　　由此可见，呼吸对于歌唱的重要，因此，学习者应该努力学习正确的歌唱呼吸，如果你在这一方面有所收获，那就为发展你的声音表现力创造了一个良好的基础。　　正确的歌唱呼吸是建立在自然呼吸基础上的，它和自然呼吸有着必然的联系。为此，我们有必要了解一下有关呼吸生理方面的知识。一、呼吸器官及呼吸原理　　生活中，我们的呼吸是通过胸腔有节奏的运动这种方式进行的。这种运动把空气吸进肺里，不断供给血液以保证生存的需要，血液被吸入的氧气净化，同时体内的二氧化碳被排除。呼吸器官由呼吸管道和肺两个部分组成。呼吸管道包括：鼻、喉、气管、支气管。肺是位于胸腔内一种有弹性的组织，形状为上面小，下面大。分左右两部分，肺的最小单位是极小的肺泡。肺有一条圆柱形管子负责传送气息，使它与外间的空气联系，叫气管。气管上端直接与喉头下方的环状软骨相连。气管进入肺部分为两大支，又从两大支分为无数粗细不等的小支，叫支气管。象树枝是树干的分枝一样，支气管越分越细，最后分成许多极细的小支气管。每个小支气管的末端连接着一个或几个肺泡，象每根最小的树枝末端连接着一片树叶一样。肺泡象一个个极小的气球，它的壁厚只约为千分之一毫米。成年人约有十五亿个肺泡，面积约有一百三十平方公尺。　　呼吸运动包含着吸入和呼出两种过程，即一进一出。当胸腔扩张时，肺就膨胀，空气经气管进入肺部，象风箱一抽气，气就进入风箱一样。这种现象就叫做“吸”；当胸腔放松时，肺就收缩，收缩的肺使它的容量减小，气息就从肺里被排出，这种现象叫做“呼”。　　肺本身并没有扩张与收缩的功能，空气的吸入和呼出必须借助其他力量才能进行。肺的周围是胸腔，下面是横隔膜。横隔膜是由呈放射状的肌肉构成，附着在胸腔下部的胸廓上。肺和这些器官之间只隔着两层紧贴在一起的胸膜，因而这些器官的活动必然带动着肺。胸腔就象是一个由肋骨和肌肉组成的笼子，横隔膜好比是笼子的底。　　当肋骨附近的肌肉和横隔膜收缩时，一方面胸腔的前方从低垂的位置上向上提起，使胸腔从扁的形状变得较圆；另一方面横隔膜下降，使胸腔容积扩张，这时空气就自然经管道吸入肺泡。　　呼气过程是这样的：在肺泡周围除了血管网外，还有一层由纵横交错的弹性纤维组织成的网。它们象一条条橡皮筋一样，当胸部和横隔膜的肌肉收缩时，它们随着肺泡的膨张而被绷紧。当这些肌肉放松不再拉紧时，它们又缩短，压迫肺泡，把肺泡里的气息排出。　　在正常情况下，每一次呼气气后有一个短暂的停顿。有人认为这短暂的停顿是在神经系统上把呼吸和发声器官进行组织和调整，以便指挥这些复杂器官有效地工作。呼吸的频率因年龄、肌肉强度、情绪变化而有所不同。稳定状态的成年人平均每分钟呼吸十六至十八次，所需要的气息多少也因人而异。有人估计过，每次吸入的空气约为五百毫升。因此只需要大约二十分之一的肺泡张开就足以满足需要。如果需要更多的气息，可以通过增加呼吸次数或增加呼吸深度，使肺里的储气量加大。也就是说，在正常的呼吸循环中气息的实际流量是五百毫升，而最大的出入量可能是在这个数字上面加上一千五百到两千毫升。不过即使把气息尽量吐尽，在呼吸系统里仍留存有大约九百毫升的所谓残留气息。把这些最大的容量加在一起，成年人是三千到三千五百毫升，个别经过锻炼的人可多达六千到七千毫升。最大吸气时与最大呼气时胸围大小的差数叫呼吸差，一般人呼吸差约为五至七厘米，经常锻炼由于呼吸肌肉力量较强，肺组织弹性好，肺活量大，呼吸差可达到十一厘米，甚至更大。由此可见，锻炼可以提高呼吸器官的功能。如果用压力表测定呼吸力量，一般人呼吸力约为六十到一百毫米汞柱，经过锻炼的人大多在一百以上，这说明呼吸肌的力量有所增强。一般人横隔膜上下活动的幅度约为四厘米，经过训练可达六到七厘米。据说横隔膜每下降一厘米，胸腔容积就能扩大二百五十到三百毫升。　　呼吸是在双重作用下进行活动。一方面它是自动的，象心脏的跳动，尽管没有想到它，它仍不停地在进行。但呼吸又不象心脏跳动，完全不能被意识加以控制。在一定限度之内，呼吸的深度和频率是可以改变的，歌唱就是通过改变对气息的调节和控制来进行的。二、关于歌唱呼吸及几种吸气方法　　每个人从他生命的开始到生命终止的整个过程中，无时无刻不在呼吸。婴儿出生后的第一声啼哭，就是呼吸开始的标志。生活中不论是忙碌辛劳或沉睡不醒，呼吸总是在不断的进行。对于怎样吸和怎么呼，是一种根本不需要考虑的事情。人体的这种功能，从本质上、生理上来说，在歌唱时和在说话时是完全一样的，但在运用上两者之间存在着很大差别。说话时人不需要考虑在什么时间、什么方法进行呼吸。气息的进出量，只要它觉得合适可多可少，因为他有充分的机会去呼吸。他不必要把气吸到什么地方，也不必要把吸入的气息固定在一个位置以支持一个特定的长度和强度的声音上，换气的速度也没有限制。总之，是随意和自由的。　　歌唱的情况则不同。歌唱者要有意识地去吸气，并保持把所吸入的气息分配在要发出的一定数量的声音上，而每个音都有它特定的高度、长度、强度。唱一首歌曲时，歌唱者只能在休止的时候和歌词、乐句等表情允许的情况下，才可以进行换气。总之，是有意识、有准备、有计划的。　　歌唱需要气息，那是不是气吸得越多越好呢？朋友你一定有过这样的体验：因为担心气不够用，就吸进大量的空气，结果还是觉得气不够用，而且唱起来觉得憋得难受。这是因为气吸得过多过满时，呼吸肌肉群用力过多，造成肌肉僵持的缘故，也就是说气息吸得过多，会影响歌唱的正常进行。　　那么，吸入多少气息才算合适呢？这是一个无法用数字来回答的问题，它只有通过歌唱者的感觉来“计算”。应该说，歌唱呼吸是一个兴奋而又放松的循环过程。吸气时，保持一种积极、放松的状态，积极是指兴奋向上，放松是指叹气向下的感觉。这种积极、放松的状态，首先要有正确的歌唱姿势：适度抬起胸部，两肩松垂、颈部放松、两眼平视有神、面带微笑（一种发自内心深处的微笑）。保持这种姿势，通过下面几种吸气方法的学习，来体会正确的歌唱吸气。（1）叹气式吸气：　　大家知道，叹气在日常生活中是很普通的现象，它是放松的也是向下的。它有利于吸气肌肉群的放松，以便更好的吸入气息。具体做法是先叹后吸，你心里主要想着叹气，而不是吸气。当气息随着“叹”被排出后，也就是呼气肌肉群的工作做完了，接着吸气肌肉群就会立即开始工作——吸气，这个循环是自动完成的。如果你脑子里想的是吸气，就会使你的吸气肌肉群总处于一种工作状态，无法放松，气息也就难以正常的被吸入。注意：叹到那里就吸到那里，不要人为地做强制性的动作。唱的过程中要保持叹气的感觉，每个乐句都是如此，形成良好的呼吸循环。下面，结合歌曲的演唱来练习一下叹气式吸气。准备唱之前尽量把气叹（吐）完，当气被自然吸入后就开始唱。换气必须在规定处“V”，即叹吸处进行。　　这首歌是江姐临刑前与战友含泪演唱的，曲调朴实优美、深情而又乐观，表现了江姐视死如归的革命英雄主义和憧憬美好未来的坚定信念。气息要深而柔和。歌唱时，你找到了叹（吐）完气息后，自然吸入空气的感觉了吗？如果找到了，可以多练几遍，巩固这种良好的感觉，如果一时找不到这种感觉，可以做一个试验：是吸入的气息达到憋闷程度，甚至涨红脸，这时口与鼻不出气，让气息停留在体内几秒后，立即将气息全部吐出。吐完气后，人不感憋闷了，舒服了，脸也不红了，只觉得腰围稍有些膨胀松开的感觉，随即空气不吸自入。（2）闻花式吸气：　　闻花式吸气方法容易使气吸得深，而且没有吸气时的抽气声和多余的动作，也较容易体会和掌握。闻花时，因花香使人的心情特别愉悦，辨别花香时又要求特别认真和用心，是一种既放松又兴奋的感觉。具体吸气时是：上身完全放松，腰围很舒服地向往松开，随即胸部也有舒张感，体内空间增大使气息很自然地流进去。这样的吸气既松畅又适度，吸后人很兴奋，胸有宽敞感。用这种吸气的感觉来歌唱，气息通畅，声音圆润。

　　闻花式可开口，也可闭口，闭口时嘴不能闭的太紧，太紧会影响进气的速度和灵活性。单纯练习吸气时，可采用闭口吸气。歌唱时最好自然张开嘴与鼻子同时吸气为佳。不论是闭口还是开口与鼻子同时吸气，最关键的是要体会气息流入体内时的感觉。　　结合歌唱《北方吹》体会一下闻花式吸气。该曲曲调亲切、流畅，反映了喜儿过年时的喜悦心情，气息舒展通畅而又积极连贯。注意，稍快部分不用闻花式吸气。（3）惊讶式吸气　　惊讶式吸气，就是利用人在惊讶时，生理作出的快速反映，达到快速吸气的目的。这种吸气既吸的快又吸得深，它能使呼吸肌肉群在瞬间完成收缩与放松的循环，能锻炼呼吸器官的快速灵活性。这种吸气也称为“喘气”。表现悲愤和激昂情绪效果较好。　　以上三种吸气方法的学习和掌握，一方面可以通过做一些单纯性的练习，如快吸快呼，快吸慢呼，慢吸快呼，慢吸慢呼的练习；（它不是主要的，只是一种辅助性练习）。另一方面就是在演唱中去练习，这是主要的练习方法，因为纯生理性的吸气动作不与歌唱结合起来，歌唱所需要的那种深、松吸气就无法得到，也就是说，歌唱良好的吸气只有在歌唱实践中才能获得。　　另外，还有一些根据歌曲情绪需要的吸气方法。如补气：它是在情绪连贯不断但又需要吸气时，在保存原有气息上补进一部分气去，使气息维持饱满状态。“偷气”：用在字多、曲调快时乐句之间的换气，动作要敏捷，吸气快而少。

　　前面讲了歌唱中的吸气方法。吸气方法的正确是保证唱好歌的第一步，是关键，它关系着整个歌唱状态是否合理。吸气方法若不正确，歌唱方法也一定是错误的。但是，吸气方法对了，若不善于在歌唱中正确的运用和保持，同样会使歌唱方法出现错误。因此，气息的保持和运用在歌唱中十分重要。三、歌唱呼吸中的气息保持和运用　　唱歌的朋友都曾有过这样的体会：歌唱中经常感到气短、气不够用，越唱越憋，很吃力。这与不会运用气息和保持气息有关，虽然吸气吸的很深，但一唱起歌来，气息很快就浮上来了，或者是很快跑光了。那么，吸气动作完成后，应该如何保持和运用吸入的气息呢？（1）歌唱中要保持吸气状态　　吸完气后，有一个瞬间的停顿，这是吸气后、用气前一个自然的短暂停顿，这个停顿造成了吸气和用气二股力量的对抗，用气时要尽量利用这种对抗力。它不仅可以保持气息的深度，还能使歌唱时气息均匀、流畅、持久。仔细体会一下，这种对抗实际上是一种吸气的保持状态。用吸甲I气状态演唱，只是一种感觉，其实谁也不能在唱的过程中还能吸进气来，但是就用这个感觉便可以达到保持气息的目的。这种状态能保证声音位置和气息的平衡，还能使气息保持一定的深度和畅通无阻，在演唱过程中，气息越是不够用，就越是要保持这种吸气状态。　　呼吸肌肉群（即胸、腹、横隔膜呼吸肌的总称）是一个收缩与放松的循环过程。呼气肌肉群放松时，吸气肌肉群就收缩并吸入空气，吸完气息后吸气肌肉群随即放松，呼气肌肉群随即开始收缩并呼出气息。歌唱时，吸入的空气不能很快被呼出，这需要吸气肌肉群不仅不能放松，而且要继续保持收缩状态。吸气肌肉群的这种收缩的保持，需要意识去控制。当我们在歌唱中保持吸气状态时，就是对呼吸肌肉群的有意识控制。控制气息的部位被称为“呼吸支点”。戏曲称之为“丹田气”。　　保持吸气状态歌唱的练习：　　首先做做无声练习，吸完气后，把舌尖轻轻触下门齿，发出“丝丝”声，一口气吐得时间越长越好，要求呼出的气息要均匀、平稳和慢，让“丝丝”声强度一样，不可忽强、忽弱，呼气越慢越长，就越能体会到呼与吸的对抗作用，和气息需要有意识控制的力量。传统声乐有一种利用吹蜡烛练气的方法。将一根点燃的蜡烛置于前面，吹蜡烛时，不许将蜡烛吹灭。要求慢慢把蜡烛火苗吹向一个方向，且火苗要平稳，摆动幅度不能大。练习后，如果自己的后腰和腹部有酸痛的感觉，说明你找到了呼气时对抗或者说是控制的正确感觉。（２）歌唱中保持叹气状态　　　　歌唱中容易出现的气息不够用和憋气现象，除了与吸气状态保持不住有关，还有一点就是与气息不放松有关。歌唱中气息需要被控制，以保持气息通畅持久的使用。但如果气息被过份的控制，则会引起呼吸器官、呼吸肌肉群僵硬、不灵活。导致气息无法通畅，难以持久。怎样做到吸入的气息既能保持又不僵呢？最好的办法就是放松和叹气。这里所说的放松是对过份僵持而言的。叹气是指用叹气的感觉，而不是把体内的气全部呼出去。叹气动作是我们生活中的习惯动作，人人都会做，而且比较容易找到放松的感觉。在积极兴奋的气息保持中，不可忽略运用叹气的感觉来歌唱，这样，气息不仅有深度，也自然、放松、流畅。在使用叹气状态进行歌唱时，要注意声音不要脱离呼吸，否则就会气声脱节、难以保持住呼吸了。也就是说演唱中的叹气状态是和保持吸气状态同时存在的，那一方都不能缺。它们使气息的呼出既能保持但又不僵，既放松但又不是呼吸肌肉群的完全松懈。这种呼气方法也称作“揉气”。意思是指：吸入胸腔的气息，被腰、腹部的肌肉群犹如揉面似的慢而有韧性地向外“揉”出。保持叹气状态歌唱时，如果你感觉腰腹部膨张而不僵，胸部扩展而不憋，气息有控制的流出，这时，你的感觉就基本上对了。继续巩固这种感觉。

第四章　明亮圆润的歌唱发音　　

良好的歌唱呼吸，为歌唱提供了最重要、也是最基本的条件。没有呼吸就没有歌唱。然而，有了歌唱呼吸是不是就等于有了歌唱呢？这是不能划等号的，因为声音的产生既离不开呼吸，也离不开发声器官的作用。发声器官是怎样发生的呢？我们先了解一些发声生理方面的知识。一、发声器官及发声原理　　发声器官是由喉咙及其肌肉、软骨和声带组成。气管的上部是喉头，喉头中部有一个器官叫声带，共有一对，左右并列，性质相当于两条很强的韧带，表面很均匀的盖有一层粘膜，声带是唱歌的发音体，声音便是由声带的振动发出来的。喉头是一个精巧的小室，在软骨和肌肉的相互作用下，能够对声带进行调节，吸气时使两条声带分离，声门打开；呼气发声时，两条声带又相互靠拢，在呼吸的作用下，能调节其长度、厚度和张力，使声音产生高低强弱的变化。　　在发声开始前，声带进入发生准备状态。开始发声时，两声带达到必要的紧张度并相互靠拢或闭合，使声门关闭。此时由于呼吸肌群的作用，储存在肺泡、支气管里的空气被排出，使声门下气压开始增高，当气压超出声带闭合紧度时，空气就会周期性地迫使声带稍向两侧分开冲出来。在冲出后的一瞬间，声带借本身的弹力以及缩小声门肌肉的作用，声带重又恢复原来闭合的状态。接着又是增高气压、冲开声带和随之闭合。由于声带有节律地冲开与闭合一系列振动，气流通过声门形成一系列“气喷”造成空气稠密和稀疏相间的动荡状态而形成声波，即声门波。此声门波再经喉腔、咽腔、口腔、鼻腔等共鸣体的放大与美化，就成为人的嗓音，即人生。二、真声、假声和混合声　　真声：音色明亮而饱满的一种声音。其发声状态为：发声时声带拉紧，两声带靠拢，作整体振动；声带张力较强，且依张力大小来调节音的高低。真声主要是固体振动，发出的声音刚劲有力，明亮结实，使用中、低声区方便自如，与人平时讲话的音质比较接近。真声发出的声音具有强烈的“个性”。如：当我们听某人说话就知道是谁。但真声的音域不宽，音域约从g-f2，不产生换声区或换声点，在g2以上的声音变成假声，出现明显的换声痕迹。由于歌唱有音高、时值的要求，完全用真声就不能很好的使用歌唱的要求。　　假声：音色带有特殊矫揉意味的声音。其发声状态为：发生时声带振动相对放松，声带张力不强；声带在拉紧的状态下，作边缘振动；声音的组成既有气体振动的成分，也有边缘振动（固体）震动的成分。音质不同与真声。假声的音域从c-a2/c3,在#f2以上声音的威力得到充分发挥。但假声里泛音成分少，因而中低声区的声音不够结实。如果高音用纯假声，就会使得音色单调、失去“个性”、无表现力。　　混合声：是真声和假声两者想混合的声音。其发声状态为：从低声区开始，就使声带边缘变薄，参入少量假声，随着声音的上行，假声成分逐渐增多，但仍不失少量真声。中声区真假声近于相半，混合共鸣较好。混合声的音域较宽，约从a-a2/a3.整个声区自下而上均为真假声混合。声音统一连贯，无明显换声区或换声点。这种声音的效果是“真中有假，假中有真，真假难分”，“真声不炸，假声不虚，混在一起”。一般说来唱高音时假声成分多些，唱低音时真声成分多些，唱中音时真假混合成分多些。　　混合声使高音明亮，低音结实，由于它具有真声色彩，比较接近我们民族的语言，容易做到吐字清楚，声音上下贯通又比较方便，所以，它符合中国观众的欣赏习惯。混合声已被越来越多的民族唱法歌唱者所采用。其实，在我国传统戏曲、曲艺、民歌中混合声早已有应用，只不过由于它们各自有着不同的剧种风格、语言和地方欣赏习惯，所使用的真假声比例不同而已。民族唱法所追求的自然混合声，必须经过科学的训练才能获得。三、混合声科学的训练方法１、“哼鸣”唱法练习：　　“哼鸣”是日常生活中常见的动作。歌唱中的哼鸣练习同生活中的哼鸣动作原则上没有区别，只是要求“哼鸣”时喉头放松，把“哼”的感觉置于叹气的呼吸状态上，发声时嘴不张开把“Ｍ”音加以延长。哼唱的好处是使喉腔自由与放松并防止喉音。如果整个声音通道不是处于全然放松的状态，就不能把“哼鸣”唱好。　　练习闭口哼唱时注意：　　（１）身体自然直立，胸部自然扩张，两肩放松，吸进适量（不能过多）的气息。哼唱时身体一定要保持吸气的姿势。　　（２）嘴唇松闭，舌头自然平放，舌尖轻靠着下牙根，下颚和颈部肌肉放松，上下牙略微分开，不要咬紧。　　（３）哼唱时，应感觉到声音是集中在鼻腔顶端，眉眼的上方，不论音的高低如何变化，声音的感觉位置至少要保持在这个高度。　　（４）哼唱时鼻、齿、唇可以感觉到轻微的颤动。　　练习时先唱“Ｍ”，再位置不改变的前提下唱“ＭＩ”、“ＭＡ”　　<1>1---|3---|5---|5---|3---|1---||　　　m………………，m………………。

　　　m………………，mi………………。　　　m………………，ma………………。　　<2>５４　３２｜１－||　　　m 　　　mi 　　　ma 　　<3>12 34 | 54 32 | 1- ||　　　m 　　<4>i7 65 | 43 21 | 1- || 　　　m 　　　mi　　　ma　　<1><2><3>条用较慢的速度，音与音的连接要非常连贯，注意气的流出要均匀舒畅。<4>条速度可以快一点。音调可以依各人情况升高或降低。上行时，以开始音Ｃ半音模进向上升高至Ｇ，然后再下行还原到起音音高。不同的音部，可以根据声部的特点，调整音域、上下的浮动。　　练习哼鸣时，方法一定要正确，如若不正确，发出的声音又紧又逼，带出来的声音也就不可能有好的效果。哼唱正确了，带出来的声音才会好。自我检查哼鸣的对错，可以在哼鸣时对着镜子看嘴巴是否能随便动作，而不影响声音的发出。如果不影响，说明哼唱是正确的。这样，用哼鸣这种方法唱时，嘴巴在做咬字动作和做表情动作时，就不会影响声音。　　唱mi,ma时逐渐把嘴张开，发声要自然而不费力。口张开时，声音的感觉位置要保持在哼唱的高度，防止口一开位置就掉了下来。也就是说声音不能脱离呼吸，而应该似乎是把声音叹在气息上，这样唱出来的声音就有呼吸的支持，声音通畅，宽亮，形成一个整体的歌唱感觉。　　用这种方法练习湖南民歌《浏阳河》、陕北民歌《咱们的领袖毛主席》２、母音练习　　声乐练声时多采用“咪”、“妈”等进行练习。戏曲练声（通常叫喊嗓）多采用“衣”、“呀”等进行练声，这就叫做母音练习。　　母音是语言和歌唱发音的主要因素，因此，唱好母音对于歌唱来说非常重要。声乐训练常用的母音是a,e,i,o,u.这些母音的发音有宽有窄，有暗有亮，位置有前有后。为了使歌唱的发音位置统一，音色统一，符合民族唱法的声音要求，而且便于咬字，可把以上母音结合成“妹、妈、咪、欧、努”，并按声音色彩分成宽窄两组。“乌、欧”为宽母音组，“衣、呃”为窄母音组。训练时，两组母音结合使用，将能取得较好的声音效果。　　两组母音在训练时有着不同的作用和效果，使用“乌、欧”母音时，便于打开喉咙，使声音松、通，有垂直感，是声音获得圆润饱满的基础之一。　　宽母音练习：　　(1)i765 | 43 21 | 1-|| 　　　努　　(2)5432 1234 | 5432 1 ||　　　努　　“努”是使用“哼鸣”与“乌”母音结合的办法。它在集中的哼呜位置上唱出带有暗、圆的乌音，使声音具有松、通和垂直感，有有哼鸣集中的位置，这样，所发出的声音就会有既圆润饱满，有集中明亮的效果。注意，吸入气息后，一定要保持吸气状态去唱，尽量找到发声时松、通、垂直的感觉。旋律上行时，吸气状态要加强。　　在“乌、欧”母音练习时，还要用它来带其他的字（其他的母音），使别的母音也具有“乌、欧”母音的特点和色彩，也就是松、通和垂直感。　　５３　４２｜１－｜５３　４２｜１－｜｜　　努　　欧　　啊　　努　　呃　　衣　　这个练习体现了“乌”带“啊、呃、衣”等母音。并使这些母音都带上“乌”母音的感觉和色彩。由于“乌”母音能使声音松、通和垂直，喉咙又便于打开的特点，带出来的其他母音也同样具有同样的特点。注意换字时咬字的动作不能太大，以免破坏喉咙的打开和声音的垂直。　　以这种方法练习《珊瑚颂》、《我们就是黄河、泰山》、《骏马奔驰保边疆》、《没有强大的祖国哪有幸福的家》、《赞歌》、《毛主席的话儿记心上》、《牡丹之歌》、《英雄的赞歌》等歌曲。　　窄母音练习：　　使用“呃、衣”母音与使用“乌、欧”母音有所不同，虽然在歌唱的整体感觉上是一致的，但由于“呃、衣”母音比较集中、靠前、声音张力也强，因此声音较为明亮，富有灵活性，声音位置也高。如果在练习中，配合好气息和打开喉咙，保持声音垂直的感觉，那“呃、衣”母音的音色就是很甜美的，带上其他母音，使其他母音也具有这种色彩。如　　５３　４２｜１－｜５３　４２｜１－｜｜　　咪　　妈　　咪　　咪　　妹　　咪　　妹　　妈　　咪　　妹　　毛　　咪

　　用“咪、妹”带“妈”，宽母音“妈”容易散、空、垮，用“衣、呃”去带，声音就比较集中，明亮，声音位置也不会变。用这种方法演唱中国歌曲和民歌都很适合，不仅吐字清晰，而且音色明亮甜美。　　通过“乌、欧”、“呃、衣”两组母音的练习，知道了他们所具有的不同性质和色彩，是使嗓音的发音能力得到提高的两个方面。要想获得圆润明亮的嗓音，两方面都不能缺少。如果两方面结合起来练声和练唱，你将会发现：嗓音的发音能力得到改善，变得明亮圆润不再是尖的、紧的，也不再是浑浊的、闷暗的。随着发音能力的提高，适合唱的曲目范围越来越大。３、假声位置的作用　　在学习歌唱的过程中，经常会听到声音要有高位置的要求。最能体现高位置的声音是“假声”。唱假声的时候，喉咙一般都是开的、松弛的，气息也不僵，上下容易连成一条垂直的气柱感觉，所以声音比较柔和圆润、通畅、统一，演唱时也相对省力。但声音不够结实。如果根据假声的特点，发挥假声的优点，即可在保持假声演唱时的基础上把声音放出来，以增加声带的张力，掺入真声成分，就会形成明亮圆润的混合声效果。同时音域也得到扩展。　　也可以这样理解和体会，就是把假声放大，变成明亮而有力度的声音，但一定要在不改变唱假声的歌唱状态下来放大声音，使所有的字都统一在假声的位置转换，字的转换动作要小，而且每个字都是在相同感觉下转换的。同时也要与气息配合好，保持气息深度，否则声音就会发虚，反而放不出声音。　　开始使用假声位置时，可能有些不习惯，也可能一下子难以把声音放大，这个过程是正常的。只要坚持练习就能掌握。下，保持位置来带声音，一直唱到低音时仍然是假声位置的感觉，加上气息的配合，便能得到混合效果。　　(1)i765 | 43 21 || 　　　咪　　　妈　　(2)54 32 1 |　 53 42 1 ||　　　乌　欧　啊　乌　呃　衣　　(3)5 5　 | 5 5　 | 5 5 | 54 32 | 1-||　　　乌　欧　啊　呃　衣　乌　　另外，还可通过不出声或小声向远方喊人和急切与人耳语时的那种状态，来体会假声发音的位置，以及气息保持吸气状态的感觉。用这种感觉把声音放出来后，再根据自身的嗓音条件来调节真假声的比例，注意真假声调节一定要在气息支持的情况下调节，如果没有气息的支持，就不可能得到较高位置的混合声。