认识我们自己的文化

      在孔子改造的周易体系中，中国的神也只是天地的一部分，而不超出于天地之外，更不是天地创造者，独立于天地而永恒存在。

        在周易的语系下，人类如果要找到天堂，找到美好的生活。只能从自我做起，从这个世界做起。 天堂不在彼岸，也不在死后，就在今生今世。

       孔子发展了这种认识，并通过六艺的形势，固化了这种沉淀。把他沉淀为中国文化的基本设定，人类其他几大宗教都是把人类的美好生活设计在彼·岸。或天堂，或来世。我们的文化跟他们都不一样。

     在这个基础上，中国人讲道德，讲诚信，讲礼乐，不是从彼岸或者死后出发，不是从上帝或神圣存在出发，而是从“心”出发。   

      我们看西方人，一面信上帝，一面从事科学。这本是就存在价值错乱。 这对我们国人来说，难以理解。西方人却习以为常。      

     科学思想或科学精神是质疑。科学的态度或学术研究是：可重复性与再现性。也就是实证性。 这本身是逻辑思维的产物。 而逻辑以外还存在更广阔的的空间。例如感情，例如社会价值，例如道德。