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(1)执笔的流变

二十三、傅抱石与执笔

 

对于现当代执笔的考察,为什么要重点介绍傅抱石呢?理由如此:傅抱石不但是20世纪才华横溢的国画大师,更是具有开拓与奠基性的美术史论大家。他除了绘画创作、艺术研究的成就之外,还擅长于书法与篆刻;还曾留学日本,对东西方艺术作过考察与研究。所以,站在对现当代书画家对执笔的认识与实际应用考察的角度,傅抱石无疑是一个值得关注的具有代表性的人物。

傅抱石说过:“我比较富于史的癖嗜……对于美术史画史的研究,总不感觉疲倦,也许是这癖的作用。因此,我的画笔之上,往往保存着浓厚的史味。”正因为他是一个具有“史的癖嗜”的美术史论家,所以他必然会在理论上对执笔作一番探索。他又在日本留过学,参观过日本重要的美术馆与博物馆,对中日古代绘画中出现的执笔图像一定有所关注。何况日本的执笔继承的是我国唐宋时代的传统,时至今日,书法家与书法爱好者仍以单钩与双钩的传统执笔法为主。其次,他作人物画崇尚的是六朝时期的画风,所表现的人物大多数为唐宋之前的古人,其中所表现人物的执笔方法,必然会尽可能的符合历史之真实。综合这些因素,傅抱石对于执笔的研究一定会比同时代其他画家更加深入与具有权威性。所以,傅抱石人物画中的执笔,以及他本人的执笔,都值得关注与介绍。

翻检傅抱石的人物画作品,其中出现执笔图像的有近十幅,其中如《信国文公》﹙图23.1﹚《醉僧图》﹙图23.2﹚《清阁著书图》﹙图23.3﹚等。观察图中这些人物的执笔可知,执笔的方式皆为二指或三指的单勾法。

再观察傅抱石本人作画的执笔方式,主要采用三指双钩的方式,即大拇指与食指、中指合执,其余二指闲置不用的方法﹙图23.4、23.5﹚。此为宋元时期采用渐多,至明代成为主流性的执笔方法。

没有确定不变的方法,有些苏东坡“执笔无定法”的味道。为什么在他身上会出现这种执笔方式多元的现象呢?若分析其中原因可能是:早年执笔的是三指或四指执笔的,后经自己研究发现,单钩与双苞才是真正的传统古法,也是最方便实用的执笔方法。然而五六十年代又是推广实行五指执笔的年代,公开场合不妨应付应付,以不负潮流。同时也有可能这几种执笔方法都曾尝试过,所以根据场合与需要随机选择,所以其执笔的影像就出现不尽一致的现象了。

 

 

 

图23.1 【现代】 傅抱石 《信国文公》(部分)  中国画  1943 南京博物院藏

此为表现南宋名臣文天祥(1236-1283)作文之姿态,大拇指与食指执笔,中指、无名指与小指闲置不拈笔杆,应为二指单钩式的执笔法。

 

 

图23.3 【现代】 傅抱石  《醉僧图》(部分) 中国画  1943 南京博物院藏

此为表现唐代著名僧侣书家怀素作书之姿态,大拇指与食指执笔,中指、无名指与小指应闲置不拈笔杆,为二指单钩式的执笔法。

 

 

图23.3 【现代】 傅抱石 《清阁著书图》(部分)  中国画  1945  私人收藏

图中人物大拇指与食指执笔,中指如贴笔杆,即为三指单钩法;中指如未贴笔杆,即为二指单钩法。

 

 

图23.4 傅抱石1960年执笔 

画家使用的虽是京楂大笔,执笔的方法仍为大拇指与食指、中指共执的三指双钩法。

 

 

图23.5 傅抱石1962年在杭州作画

画家大拇指与食指、中指并执,名指与小指弯曲闲置,为典型的三指双钩式执笔法。

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