《生如夏花》,这部印度诗人泰戈尔的大作被遗忘在书柜许久了,近日捧起,每日一两页的慢读,感觉诗意温馨、隽永,充满诗人生活的哲思与思想的灵动。
诗人常被喻为“人类的儿童,孩子的天使”,印度也有着“诗之国”的美称。
泰戈尔1861年出生于印度西孟加拉邦加尔各答,是父母14个孩子中最小的孩子,在家里也是最受宠爱的“拉比”,但并不是溺爱。
他家境优渥,且家族中人才辈出。自小就受到了家庭环境的熏陶及良好的教育。在少年时期,泰戈尔就表现出了不凡的才华。
此刻,如果你心情也不错,那么借助时光的温柔之手,一起欣赏文学大家泰戈尔的诗中之美。
《飞鸟集》是书中一组精简清丽的无标题短诗。每首只两三句,便随意勾勒出美妙的意境和涵思。
第5首:“无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱,她摇摇头笑着跑开了。”
若站在爱情的角度来欣赏这首诗,“绿草”是清醒的。
既使“沙漠”再宽广无垠,而你那里没有“我”可以生长的土壤,既使“我爱你”,也不能失去自己,所以“我”要离开你。
但仍感谢相遇,以微笑相对。
“沙漠”呢,也需要认清自己的特质。爱并不仅仅是占有、得到,放手也是爱的一种表达,是给她自由选择飞翔的天空。
虽然你留不住这“绿色”的精灵,但你有苍茫无垠的空旷,有狂风掠过的呼啸,有无际的沉默的言语,和细沙落下时那流苏般的温柔与静美……
向同属性靠拢,也向不同属性物体学习,随着演化的版图,在时间长河里,完成一颗“种子”的使命。
爱,是最狭窄的空间,也是最广袤的天地。
更像是一束道不明的焰火,在心的某处隐匿、闪耀。
第74首:“雾,像爱情一般,在山峰的心上游戏,生出种种美丽的变幻。”
的确,爱情有时就像雾一样,我们以为走近了,看清了,得到了,而纠缠、痴往中,仍生出数度变幻,在我们身体的最高峰 一一 心上,演绎出欢聚別离的美妙与遗憾。
第117首是:“绿色是无愧于它所生长的伟大世界的。”
生命有时是委婉的、低调的、深沉的,像给予人类带来欢畅呼吸的绿色。
当怀以这种精神,以一棵树、一棵草,用一生的恣意在滋养自己的土地上绽放出生命的色彩。当春风拂面,春水轻漾,昆虫出洞穴,用尖锐的向上的力量呼应整个春天……
即便深秋,秋霜凝落,秋叶满地,秋草成枯,仍用那点点的枯黄色为大地覆盖一层暖融融的情意。
我们的生命是应以这种“绿色”的精神自立:朴实、坚韧,索取也回馈。
吸入二氧化碳,吐出芬芳,供予大地最清新的空气。这才无愧于这“生命”的赠予所赋予我们的行走的力量,无愧于生命的角色,无愧于恣意的青春。
第139首,诗人写道:“时间是变化的财富,时钟模仿它,却只有变化而无财富。”
生活是具可创造性的,并不是单纯的时间的流逝。
每一个生命都有自己的属性和特质,只有在时间旅行里绽放出它的能量,才使其具有了生命之美,存在之美。
这是时间与生命的相互馈予。
我们一切的悲欢演绎,伟大的,渺小的,惊喜与沉默都在时间的恒定里。
“生命”却是流动的,那不息的繁衍也不会是重复,而是每一个生物都有一条独特的生命曲线。我们要在这既定的又不限定的时间隧道里完成我们的“梦想”,包括青春,包括老去。
借助这时间的脚步完成对自己的一切构造。
第154首:“采着花瓣时,得不到花的美丽。”
在某时刻,你出于对发现一枝花的欣喜,无意中采摘一朵娇艳的花,迫使它离开生命的枝头,你便无力留住它的芬芳了,只有渐次消散,进而生命萎谢。
“拥有和得到”,好像是永恒追索,而怎样才是真正的拥有呢?
就像爱情中人们对于是喜欢还是爱的判定 一一喜欢是得到,而爱是给予。
有爱才会想要珍惜,不舍它流下断离枝头的汁液,想让它的芬芳在时间里慢慢绽放,像一个小女孩的微笑那般散发生命的温馨的光。
“你”和“它”在时间稠密的织锦里,便彼此拥有了。
第278首:“我们在热爱世界时便生活在这世界上。”
烦恼不是生活的本意,愁恨也不是。
你看,那晨光中渐升起的金色的阳光,使大地上一切生物都睁开了眼睛,在绿色的呼吸里畅游……你,怎么可以拒绝加入它们呢?
当你张开双臂拥抱这个世界时,便也拥抱了自己,和它一起分享这生命的秘密的花朵。
《飞鸟集》以筒炼的诗句,来扩展思想的精灵的维度,在天地自然与人的互动中驰骋飞翔的感触与生活志趣。
整组诗歌读下来,轻盈、灵动,又富含哲理性思考和涵义。
笔触有如恋人般的细语,花儿、鸟儿、星星和雨滴都被他赋予了生命意义。
泰戈尔不仅是歌颂自然的诗人,还是同情底层民众、爱好和平,反对侵略战争呐喊者,他是印度的儿子,也是亚洲文化的代表。
他把现实主义与浪漫主义有机结合,为自己所用,他的诗风对中国的现代文学也产生了深远的影响。
“读史使人明智,读诗使人灵秀。”
凡有所喜,皆成性格。
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作者:简y,精读读友会会员,从简约中汲取生活的清香。
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