崔玉龙：遇见楹联

遇见楹联

崔玉龙

我曾写过一篇小文《遇见诗词》，表达对诗词的心仪与热爱；现在想以类似的题目，道明自己与楹联的不解之缘。

自己与楹联文化接触，要比诗词创作晚一点，大约是在上世纪九十年代中期。那时市里分别成立了诗词学会和楹联学会，而县上则合二为一，叫诗词楹联学会。自己因为有诗词方面的经历，被推举担纲诗联学会工作，一干竟达22年之久。相遇为巧，相悦是缘。我向来认为，一件事该不该做和能不能做好，首先在于事情自身。楹联的天生禀赋，使其可以启人心智、激活思维、放飞想象、展示形象、锤炼文字，确确实实是个好东西。她与诗词可谓孪生姊妹，各自气场宏大，魅力四射，具有令人折服的力量，值得为之一搏。

这些年来，我们努力打造中国楹联文化县并如愿以偿。按照“普及知识，力推精品，服务社会，靓化生活”的总体设计，持久有效地推进工作，不断扩大楹联文化的覆盖面和影响力。废寝忘食、呕心沥血，数十次增益其稿，一部花费五年时间，集实用、鉴赏、收藏价值于一身的20余万字的《中国对联集成·夏县卷》（《夏县古今诗联汇编》）得以面世；力推名家力作，涌现出张丹薇这样的楹联电视大赛全省冠军、全国季军，让联界刮目相看；楹联进校园成绩斐然，夏县中学被评为中国优秀楹联教育基地，校长韩创业成为全国楹联教育十大优秀校长之领衔者；消沉已久的楹联重新焕发风采，成为街谈巷议的热门话题，等等。所有这些，都在夏县楹联发展史上留下浓墨重彩的一笔。

在推动夏县诗联发展的实践中，自己既是积极撰稿者，又是楹联理论的潜心研究者。多年来，仅在中国楹联学会主办的《中国楹联报》、《对联》（前身为《对联·民间对联故事》）杂志上，就发表联艺研讨文章30余篇。其中：《为诗词楹联进校园叫好》、《对仗，楹联的基本要求》、《浅谈楹联的几种对式》、《做大楹联正其时》、《学问·事业·责任》、《楹联格律与内容的辩证关系》，都是作为《对联》杂志的“卷首语”出现的；《中国楹联报》也在第一版的显著位置刊登过《为楹联“三位一体”发展点赞》、《为打造全民楹联文化加油》、《试论建设全民楹联文化的目标和途径》；篇幅较长的《试析联律的“宽”与“严”》，则分两期予以连载。

在楹联创作方面，自己在纸媒和网络平台发表数以千计的联作，并为县、乡、村，机关、企业、学校以及个人，撰写了大量各类对联。平心而论，一些吊贺应酬之作，并无多少文采，只是实用而已。但在“芸芸众生”中，也有自己自以为得意的“门生”。譬如：

任五千年风雨消磨，终是芳颜不改；

看十三亿英雄博弈，更加浩气长存。

此联入围《中国首届百诗百联大赛》，此后多家平台刊用。

华夏一都，厚蕴人文承禹德；

绿珠三尺，长辉山水唤仙风。

此联作为夏县标志性楹联，由著名书法家卫天亮先生书写，悬挂于县城醒目位置。

遑论帝妃，遑论村姑，为是蚕神名百世；

且看华夏，且看寰宇，总缘丝路谊千年。

书圣之师，书论之母，韵漾千秋巾帼范；

传心于世，传艺于人，爱驰万里故乡魂。

任凭毁誉，峨眉百丈埋忠骨；

自有乾坤，涑水千年唱挽歌。

这三副联分别是写黄帝元妃嫘祖、巾帼书法大师卫夫人和伟大史学家司马温公的，是对夏县古贤的景仰与缅怀。

抬头但见舜之日；

扑面而来王者风。

且看今日登高者；

当是明朝行远人。

霞宫接日千年望；

王气凌霄一塔收。

分别是舜帝陵庙、鹳雀楼、古都安邑的获奖联，其中舜联并被作为中国楹联“河东流派”的代表性作品之一受到突出宣示。

当携浩气三千丈；

不负人生二百年。

当有文章成一帜；

更须功德炳千秋。

不羡悠悠乘轿客；

甘当苦苦驾舟人。

这是几副励志自勉联，曾在多种媒体登载。

已是百年非奕李；

又从万里听杨王。

雾霾弥漫，长夜难明，一船驶出听鸡啼。寄望南、井、遵，火燃舵转狂澜挽；决胜辽、平、淮，鞭指江翻旧府摧。奋斧钺，泱泱大国，东方屹立；

红日升腾，绿风骀荡，万姓庆生齐雀跃。来去走民心，敢摸石头探激湍；始终追绮梦，总居高处瞰沧桑。向复兴，滚滚洪流，世界惊殊。

这是为所写的志庆百字联，上联突出了武装夺取政权，下联突出改革和伟大民族复兴的中国梦。

限于篇幅，不想再多例举。四年前，我结集出版了《联溪细浪》，共收录了近十年所撰楹联360余副、联论及相关文章49篇，约10万余言。如同2004年11月出版《绿茵集》（诗词集）一样，当年由中华诗词学会会长孙轶青先生题签书名、副会长晨崧先生撰序，这次则由时任中国楹联学会会长蒋有泉先生亲自作序，其中写道：“有评介云：'崔玉龙先生者，浸淫国学，经年不辍，研联探律，怀古颂今，佳作刊行，佳话纷纷，兼具豪放、婉约之风’，良有以也！”如此励勉，我自汗颜，更当砥砺前行。

我不负楹联，楹联亦不负我，此生之大幸也！