传承楹联文化 建设楹联强校
——夏县中学楹联文化建设纪实
夏 忠
在全面实施素质教育和强化传统文化教育中，夏县中学着力建设楹联文化，做到了楹联进校园、入课程，活动制度化、常态化，有效地提高了师生思想文化素养，促进了学校各项工作。2014年，被中国楹联学会授予“中国优秀楹联教育基地”荣誉称号。中楹会蒋有泉会长在考察该校时称赞，一个中学，学生联作整体水平这样高，很了不起。
一、领导重视，建立楹联组织
楹联文化是中华民族传统文化的一枝奇葩，兼具文学性、大众性、实用性。传承和弘扬楹联文化，有益于激活思想，敏捷思维，锤炼文字，放飞想象，可以提高学生的全面素质和应试能力。正是基于这样的认识，早在2006年学校便建立了诗联学会，先后两届校长亲任会长，并亲力亲为，卓有成效地开展学校楹联教育活动。韩创业校长亲自主持夏县中学申报楹联教育基地工作，把夏县中学创建成首批全国楹联教育基地；在夏县中学校报上开辟《诗联墨韵》专栏；组织并指导教师两次编写楹联教材；年年举办各种征联活动；打造楹联文化校园，学校主要建筑上都悬挂了师生创作的楹联；建立校园楹联橱窗，制作优秀楹联作品版面等等，使整个校园充盈着浓郁的楹联文化气息。
建立学校诗联学会，是搞好楹联教育的组织保障。2006年，夏中诗联学会成立，制定了章程，选举了领导机构。会长开始由韩创业校长担任，现今由语文高级教师张丹薇担任。会员为全体语文老师，并积极发展学生加入。现有会员1000余人。健全了章程制度，明确其宗旨：研究诗词楹联，创作诗联精品，活跃校园文化。机构设置和人员分工明确，坚持定期学习文艺理论，赏析经典诗联，弄通诗联格律，并要求会员每年上交楹联或诗词作品2首（副）以上。
二、编写楹联教材，开设楹联课程
开展楹联教育，必须要有适合高中学生的楹联教材。为此，学校先后两次组织骨干教师编写校本教材《对联教程》一书，为开展楹联教育提供了范本。教材根据《联律通则》编写，章节清晰，知识准确。各章节后附习题，以帮助学生通过练习达到要求。教材还选取师生的优秀作品作为联例，起到了很好的激励作用。全国著名联家、“河东流派”领军人物杨振生为此作序，并称这是一部“有高度、有深度、有广度的中学楹联教材”。
有了好的教材，楹联进入课堂就势在必然。高一年级开展讲座，每月一次，由各班语文老师负责。高二年级开设了楹联课程，每周一课时，有专门的楹联教师讲解。每一位语文教师都可以胜任楹联教学，他们中就有8人为中楹会会员。学生人手一本《楹联》教材。课堂有讲有练有评，楹联教学循序渐进，有条不紊。同时建立楹联档案，以后不管走到哪里，走得多远，夏中都是他们的楹联启蒙之地。
语文教师将楹联学习分为三种课堂：
一是楹联知识课。以《对联教程》为教材，从最基本的楹联知识讲起，教会学生掌握对联基本规则，引导学生积累创作对联需要的素材，学会创作对联。
二是语文课堂引导。在语文课上，或以对联为课文导语，或以对联为课文结束语，或者把对联和所学的知识联系起来。例如张丹薇老师讲到诗词选修课，就把诗词和楹联联系起来，引导学生妙用诗词入对联。
三是楹联大课堂。生活处处是语文，生活处处也有楹联。学生不仅从课堂学，也从报刊、电视和周围的人事等等去学习对联创作。例如利用寒假接触春联知识，自己创作春联。像“透窗花，观雪花，赏烟花，花花相映；在人海，游书海，望云海，海海交融”“玉杯贺岁声声喜；修竹映门节节高”都是学生创作的春联。
三、营造楹联氛围，丰富主题活动
开展楹联教育，必须营造一定的楹联文化氛围。只要一走进夏中校园，浓郁的楹联文化气息便扑面而来，请看夏县中学标志性建筑及文化园悬挂的师生创作的楹联：
悬挂在至善楼雄浑大气的校联：
沐夏禹德泽，圣殿高坛，指点千秋正道；
纳瑶台灵气，远风时雨，滋荣一圃新苗。
学校二门口联：
树木无私，唯期以春华秋实；
育人得法，所本为舜德禹行。
餐厅门口（2副）：
碗盛希望；
筷挑乾坤。
香辣酸甜尝尽诗书味；
瓢盆锅碗奏出生命歌。
公寓楼（4副）：
青春有梦；学校是家。
伴月心尤静；枕书梦亦香。
闻鸡起舞；
赍志攻读。
起身不待雄鸡唱；
入梦犹思学业成。
行知文化园（2副）：
学海问津凭子路；
书山始道贵行知。
静听草长志同长；
凝望花开心自开。
生命在于运动，生机在于活动。为此，我们开展生动活泼、丰富多彩的活动，使楹联文化教育之树常青。
一是在夏县中学校报上开设了“诗联墨韵”师生联作选登专栏，每月一期。师生联作由栏目编辑点评，深受广大师生好评。譬如以“壁上诗书散古香”为下联征上联。423班学生王晓丽的应征联是“窗前雨露滴清响；壁上诗书散古香。”老师的点评是：对句巧妙化用孟浩然的诗句“竹露滴清响”，营造了诗意的氛围，且出对句一动一静，幽雅清静。窗前听雨，壁前读书，雨声点点，书香袅袅，构成了非常美妙的意境。424班张斌的应对作品是“园中红杏酿春色，壁上诗书散古香。”老师的点评是：对句以春意盎然引出读书的悠雅，一明丽，一幽静，不仅不觉得矛盾，反而给以无限的想象空间。春色的明丽恰恰映照出古色古香的诗书长久的生命力，别是一番情趣。“酿”字极佳，生动的表达出春色醉人。在师生互动中，深化了楹联教育。
二是连续举办了四届“爱花护草文明警示语”征联活动，涌现出许多风格清新、品格高雅的优秀作品。从以下作品中可见一斑：
草木清新视野；
燕莺唱响自然。
（395郭兢 指导教师：张海庆）
给我一方天地；
奉君满目生机。
（392马蕾 指导教师：赵爱萍）
爱心尽绽百花地。
美景当珍五彩园。
（388耿琪斐 指导教师：张丹薇）
静听草长志同长；
凝望花开心自开。
（380朱帅迪 指导教师：杨凤梅）
三是连续举办了两届教师节“嵌名联”活动，学生创作了大量的尊师重教联。在一年一度的校园文化艺术节活动中，楹联对句大赛成了整个活动的热点，广大师生踊跃参加。2013年教师节，学校为荣获“十佳班主任”称号的教师每人撰写了一副嵌名联，由书法名家书写后装裱，在表彰大会上颁发，使获奖老师备感光荣。
四是开展了国庆诗会征联活动，涌现出大量优秀作品。像“诵经典，唱大风，思接千年，视通万里；铸精魂，传薪火，情倾国庆，志在梦圆。”（教师：韩创业）“气吞云梦，浪遏飞舟，思千古英雄，青天欲上揽明月；声越九霄，才高八斗，看满园桃李，逸兴满怀飞壮心。”（教师：杨志卓）“远眺汉唐思古月；归来山水读奇书。”（教师：刘军波)等教师作品和一二三等获奖者的学生作品都令人耳目一新。
五是开展“文明餐厅”征联活动，也有一批优秀作品出现。像“碗须端正，恰似立身端正；筷必协和，一如处世协和。” （423金晓）“两根短筷量人生态度；一丈长桌容天地方圆。”（431裴泽晟）“须从古训知谦礼；莫忘儿时读悯农。”（450李倩茹）“虽无海味山珍，一饭一粥，亦足以充实肠腹；当有儒风雅骨，互谦互让，何处不彰显文明。”（450李可欣）等等，都展示了学生的思辨能力。
六是开展“师表园”“禹都文化苑”征联，师生的楹联才华得到充分展现。如：“嶙峋傲骨坚如铁；浑璞义心洁若冰。”（教师：王雪）“书涵大雅；德毓清馨。”（469班 史少凯）“春波洗砚临碑帖；夜雨焚香对古琴。”（469班 裴洋）“与先师并志；和清竹同心。”（469班 郭锐泽）。
七是开展向高三考生撰写祝福高考征联活动。每年高考前，学校都组织高一、高二学生向高三考生撰联，祝福高三考生高考成功。“效孙康映雪，十载寒窗应折桂；学陶侃惜时，一朝椽笔必惊人。”（450班 孙卓寓）“养精蓄锐已千日；石破天惊在此时。”（462班 孙子琪）“今日扬眉且看天长水阔；明朝题榜勿学纸醉金迷。”（462班 李润鑫）“今日放飞金色梦；明朝冲上碧云天。”（451班 吴小川）这些祝福联雄浑豪迈，充分体现了“河东流派”的风格。
四、联教成果显著，学校影响扩大
首先，培养、锻炼了一支优秀的联教队伍和数以千计的楹联学子，赢得到了各种荣誉。夏县中学目前拥有楹联教师28名，先后有5名教师获得全国联教模范称号。张丹薇老师被誉为“河东联坛十杰”之一，2014年1月，获得山西省首届楹联高手电视大赛冠军。赵爱萍老师被誉为“河东十二秀”之一，多次在征联大赛中获奖。夏县中学培养出了三千余名楹联学子，他们撰写的数百副对联作品发表于网络和各级刊物。丰硕的联教成果，受到了楹联专家的极高赞誉。夏县中学教师多次被邀请到兄弟学校传授楹联知识，他们在河东楹联网主持楹联擂台赛，扩大了学校影响。
同时，各种荣誉纷至沓来。2006年以来，夏中先后获得运城市诗词学会授予的“诗词教育示范学校”荣誉称号，中国楹联学会授予的“全国联教先进单位”、“全国优秀楹联教育基地”荣誉称号，运城市创建中国最佳楹联文化领导组授予的“中国最佳楹联文化创建工作先进集体”荣誉称号。2015年4月，运城市楹联学会还在夏中举办了“河东流派”创作风格论坛，学校被命名为楹联“河东流派”传承基地。
其次，用楹联为社会服务。夏县中学师生不仅用楹联书写生活，还用楹联服务社会，受到社会各界人士好评。
一是义务撰写红白喜事对联200余副。因为夏中楹联创作实力雄厚，本县的一些干部群众甚至包括一些外县人士，每当婚丧嫁娶，都慕名求联。夏中楹联老师总是不辞辛苦的给予满足。这些对联不仅张贴于门庭，有的还被装裱保存了下来。
二是发动师生修改瑶台山景区联，这是一个繁重的工程。如大门联：
斯为仙岳佛哉儒哉天尊哉巫咸占筮千古各成奇迹；
地以人传王也相也忠仁也夏禹奠基一时皆入奇观。
因为上下联要避开不规则重字。此联上下联各有一个“奇”字，下联的“奇”字或可改为“大”。上下联对仗有不工整处。“人传”对“仙岳”，明显不工，下联起句或可改为“地出杰人”。
雷神洞联：
三界无私辨分世间善恶；
五雷有应司驱天下妖魔。
把上联的“私辨”改为“鉴辨”，只须改一字，便可合律。
塔东门联：
佛见善男信女人皆当欢喜；
塔具大乘小乘相何等庄严。
拟改为：1，下联不规则重字。或可依照上联改为“大乘宝光”。2，平仄调整：“见”为仄声，“具”也为仄声。或可把下联的“具”改为平声“涵”。
塔南门联：
瑶台溯源头与大禹而并古；
巫山垂青史辅太戊以增辉。
“瑶台”与“巫山”有合掌之嫌，拟改为：
仙岳溯源头与大禹而并古；
盛名垂青史辅太戊以增辉。
要知道这种修改的难度是很大的，没有一定的文学素养和精熟的格律知识，是很难胜任的。
三是在夏县建设楹联文化县中发挥了重要的作用。在组织建设方面，夏中诗联学会成立较早且办得最好，县学会班子中，夏中就占了三席，包括2名副会长和一名秘书长；在业务建设和知识培训方面，夏中更是绝对主力。运城市楹联学会确定的“河东楹联传承人”夏县6人，夏中占了3名；“河东流派”中坚骨干“十杰”“十二秀”中，夏中独占其二；在市诗词、楹联学会常务理事名单中，有夏中校长韩创业的名字，彰显夏中在运城诗联界的地位；尤其是夏中教师张丹薇摘取全省电视楹联大赛桂冠，更使业内对夏中乃至夏县刮目相看；中楹会表彰的普及联律年先进集体和个人，夏中都榜上有名；县上每次诗联评选活动，夏中出的评委几乎占到半数。所以夏县建成楹联文化县，夏中发挥了不可替代的重要作用。
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