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岳老在寺底的肺腑之言

岳老在寺底的肺腑之言

岳民立

 (2019年5月19日 修订)

今天,我们为楹联而来,为楹联而聚。我们在这里召开运城市楹联界学习推广闻喜县寺底经验现场观摩活动会议,我讲三层意思:第一,我对寺底的感受;第二,各县市区回去怎么办;第三,寺底今后怎样发展?主要谈前面两个。

岳老在寺底的肺腑之言

我先谈第一个。我这个人爱动感情,市学会原副会长侯中元曾经给孟繁锦会长讲了岳民立这个人一看就激动,激动就感动,感动就行动,行动就轰动。这是对我的评价。近年来,我有三次感动。第一次是2017年10月,在平陆县验收中国楹联文化县结束的时候,我晚上写了一个帖子 ,"砥柱前的感慨"!我写我作为80岁的老人在黄河砥柱前的感慨,什么感慨呢?从此,运城13个县市区全部达标,成了“中国楹联文化县市”,真正实现了“联卷河东一片红”。特别是三门峡市楹联学会会长方留聚写了一副联:“赤帜立中条,看山北飘红,河东尽染;联坛流一派,让群峰俯首,彩笔齐挥。”这副联打动了我,这副联写得比较恰当,比较精彩!第二次感慨是我在万荣县飞云楼下。去年市学会扎实搞了一年"中国楹联文化县"自查验收,在万荣县圆满收官,我就有了飞云楼下的感慨。从此,全市创建工作又上了一个新台阶。最大的感慨是这次,是对寺底的感慨。寺底这个典型好多年了,但是,我要讲,有一天晚上,寺底村委主任吉平娟在微信中给我发了个“寺底,中国楹联文化村”村牌的照片,工人还正在施工。她发给我,是因为她知道我对寺底比较关注。当我第一眼看到这个楹联村牌后,老实讲,那天晚上,我是热泪横流,非常感动!这个牌子矗立在历史上董父豢龙发生地董泽湖畔,西柳坡下,桐乡大地,古中国地区,我呀,感慨很多!我为什么激动呢?我搞了楹联文化工作二十多年,我和杨振生曾经有三次想在运城市区立个牌子,立不起来。但是,这次在寺底立起来啦!(鼓掌)2006年5月,运城市被命名为中国楹联文化城市,我们在筹建金鑫大酒店对面楹联文化园的时候,振生做了三次设计,想竖一个中国楹联文化城市运城的标志牌,被否决。第二次,也是2006年10月,运城市被评为"全国十佳魅力城市"后,我们立即在全国征市联,上海没有,北京没有,深圳更没有市联。在征回10副市联后,并请全国著名书法家书写好,我和杨振生很想把它悬挂在南风广场北边文化长廊的柱子上,为广场增添文化氛围,并设计了样品,也被否决。就这我还不死心,紧接着,又和振生设计了一个方案,提议在广场南边那个八根大柱子旁边立起市联标志牌,还是没被采纳!咱不讲过程啦,提起这些事我十分寒心!

还有运城六大出口,杨振生等同志早就撰出一批联,比如三门峡、禹门口等六大出口,市政府领导也开过有关县市副县长、县长参加的两次研讨会,其中出口的标志联是一次,但是,那次也没弄成。咱运城只有一个人弄成了,就是永济市诗联学会的叶国恩会长,他在高速路的北出口,竖了一个牌子:“中国楹联文化城市永济欢迎你”,但是这个牌子后来又被去掉啦。同志们!我们就想,我给社会、给群众办了事,就想立这么一个牌子就这么难吗?后来,我又与城建上城市管理办刘文有主任联系,他认识我,很尊重我,很支持我。我给他说,你在运城的一个地方,挂上“中国最佳楹联文化城市”的牌,他还真不错,就在南风广场东北角交通银行处挂了一个牌。刘告我后,我高兴得马上骑自行车去看,但是没有一个礼拜就被取掉了。到现在,运城是全国首个“中国最佳楹联文化城市”,但运城市没有这个标志。因此,平娟把寺底楹联村牌子的图片发给我,不瞒大家,在那个晚上,我长夜难眠,一个人在枕头上辗转流泪!(鼓掌)但是,后来我又高兴了,想通啦!毛主席曾经讲过:群众是真正的英雄,高手在民间!能人在民间!好嘛!运城市区不给岳民立立,但是闻喜的文振西、何沁学、侯村乡党委书记吉俊红、寺底村书记行引贵、村长吉平娟,还有老楹联人温顺他(她)们把这个牌子给立起来啦!矗立在河东大地,我喜欢、我高兴、我兴奋!(掌声)

这块牌子只要立起来,就不会倒啦!这个牌,简单说就是一个村牌,往深里说它是一个功德牌!同志们,过去中了状元、当了举人,才给立他们牌坊。今天这块牌子就是闻喜县、侯村乡党政领导给我们楹联人立的牌坊!是功德牌、功劳牌!她既是领导对寺底楹联人近二十年来风风雨雨、辛辛苦苦付出的一切的肯定,也是最好的表彰和赞誉。我在这里给大家念一下寺底村村委主任吉平娟发在朋友圈的一段话:“心有多苦,唯有心知道;泪有多咸,唯有自己懂。生活要忙,责任要扛,压力要背,滋味要尝,一路艰辛,一路成长,我们在跌跌撞撞中学会坚强。”(鼓掌)你看这个牌是多少人付出的艰辛!平娟主任说她的苦,我是深有感触的。我在她的帖后跟帖:你付出的艰辛我完全理解。但看到目前这个局面,寺底被认可,我看也值啦!(鼓掌)所以我说她是功德牌、是形象牌,是楹联人的形象,是寺底村的文明形象。(鼓掌)同时,也是励志牌,我站在这个牌子下面是个什么感觉?我高兴得很,我是趾高气昂!好,你不立,你看人民给立不立!历史给立不立!这个牌子我感到十分光荣,扬眉吐气。当然,她更是责任牌,这个牌子立起来了,现在这个乡、这个村的干部,奋斗了十多年,立起了这个牌子。但是,肩上的担子却是沉甸甸的!我们不能躺在功劳薄上,要发扬光大,大踏步前进。随着时间的推移,这个村、这个乡的领导总是要换的。但以后,谁想拿掉这个牌子就很不容易了,谁忍心把楹联村搞垮!最后,这个牌还是块醒世牌――醒世恒言。她告诉群众,告诉人民,我们是寺底村的人,我们是中国楹联文化村。外地需要楹联,就到这个村子里来。过春节的时候,寺底村贴的春联,不是从街上买的,全都是他们根据自己的情况自己编写的,别有一番滋味在里头!

楹联村的孩子结婚有没有婚联,老人过寿有没有寿联,老人去世有没有挽联?我说多啦,就像作家黄亚洲所说:“楹联在寺底有了农村户口,中国楹联看寺底,寺底楹联最中国。”我现在还没有完全理解为什么叫“最中国”,你看这个题词,咱们以后约文会长再写文章论述它。所以这个村牌,不是一般的标志性的牌子,当然还可以总结好多,要依我说,这是一个给咱们楹联人的鼓劲牌、撑腰牌,给楹联人撑腰,谁说楹联是边缘文化?现在这不是成了主流文化啦?我认为是,还是护身符,保护楹联人。从2000年开始。12个人在地下写。从开始温顺、潘开基等五六个人在地下写,到后来12个人,现在100多人写。从一包粉笔到50包粉笔。从一间房子,发展成一个院子。从一个院子发展成一个村子。村子现在立了一个牌子。最后发展成东镇、侯村乡一片,闻喜一个县。现在就不是一个县一个市的问题了,是一个国家。从去年市委刘志宏书记从这里考察以后,引起社会关注,就成了国家行为。你看全国乡村文化建设观摩团走后,多少人来参观。前天辽宁刚走,明天天津市农委又要过来看参观。另外,寺底"楹联兴村”,也成了中央各大媒体关注报道的热点,到了国家层面。真没想到,我们苦也好,难也罢,干了20多年,有了这样一个喜人的局面!对此,我发了好多帖子,要害问题就是一句话。我为什么感慨呀,就是运城楹联终于有了出头之日。平娟发在朋友圈转给我,我马上发给我的朋友圈。稷山县有个陈梦晓,当过县诗联学会会长,他两次在朋友圈发贴,先说河东楹联成了岳老的心肝宝贝。我还很赞同他的这句话。第二句话是说,看把岳老高兴得成啥样子!的确如此!

简单地说,这是一块牌,几个字。我们搞了这么几十多年,不就是为了这一天吗?我们普及传承楹联文化就是要让社会认可,让群众认知,让学生认领,让楹联人传承!我们这几十年不就是搞着这个吗?陈梦晓讲,看把岳老高兴的。我讲我当然高兴呀!我说,要讲起过去,确实有苦也难,但看到这个牌子就觉得值了,心里兴奋。

因此,今天在这里我要给四类人员鞠躬!第一,要给温顺、潘开基等12个楹联功臣鞠躬!(鼓掌)这12个人中,有几个已经去世,现在带动了村里100多人。村里楹联学会的会员,我给你们深深地鞠上一躬!从2000年开始,温顺一伙人他们在地板上写,也不会想到会有今天这个辉煌。他们从开始不为人知,到现在的成功,很有价值!是他们带动文化人慢慢改变村风,由过去给人写告状信,到现在写对联。庐山的迎客松很多,但黄山的迎客松却有意义,因为她是从石头缝里长出来才有价值。过去文振西他们评选了100多名精神富翁,现在有了楹联功臣。这次辽宁客人来运城参观说是奔着岳老来的。可岳老凭什么?还不是凭这些功臣!现在一讲到运城,就提岳民立,好多成绩都跑到岳民立名下了。但我很清楚,很清醒,我在这里干了什么?因此,这是笫一类人,我要给你们深深地鞠一躬,是你们这些绿叶扶持了我这朵红花。

第二类人,我要向村党支部书记行引贵、村长吉平娟鞠躬!别看这个行引贵,他还是村楹联学会的会员,也参加撰写楹联。我当时很好奇,这个支部书记还写楹联?2017年,新乡贤吉平娟主任上任以后,变化更大了。中国楹联报登了楹联村里的女村长,事迹很突出。侯村乡党委书记吉俊红、乡长张景龙,我要向您们这些人也深深地鞠一躬!(鼓掌)我为什么向他们鞠躬呢?光靠这些老人在地上写写画画,没有她们的支持是不行的。也到不了现在这个地步。温顺他们当时想立这个牌子能立起起来吗?能叫这么多人来参观吗?不可能!把学会行为提升为党委行为、政府行为,全靠这些人。从一包粉笔到50包粉笔;从一块平地到一间房;从一个院到一个村,没有乡党委政府和村支委领导的大力扶持是不行的。

笫三类人,我要向闻喜县诗联学会会长文振西、执行会长何沁学、常务副会长党晓明,还有东镇分会老会长赵景福、现任会长宋晓泉等鞠一躬是他们的精心组织、帮助、穿针引线、协调上下,特别是何沁学多年来全身心地投入,才有寺底今天的荣耀,赵景福老会长还是送中堂的最早发起者。

第四类人,我要向闻喜县委、县政府和县委宣传部、文联领导,深深地鞠一躬(鼓掌)文振西回去转达一下。为什么要给闻喜县县委政府鞠躬呢?这个感慨太多了。首先是闻喜县委县政府提出来的“文化强县,楹联先行”这个决策。特别是党的十八大以来,提出乡村振兴战略以后,闻喜县委县政府紧跟市委“走进新时代,建设大运城”的思路,倾力打造寺底这个楹联兴村的样板。值得庆幸的是,闻喜县委县政府把楹联作为闻喜的四大名片之一打造,把寺底打造成一个以楹联文化为特色的新农村。是县领导把寺底"楹联兴村'的做法向市委刘志宏书记推荐,才吸引了刘书记的目光前来视察。这一下引起了轰动,《中国楹联报》、《中华楹联报》和《运城日报》头版头条都报道了。《中华楹联报》还把此评为2018年联界十大新闻之一,寺底一下子声名鹊起。有些联友给我打电话说,您们惊动了市委书记,可真有能耐!我说我能有什么本事,还不是闻喜的文振西、何沁学、寺底村他们的本事大。不光如此,最近山西电视台百名青年记者在这儿搞了下基层启动式,市委党校100多名学员到这儿看,他们看文化兴村,楹联兴村。寺底一下子走进了国家的层面、走进了大众的视野。我原先一直希望新华社能有一个记者来运城,写一篇在一个经济欠发达地区、古中国的500万人口、14000平方公里的地区,楹联文化得到了大面积传承普及的报道,全市13个县市区都命名为中国楹联文化县,现在全国中国楹联文化县才100多个,我市占百分之十。市内还出现了三条楹联文化带、10个楹联文化密集区,1万名各级会员,500多个楹联组织。这个规模还不是对一再强调传承中华优秀传统文化的可贵实践吗?现在,寺底实现啦,《人民日报》报道,《光明日报》报道,《农民日报》报道,《半月谈》也报道,人民网党建网都做了大量报道,太多了。山西电视台百名记者采访后,发在朋友圈内一段话,我很赞同。他们说'中国楹联看寺底,寺底楹联最中国,所谓文化自信,既是如此'。过去,我们在运城报上登个一两百字的稿子都很费劲,但现在,各个地方的记者都来啦,都来报道楹联这个事情,真是想不到,了不得。我最近发现,《运城日报》这个市委机关主流媒体报,大量增加了楹联报道篇幅,社会周刊先后两次整版报道永济市银杏小学和闻喜二中开展联教工作的经验。这在过去是不可能的,说明楹联文化巳引起社会各界和媒体的关注,这真是个好现象。(鼓掌)这是我的个人感受,大家也把自己感受发学会群里分享!  

岳老在寺底的肺腑之言

第二个,你们回去怎么办?三句话:首先一句话,在全市楹联界开展学习寺底的活动。建议学会的同志把最近报纸上的一些报道看一下,再把过去写寺底的人和事的文章翻阅一下,要好好学习,总不能墙里开花墙外香。把寺底的一些具体的东西好好总结一下。第二个是抓典型:一个县,起码要搞一个典型村。万荣不用说了,万荣通化镇18个村,全部有楹联学会。过春节,不用上街买春联,全部由楹联协会会员写春联。这次寺底到通化参观,也很有感触。各县要搞点,以点带面。新绛县阳王镇、闻喜县郭家庄镇、稷山县西社镇、永济市拷姥镇、平陆县张店镇、洪池乡、张村镇、芮城县陌南镇、垣曲县古城镇等都是我们过去的典型,现在怎么样了?稷山西社镇有五个楹联村,当时和东镇不相上下。盐湖区刚刚出现一个楹联村白家庄。这个村过去都不知道,现在也成了一个点。

岳老在寺底的肺腑之言

第三,建议你们各县市区也组织人来参观。集体来,零散来,由你们自主选择。建议都向县里的相关部门汇报一下,争取得到政府的支持,这预示着运城市要掀起一个比学赶帮的高潮,是个新动向,特别是中国楹联文化村和中国楹联文化镇之间的互学互帮,结对子,非常有价值。

最后,寺底村今后怎么发展?寺底正在撂红全国,随着中央媒体的大量报道,全国和市内参观学习的人大批到来,这个热度还将持续。但是我们要在热中冷思考,下一步怎么办?我给村和乡干部发了微信长帖,提出了“四化”的设想:年轻化、产业化、普及化、多样化。回头与他们具体商议如何发展。今天,我把河津市毛建民也叫来啦,就是让他给大家做个榜样。毛建民办普天红楹联文化传播中心10多年,社会效益、经济效益都很好,他走出了一条有特色的“产业下基层,楹联进家庭”的新路子,很有特色。他建了100多个服务站,很大一部分在外省,韩城、安徽都有他的服务站,他在本地河津服务了600多个家庭,对寺底村是个很好的借鉴。希望你们对接一下,携起手来,共同开拓楹联文化新的产业化新途径,让寺底楹联兴村能够持续长久。我的话完了,谢谢!

(闻喜县诗联学会解 稳 根据录音整理)

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