♬ 点上方绿标可收听主播心若菩提朗读音频
《传习录》有言：“身之主宰便是心。”
人的所思所想、所作所为，所有的行为状态，皆受心念的支配和决定。
生活中，总有太多是非恩怨、成败得失、善恶福祸、痛苦快乐，时时侵扰心神，若不修心修行，心就会扭曲、行就会不端，最终便要自食苦果。
人生就是一场修行，唯有正心静心、修好自心，才能德行高洁、修有所成。
修心，需正心
《礼记·大学》里说：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”
想要修身养性、成就大德，先要端正自己的心思；想要端正自己的心思，先要使自己心无私欲、意念真诚。
正心，是修心的根本，唯有先正自心，而后才能修身、齐家、治国、平天下。
1994年，时任全国人大副委员长雷洁琼，在瞻仰了毛主席故居和陈列馆后，感动题词：“公者千古，私者一时。”
因为，她深深地感动于：毛主席的一家为国为民牺牲了六位亲人；毛主席的一件睡衣打了73个补丁；毛主席的一双皮拖鞋补了又补，被鞋匠丢了又拾回来穿；毛主席在一张香烟发票上批示不准公款报销……
毛主席之所以能治国平天下、受到万人敬仰，是因为他心底无私天地宽、正心正行成大德。
或许会有人说，我等不过是凡夫俗子而已，不可能成为毛主席那样的伟人。
这话看似没错，但实际上却错得离谱。
人之修心，并非一定要成为伟人、圣人，而是为了修得心有正气、坦坦荡荡。
《孟子·尽心上》说得好：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
穷困憋屈时，就洁身自好，涵养德行；飞黄腾达时，就兼善天下、救济苍生。
说到底，穷也好，达也罢，都要摆正心态，想开看淡，豁达乐观。
修正自心，则心少私欲，心平气和；从容淡定，宠辱不惊；心慈心善，正己化人。
正心，就能心怀坦荡、俯仰无愧。
《昭德新编》有言：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”
水面平静到极点，水中的倒影就会真实清明；内心平静到极点，智慧就会由心而生。
想要静心，就得不浮不躁，守心不动；知欲知止，心如止水。
从前，有一个国王，先派宫女们在东街和西街唱歌跳舞，然后放出一个死刑犯，让他捧着满罐子油绕街一周，若没有油溢出，则赦免其死罪。
同时，国王还命令士兵随行监督，若一旦有油益处，便立即斩首。
死刑犯丝毫不敢大意，捧着油罐子绕街一周，油一点儿也没有溢出。
国王问死刑犯绕街的时候看见了什么、听到了什么？死刑犯说什么也没看见、什么也没听到。
死刑犯之所以能静下心来，做到视而不见、听而不闻、不为声色所动，是因为他将心思全部集中在油罐子上、心之所求为获免死罪。
由此可见，静心不动有着惊人的巨大能量。
《征宸濠反间遗事》里说：“用兵何术，但学问纯笃，养得此心不动，乃术尔。”
钱德洪求问老师王阳明，带兵打仗有何秘术？
王阳明对他说，没有什么秘术，只是学问精纯，养得此心不动，便是秘术。
人生就是一场场战争，唯有红尘炼心，养得此心不动，方能战胜自己这个最大的敌人。
静心不动，则心外无物，知行合一；心有静气，处变不惊；心怀韬略，决胜千里。
静心，就能心生智慧、明道通神。
▽
《尚书·大禹谟》有言：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”
人心皆有欲望，易生各种不良念头，可谓人心难测，异常危险；道心合乎天地自然，玄之又玄，所以道心微妙，难以言明。
修心之要，莫过于正心静心：正心，则心念不偏不倚，秉行中正，避害趋利；静心，则心神专注专一，知微见著，心自安然。
往后余生，愿你我修心修行，福气满满。
共勉！
【作者简介：与文为邻，曾当过教师、记者，办过网站、编过书刊，微信公众号“国学智慧天地”主编。电话：18798721686；微信：gzzjw888】
联系客服
