●●●
故乡也许就是一条老街，一个柴火灶，一群熟悉的面孔……
从大堰垱镇熊家湾一转弯就是白云新村，十多年前，这一条路还只是河堤，一边尽是稻田，一边是条晃晃荡荡的小河，要走两里左右才能真正的进入大堰垱镇的“街上”。今天，已是高楼林立，路两旁尽是商铺了。恍惚间，竟有错把故乡当他乡的感觉，只是，它确实还是故乡，不过它在改变……
回家的路上，感叹家乡变化之大，从去年秋天开始，政府大力推进乡村振兴战略，大大的改观了乡村道路两旁的景观，好像连铺面的招牌都是统一制作的。交通方便了，一条条小村的旮旮旯旯的小道都铺上了水泥路，小村街道上的垃圾桶说明环境保护意识的提高；而物流的发展也方便了乡民的网购，许多人在镇上工作做生意，却也在县城买了房……而这些在十几年前是不敢想象的。
从联富、水泗至熊家湾之间的路上，友哥的农家乐就开在那里，名曰“熊家湾农家乐”。友哥长我几岁，待人实在，进得门去，便招呼我们一行人坐下，端茶倒水的。又吩咐厨房做菜。
吃饭的桌子其实也是灶，烧柴火，用炉锅煨饭。柴火锅里炖的是友哥自家腌制的腊肉，确实是农家的风味。炒的是腊香肠，煎的是米豆腐，炖了个鱼头和羊肉……菜品很丰富，叫我们几人真的是大快朵颐。单说说那柴火灶，就很讲究，不仅没有烟熏火燎，反而柴火特有的风味却保留了。那滋味用笔墨形容不来，一定得亲自尝过。非要说的话，就是家乡的味道，儿时的味道……
这种味道啊，一直在我们最深的记忆里，一不小心就会蹦跶出来。这绝对不是液化气灶能有的，也不是现代快节奏大棚的味道。友哥的熊家湾农家乐后面，就是他自己的菜园，也只有时令的菜蔬，按他的话来说，味道也要按季节来的，反了就不行。这其实就是我们还是孩子的时候，就有的味道。吃的是自家种的菜，玩的都是泥巴。
故乡是什么？我问和我同来的几个少年朋友，他们眼中的那份眼神更多是迷茫，他们是城市的原住民，纵然知道自己有着自己的祖籍，但实际上，他们离故乡早已经渐行渐远……他们吃着披萨，喝着奶茶，玩着电竞游戏，享受着方便的网络世界；而故乡对于享受天伦之乐的老年人来说，故乡也许就是一条老街，一个柴火灶，一群熟悉的面孔，那是他们一辈子不曾离开的……
而对我来说，我也曾与每一个大街小巷的孩子一样，有着那一份简陋的快乐；从十七八岁开始逐渐远离那条老南街，从出门做事到现在，好像似乎也与我没有多少关系。我尽量冷静地去处理与故乡的关系。情绪高昂时，心中便是“会当凌绝顶，一览众山小”；而情绪低落时，便“当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！”似有沈复丧妻之痛苦。
对于我来说，归属感很重要，从网络上经常听到过“成年人的世界中没有容易两个字”，好似过于抽象，但是，当那一幕幕出现的眼前的时候：那一次次被淋湿，那一次次感冒后的自我坚强，那一次次对着亲人善意的谎言，那一次次在职业生涯当中若干次的碰壁……恐怕多少会有所伤感。
而对于故乡，我内心也充满恐惧。这份恐惧来自于思维方式的不同，如同“香蕉人”一般，融入不了城市的圈子，但似乎与老南街的人也渐行渐远。这个时代给予我的太多，这些年来，社会阶层的流动更加开明，不同于“上品无寒门，下品无士族”式的门阀制度，也不同于“出生即是贵胄之家”恩荫制度，至少当今的中国给我们提供了一种相对公平的选拔制度，可以凭着自我奋斗来改变自我的处境。一些从这个小镇出去的老同学中，有的是教授，有的是成功商人，有的是官员，许多人都离开了这个小镇，但每当提起小镇，大家还是相当兴奋，甚至眉飞色舞。一代人都有一代人的追求，当年的父辈远离那个贫穷的村子，带着吃一口白面馒头的朴素愿望，最终换来了属于他个人从村到镇的的“突破”，而我面对的，是让自己留在城市中，这纵然很难，但也要坚持。
走在今天的大堰垱镇上，很多老的物事都要开始努力去辨认，街上的行人打扮也越来越时尚，唯一不变的还真的是乡音。想找一些儿时的吃食也很难找到了，老的铺面也早被现代化的店面替换了，这个小镇越来越像城市的一个区了。我突然间明白，已过不惑之年的自己，已是小镇渐行渐远的一代人了。
如同我追过的一部剧《大江大河》中宋运辉的内心独白“一代人有一代人的使命，我们这代人面对突如其来的社会变革，终于无法再安于现状，囿于贫困。即使再胆小安稳的人，也不得不想方设法跟上发展。整个社会充满躁动、人心热切、思潮百态，可哪一个不是摸着石头过河呢？”
当我们愿意为自我的抱负迈出勇敢的一步，这本身便代表着自我奋斗不息，于我现在生存的城市，祝愿自我保持内心鞭策的动力；于我亲爱的大堰垱，祝愿自我能够领悟之后实现超然！
我亲爱的大堰垱，我还将归来！
联系客服
