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佐助陶侃成就大名的女人
(2011-05-18 17:38:44)
标签: 江湖文章连载
东晋
江湖
李治亚
文化
分类: 江湖评点历史六朝卷
佐助陶侃成就大名的女人
大凡开国皇帝,身边总有出身贫贱的文臣武将。汉刘邦手下的周勃樊哙等都是当时下九流的角色。而一旦成就了天下,往往近水楼台先得月,用的全是身边的近臣,看的是高贵的出身。两晋时代,承袭曹丕九品中正制度,那些士族官僚,子孙爵位相袭。以致造成“上品无寒门,下品无势族”的现象,不过也有例外的情况,东晋的陶侃就是一个从穷小子跻身大将军的人物。不过陶侃的成功,得益于一个女人,这个女人不是别人就是他的母亲。
江湖翻阅《晋史》等资料,可以看出陶侃的父亲不是李刚,没有可依靠的后台。陶侃,字士行,溪族,原籍东晋鄱阳郡(今江西波阳县东北)人,后迁居庐江郡寻阳县(今江西九江),陶侃的先辈,史书上记载不详。其父陶丹,是吴国的边将,官至扬武将军。扬武,系杂号,地位不高。陶侃先世无显赫仕宦可以溯记,年轻时又当过寻阳的“鱼梁吏”,说明其家属于“寒门”这类社会地位很低的阶层。晋灭吴后,中原人称江南人为“亡国之余”,江东士族在政治上也受到中原士族的排抑。像陶侃这样“望非世族、俗异诸华”的人,处境就更为艰难了。
陶侃是少数民族,在当时民族政策不太先进的情况下,汉族出身清贫的人想要成就一番大业都很难,别说少数民族了。史载陶侃家迁居的庐江郡是盘瓠蛮即溪族杂居的地方。溪族因杂处五溪之内,又称溪族。陶侃的相貌与汉人有所不同,因此曾被人骂为“溪狗”,史书上也说他“俗异诸华”。可见,他是少数民族。其实少数民族也有很多出类拔萃的人物,比如刘渊、刘聪、石勒、段匹石单等。少数民族遭人非议,可见当时人的民族政策不太好。
陶侃的父亲死得早,他与母亲湛氏相依为命。寡妇熬儿相当的艰难,好在母亲是个很坚强的人而且又有些文化。她立志要使儿子出人头地。在这种环境下,陶侃“少长勤整,自强不息”。湛氏对陶侃管教很严,并通过自己纺织资助儿子去结交朋友。
这里有一个故事,可看出陶母的贤惠。陶侃有个朋友叫范逵,一向很有名望,被举荐为孝廉,有一次到陶侃家作客。当时,冰雪满地已经多日了,陶侃家一无所有。可是范逵车马仆从很多。陶侃的母亲湛氏对陶侃说:“你只管到外面留下客人,我自己来想办法。”湛氏头发很长,拖到地上,她剪下来做成两条假发,换到几担米。又把每根柱子都削下一半来做柴烧,把草垫子都剁了做草料喂马。到傍晚,便摆上了精美的饮食,随从的人也都不欠缺。范逵听说后,非常感动。说没有此母,培养不出这么优秀的儿子。古代身体发肤受之父母,不到万不得已谁会出此下策。第二天早晨,范逵告辞,范逵到了洛阳,就在羊晫、顾荣等人面前称赞陶侃,使他广泛地得到了好名声。
良好的声誉是陶侃做官成为了可能。陶侃在踏上仕途赴任之际,母亲把儿子叫到跟前,语重心长地就送儿子三件土物,到上任的时候打开一看,一块包袱里面包着一坯土块,一只土碗和一块白色土布。他先是一怔,过了一会儿,才慢慢领悟到母亲的用意。原来一坯土块是教儿永记家乡故土;一只土碗,是教儿莫贪图荣华富贵,要保持自家本色;这一块白色土布,更是教儿为官要尽心恤民,廉洁自奉,清清白白,永不忘本。
江湖客道:父母之爱子,则为之计深远。一个期望自己儿子成才的母亲,不会迁就自己的缺点,会对他谆谆善诱,提出许多真诚的话语。可敬的陶侃的母亲,以自己高尚的美德影响了自己儿子。母亲的箴告,深深打动了陶侃的心。后来陶侃在仕途上果如湛氏所望,正直为人,清白做官,终于成为东晋有名的大臣
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