——摘自迷罗微博——
一 有位居士听了无德禅师讲法后，悟出很多道理，对禅师说：“谢谢您的开示，希望有机会能多亲近禅师，过一段寺院中的禅者生活，享受晨钟暮鼓，菩提梵唱的宁静。”禅师双手合十一笑：“您的呼吸便是梵唱，脉搏跳动就是钟鼓，身体是寺院，两耳就是菩提，无处不是宁静，又何必等机会到外面的寺院中生活呢？
二 惶恐啊，人生才几十个年头呀，一眨巴眼睛一个，就这么快，那会儿盼着长大了多好啊，现在大了。悔呀，盼这个干嘛，当初有那么多可以欢乐畅快的时光，怎么就不识眼前宝呢？后悔以前干嘛又？丢了吧，现在的依然是宝，再埋怨过去，一不留神现在又成了过去，一件件的丢吧，我们这一辈子有多少宝贝可以丢？
三 我们都是身怀宝藏的人，却一无所知，满眼盯着外面的钱财利禄，以为是好东西，竭尽心力的追求、争抢，却忽视了自家那个终生享用不尽的大宝藏，岂不是可悲吗？你有再多的钱，也无非是桩小买卖，目光短浅不懂生命的智慧，其实是用自己的大宝藏去换点蝇头小利回来。
四 经历了五个小时的等待，两度登机，终于起飞，当穿过云雾，飞于茫茫天空之上，一道明亮新鲜的阳光照进来，抚在每个人脸上，然而邻座靠窗的女士，仍不能释怀，喋喋不休，我对她说:此刻，北京陆地上的人们正穿梭在阴霾和寒雾之中，相比之下，我们却可以在天上无碍的独享阳光，不值得开心么。
五 昨天的课上，我讲到心念的力量，不是当下人缺失了幸福感，而是人们的内心欲求提高了，当现实与欲求不成正比时，我们该如何化解心中的落差，解不开就形成痛苦，因为佛家讲求不得是人生八苦之一，活于世上，追求是要的，既求就好好求，努力做，关键的问题在于当求而不得时我们能不能做到淡然
六 醒来寻我的紫色叶子不着，才知是一梦，满山遍野的紫色竹林，地面是金黄色的细草，畅游于斯，只有梦中才有如此之美，美好的东西，已不需在乎梦里还是梦外，虽然尚有庄生梦蝶的怅然若失，但我确实已享受到那份喜悦，你说是么?
七 瑜伽圣人帕谭伽利创立了八支分法，引导瑜伽士一步步走向那个最高的境界，在我看来那是一条回家的路，每个灵魂都是纯净的，只不过被欲念蒙蔽了五官，使灵魂辨不清方向，从而离家渐远，练习吧，通过自我的控制，去磨练身体，去除身体沉重的负面能量，当你沉浸在幸福、喜悦、祥和之中时，你已然到家了。
八 怒伤肝，思伤脾，恐伤肾，忧伤肺，那什么伤心呢?其实什么都伤心，心主五脏之神，各种情绪都会导致心神波动，心神一动都会导致五脏六腑皆摇，伤心既是伤身。你最近伤心了吗?
九 水以容器为形，我们以心来承载命运，当你以什么样的心态去对待生活时，生活就会给你什么样的回馈。
