为企业家有钱啊。什么易经管理学,孙子运营学,从来没人讲周易农民工学,中庸下岗工人学,为什么呢?挣不到钱啊。 何志毅:人口的素质提高得不多,而且人口基数太大。就培训市场而言,大众对于通过培训获得财富增值技巧即发财的渴望度非常高,认为听一两节课、学一两个“绝招”,就能发财、把企业管好。 《创业家》:国学跟现代企业管理能结合吗? 方舟子:要扯都能扯上关系,反正是哲理的东西,什么易经啊,孙子兵法啊。它只是一种包装,而不是从国学里真正悟到什么东西。我不相信从国学里真正能悟出什么企业管理的东西。现代企业管理是从国外传过来的,如果说真能从国学里悟出来,那我们自己就应该能衍生出来。 赵士林:不能结合。我也给企业家讲国学,因为收入很多,这是我的一个重要动机。但是我一定要负责任。我说企业家不要受这个忽悠,想学现代企业管理,老老实实学西方经济学,学西方管理学,必须老老实实学这个东西。国学对企业家有没有用?你不能说没有用,第一个,企业家也要增加人文素养,要有道德情怀,要有 《创业家》:为什么中国的“大师”层出不穷?
方舟子:千百年来我们没有科学理性传统,虽然也有“不唯上不唯书只唯实”的说法,但是个别的声音,不是主流。我们相信经典、皇帝、前贤圣人,包括我们的小学教育也是要相信权威、师道尊严,而不是鼓励你去怀疑去探索去求证。关于中国人的科学素养,有一个统计说(有科学素养者)是3%,我觉得是夸大了,肯定达不到。中国人也许有一些科学知识,但是缺乏对科学方法、科学思想的理会掌握。科学思想讲究的首先是怀疑,而他们(“大师”)是让你信。中国曾经的信仰衰落后,这些“大师”们就来代替,各种各样的,本质都一样。某种程度上这些都可归类为邪教,因为它洗脑嘛,跟传销很像。相当一部分的中国人都已经陷入到其中,不管形式是什么。这是一个文化的问题,要改变是非常难的,只能一点一点来。
老子的智慧境界,也要有禅宗的修心养性,但不能迷信,不能搞宗教迷狂,打坐信佛去了。第二个,对企业家会有些启示,但仅仅是一种启示,绝对不是狗皮膏药,绝对不能到处乱贴。 何志毅:我对国学也很热爱,也试图结合。我觉得能结合。管理除了是科学外,还是艺术,艺术是没有标准的。跟人文有关系,跟人的基本价值观、基本假设有关系,这方面中西有很大差异。管人的时候,背后运用的价值观不一样。说实在话,西方管理工具很多不好用,比如有的企业家要求修正ERP,说留一点灰色地带,都透明了没法儿玩儿了。
赵士林:这说明一种欺诈文化在流行,我觉得跟这些年中国的文化断层有关。像张悟本、翟鸿燊,完全属于江湖骗子系统,茄子、绿豆汤忽悠那么多人,国民素质低到什么程度?培训市场“大师”多,因为企业家有钱啊。什么易经管理学,孙子运营学,从来没人讲周易农民工学,中庸下岗工人学,为什么呢?挣不到钱啊。
何志毅:人口的素质提高得不多,而且人口基数太大。就培训市场而言,大众对于通过培训获得财富增值技巧即发财的渴望度非常高,认为听一两节课、学一两个“绝招”,就能发财、把企业管好。
《创业家》:为什么中国的“大师”层出不穷? 方舟子:千百年来我们没有科学理性传统,虽然也有“不唯上不唯书只唯实”的说法,但是个别的声音,不是主流。我们相信经典、皇帝、前贤圣人,包括我们的小学教育也是要相信权威、师道尊严,而不是鼓励你去怀疑去探索去求证。关于中国人的科学素养,有一个统计说(有科学素养者)是3%,我觉得是夸大了,肯定达不到。中国人也许有一些科学知识,但是缺乏对科学方法、科学思想的理会掌握。科学思想讲究的首先是怀疑,而他们(“大师”)是让你信。中国曾经的信仰衰落后,这些“大师”们就来代替,各种各样的,本质都一样。某种程度上这些都可归类为邪教,因为它洗脑嘛,跟传销很像。相当一部分的中国人都已经陷入到其中,不管形式是什么。这是一个文化的问题,要改变是非常难的,只能一点一点来。 赵士林:这说明一种欺诈文化在流行,我觉得跟这些年中国的文化断层有关。像张悟本、翟鸿燊,完全属于江湖骗子系统,茄子、绿豆汤忽悠那么多人,国民素质低到什么程度?培训市场“大师”多,因
《创业家》:国学跟现代企业管理能结合吗?
《创业家》:为什么中国的“大师”层出不穷? 方舟子:千百年来我们没有科学理性传统,虽然也有“不唯上不唯书只唯实”的说法,但是个别的声音,不是主流。我们相信经典、皇帝、前贤圣人,包括我们的小学教育也是要相信权威、师道尊严,而不是鼓励你去怀疑去探索去求证。关于中国人的科学素养,有一个统计说(有科学素养者)是3%,我觉得是夸大了,肯定达不到。中国人也许有一些科学知识,但是缺乏对科学方法、科学思想的理会掌握。科学思想讲究的首先是怀疑,而他们(“大师”)是让你信。中国曾经的信仰衰落后,这些“大师”们就来代替,各种各样的,本质都一样。某种程度上这些都可归类为邪教,因为它洗脑嘛,跟传销很像。相当一部分的中国人都已经陷入到其中,不管形式是什么。这是一个文化的问题,要改变是非常难的,只能一点一点来。 赵士林:这说明一种欺诈文化在流行,我觉得跟这些年中国的文化断层有关。像张悟本、翟鸿燊,完全属于江湖骗子系统,茄子、绿豆汤忽悠那么多人,国民素质低到什么程度?培训市场“大师”多,因
方舟子:要扯都能扯上关系,反正是哲理的东西,什么易经啊,孙子兵法啊。它只是一种包装,而不是从国学里真正悟到什么东西。我不相信从国学里真正能悟出什么企业管理的东西。现代企业管理是从国外传过来的,如果说真能从国学里悟出来,那我们自己就应该能衍生出来。
老子的智慧境界,也要有禅宗的修心养性,但不能迷信,不能搞宗教迷狂,打坐信佛去了。第二个,对企业家会有些启示,但仅仅是一种启示,绝对不是狗皮膏药,绝对不能到处乱贴。 何志毅:我对国学也很热爱,也试图结合。我觉得能结合。管理除了是科学外,还是艺术,艺术是没有标准的。跟人文有关系,跟人的基本价值观、基本假设有关系,这方面中西有很大差异。管人的时候,背后运用的价值观不一样。说实在话,西方管理工具很多不好用,比如有的企业家要求修正ERP,说留一点灰色地带,都透明了没法儿玩儿了。
赵士林:不能结合。我也给企业家讲国学,因为收入很多,这是我的一个重要动机。但是我一定要负责任。我说企业家不要受这个忽悠,想学现代企业管理,老老实实学西方经济学,学西方管理学,必须老老实实学这个东西。国学对企业家有没有用?你不能说没有用,第一个,企业家也要增加人文素养,要有道德情怀,要有老子的智慧境界,也要有禅宗的修心养性,但不能迷信,不能搞宗教迷狂,打坐信佛去了。第二个,对企业家会有些启示,但仅仅是一种启示,绝对不是狗皮膏药,绝对不能到处乱贴。
《创业家》:为什么中国的“大师”层出不穷? 方舟子:千百年来我们没有科学理性传统,虽然也有“不唯上不唯书只唯实”的说法,但是个别的声音,不是主流。我们相信经典、皇帝、前贤圣人,包括我们的小学教育也是要相信权威、师道尊严,而不是鼓励你去怀疑去探索去求证。关于中国人的科学素养,有一个统计说(有科学素养者)是3%,我觉得是夸大了,肯定达不到。中国人也许有一些科学知识,但是缺乏对科学方法、科学思想的理会掌握。科学思想讲究的首先是怀疑,而他们(“大师”)是让你信。中国曾经的信仰衰落后,这些“大师”们就来代替,各种各样的,本质都一样。某种程度上这些都可归类为邪教,因为它洗脑嘛,跟传销很像。相当一部分的中国人都已经陷入到其中,不管形式是什么。这是一个文化的问题,要改变是非常难的,只能一点一点来。 赵士林:这说明一种欺诈文化在流行,我觉得跟这些年中国的文化断层有关。像张悟本、翟鸿燊,完全属于江湖骗子系统,茄子、绿豆汤忽悠那么多人,国民素质低到什么程度?培训市场“大师”多,因
何志毅:我对国学也很热爱,也试图结合。我觉得能结合。管理除了是科学外,还是艺术,艺术是没有标准的。跟人文有关系,跟人的基本价值观、基本假设有关系,这方面中西有很大差异。管人的时候,背后运用的价值观不一样。说实在话,西方管理工具很多不好用,比如有的企业家要求修正ERP,说留一点灰色地带,都透明了没法儿玩儿了。
老子的智慧境界,也要有禅宗的修心养性,但不能迷信,不能搞宗教迷狂,打坐信佛去了。第二个,对企业家会有些启示,但仅仅是一种启示,绝对不是狗皮膏药,绝对不能到处乱贴。 何志毅:我对国学也很热爱,也试图结合。我觉得能结合。管理除了是科学外,还是艺术,艺术是没有标准的。跟人文有关系,跟人的基本价值观、基本假设有关系,这方面中西有很大差异。管人的时候,背后运用的价值观不一样。说实在话,西方管理工具很多不好用,比如有的企业家要求修正ERP,说留一点灰色地带,都透明了没法儿玩儿了。