公元前209年，大秦王朝秦二世即位。元年秋季，征发闾左贫民屯戍渔阳。途中恰逢天降大雨，耽误了行程！因担心耽误行程而被刑法严峻的朝廷杀头，陈胜吴广与同行的600多贫民密谋后杀死了同行的押解将尉，揭竿而起，喊出了“大楚兴，陈胜王”的口号，攻占了大泽乡等附近的县城，在陈县建立了张楚政权！但最后被秦军扑灭！史称“大泽乡起义”！
被秦始皇灭国的六国王族、贵族后人，门阀世家等上层阶级，为恢复故土故国，趁势纷纷起兵响应！于是天下大乱，各地英豪纷纷揭竿而起，逐鹿中原！刚刚统一没多久的华夏大地，重新陷入战火纷纷，杀戮盈野，群雄争锋的时期！最终在刘邦与项羽的对决争锋后，天下再回统一，建立了汉朝，也由此开启了我们辉煌的大汉民族和汉文化的传承延续！
此为中国历史记载的第一次农民起义！也是中国历史上最为有名的一场农民起义，在中国的历史上留下了极为浓墨重彩的一笔！
太史公司马迁在著《史记》时，出于一个历史编著者高尚的情操和对历史负责任的态度，以极为前瞻性的眼光，为陈胜吴广起义做史，单列为《陈涉世家》，也由此奠定了陈胜吴广起义的历史地位！其中对陈胜吴广起义做了详尽的描述，并在其中写出了传诵两千多年，激荡人心的千古名句“王侯将相，宁有种乎”！
而这一句“王侯将相，宁有种乎”，也被后世人学习历史，研究历史所必读的！也被每个读史和学习的后人深深地铭记于心！与那句同样有名的“燕雀安知鸿鹄之志哉”，激励着后人发愤图强，奋斗拼搏！
从而也彻底影响、改变了中国的历史进程！无数的平民豪杰、权贵势力、门阀世家，为争夺秦始皇首创的“皇位”而争权夺势，逐鹿天下！由此书写了中国历史二千多年来的王朝兴替，皇权轮回！书写了无数跌宕起伏，宏伟惨烈的争斗历史！
而中华文明也在不断地轮回和兴替中，重复着自己的重复！再没有走出自我的历史怪圈！直至新中国的成立！
众所周知，太史公是因谏言得罪了汉武大帝，入狱后被施行了“腐刑”，并在狱中完成了被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的伟大著作《史记》，并被传诵千古！
在读《史记》《陈涉世家》时，能感受到太史公是以极为丰富的情怀，对陈胜吴广起义的推崇，在相距几百年后，以一个后人丰富的想象力，给予了极为详尽的描述，其中既有激励了后人两千多年的伟大的“王侯将相宁有种乎”、“燕雀安知鸿鹄之志哉”，也有“鱼腹丹书”、“篝火狐鸣”的奇策妙计！
既鼓励了后人，又为后人开创和奠定了起义的模式！非神书奇迹、神物配合，非天降异象，不足以发动起义！
在陈胜吴广起义之前的战争都是邦国之间争夺土地、人口的战争！是“天子名号”统治之位的战争！是统治阶级之间的争斗！平民奴隶都是战场上的炮灰！而自《史记》传诵世间后，太史公以其尊崇的历史地位和名著，为世间后人，揭示了一条奋斗、拼搏、“风水轮流转，皇帝到我家”的道路！一条康庄大道！一条充满鲜血与杀戮的道路！
读完《陈涉世家》，我不得不佩服太史公，以短短数百字却极为详尽地描述了那场起义，奠定了起义模式，也深刻地影响着后人，历史的改变和轮回！
在思考到太史公是受了“腐刑”这种奇耻大辱的刑罚后，苟且偷生，忍辱负重写下了这部史书，我不得不对太史公为陈胜吴广起义给予那么高的历史地位而有了些许的疑问和更深的佩服！
太史公以受刑后极其屈辱的心理，对皇权的极度厌恶和诅咒，为后人揭示了一条更为野心勃勃的道路！一条推翻皇权统治的道路，并详细地描述了方法、模式、甚至过程！给予了后人极大的启示和启迪！而后人则有了名义和模式，有了历史继承的“名正言顺”！从而开启了皇权轮回的模式！
对于人类阶层的更替是一种进步和推动！
对于中国历史发展，则是一种轮回和更替！
对于华夏文明文化则不啻于一次次地轮回重生和毁灭！
对于雄心勃勃的人则有了历史的继承和名义！
对于社会的进步发展，则是一次次的毁灭与重建！
对于历史的作用和意义，我就不知道该怎么去评价了！
大家仁者见仁智者见智吧！
但我们必须得承认，“王侯将相宁有种乎”确实极大地影响和改变了中国的历史进程！
大家心中认为的又是哪句呢？
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