浅解《道德经》之：善行、善言、善数、善闭、善结

看着“善”字，便想到“人之初，性本善”，又想到化身为观世音菩萨的妙善公主，看来这个“善”字极富内涵。再听听老子所说的“善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。”真是觉得妙啊！忍不住想来悟一悟“善行、善言、善数、善闭、善结”。

真正的善行不留痕迹，即是“无为而行”，它是纯善、至善、无私无我无求的善，似抽刀断水、如鸟过天空那般不留痕迹。正是因为它的无私，才显出它的难能可贵；正是因为它的无求，才使行善之人轻松自在。

真正的善言并非口若悬河、辞藻华丽，而是口吐莲花、口吐真香，说出明心见性、观念正确、利益他人的话。难怪古人说“良言一句三冬暖”、君子要“赠人以言”，看来至善之言的力量是无穷的。

真正的善数是不必借助外在工具的，比如人要掌握自己的命运不是靠心机与神通，而是用智慧和良心做事，心地善良加上智慧便是最好的风水，而若是太会算计，只会“机关算尽终成空，曲终人散皆是梦。”所以圣人大道至简、忘机待物。

真正的善闭不必借助开关，而是有无形的开关作为防护。比如我们的眼耳鼻舌身意六扇门，每天面对大量的外在信息，若是我们的心如如不动，外境的诱惑如何能长驱直入为非作歹？难怪《菜根谭》要说：“耳目见闻为外贼，情欲意识为内贼。只是主人翁惺惺不昧，独坐中堂，贼便化为家人矣。”

真正的善结不必用绳子打结而捆绑，正如人与人之间的缘份，若是心心相印，是一种懂得与默契，又何须朝朝暮暮？“以道相交，天荒地老”岂不是最牢固的友情？又如法缘，若是“心之所向”，便会“素履以往”，又有什么能阻挡前行的脚步？

看来这个“善”字真是威力无穷，圣人正是具有以上的“善”，才能怀着济世救人的心去利益天下。又想起“人之初，性本善”，我们每个人不都有这颗至善之心吗？何不恢复至善、止于至善、发挥至善之力呢？愿世上处处有至善的春风，拂去扬尘、带来清宁。