《道德经》第二十三章:希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者,天地。天地尚不能久,何况于人乎?故从事于道者,同于道。德者,同于德,失者,同于失。同于道者,道亦乐得之。同于德者,德亦乐得之。同于失者,失亦乐得之。
信不足焉,有不信焉。
老子认为,从事于道的人,等同于道;从事于德的人,等同于德;从事于失的人,等同于失。同于道的人,道也乐于得到(伴随)他;同于德的人,德也乐于得到(伴随)他;同于失的人,失也乐于得到(伴随)他。也可加上一句:从事于善的人,等同于善。同于善的人,善也乐于得到(伴随)他。即“行善之人,善必佑之”。
我们有没有这种感觉:和阳光之人交往,自己也变得阳光向上了。与满腹牢骚之人交往,自己是不是也变得牢骚满腹了。和大方之人交往,自己也变得大方了。和自私之人交往,自己也变得自私小气了。
《道德经》第七十九章说“天道无亲,常与善人”,天道虽然不偏不倚,公正无私,但也经常护佑积德行善之人。所以老子奉劝世人要“遵道而贵德”。
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