人,如果失去了悟性,就像天空失去了星星。
觉悟,使我们摆脱愚昧;醒悟,使我们走出懵懂;颖悟,使我们变得聪明;体悟,使我们理解人生;感悟,使我们学会深刻;解悟,使我们拉近真理;领悟,使我们把握规律;顿悟,使我们迸发灵感;彻悟,使我们超脱豁达……
悟者,吾之心也!一人一悟性,只可意会,难以言传之智慧也!
天下玄奥精微之理、出神入化之艺、梦笔生花之境,心力难求,唯悟性可解“天机”也!
悟性是天赋之性,又是人赋之性。执着事业之人、冥思苦想之人、宁静致远之人、耐得寂寞之人、超凡脱俗之人……常有过人之悟性。
悟天、悟地、悟人、悟道,其“悟”无穷,其“乐”亦无穷……
理论是工具,经典也是工具,文字中蕴含的思想才是我们要领会的,即是知文解义.
了知义理要靠悟性,也就是用心去感知去领会,在自身得到受用,得到实实在在的益处和体会.
说悟性需要专心恒心去做事,能举一反三是悟性,善于总结是悟性,善于应用是悟性,细心观察生活也是悟性,虚心学习是悟性,明了道理也是悟性.
比如修行要专心,更要有恒心,才能有所收获.
听一个故事,或者一件事,或者是一句话,能联想到同类更多的事情,并且能应用于现实中,这就是知行合一,理论与实践的结合,理论只有与实践相结合,才能发挥理论指导实践的作用,在修行就是指导修行实践.使理论的作用在行的过程中起到了作用,否则不去行,就不能起作用!!
如若能细心观察生活,体会生活,也能发现真理,因为真理就在现实中,
万相皆是性,皆是清净法身,皆是真理的表现形态,也能明了"我"的真义.
色身不是我,心又是变化无常的,也就是空的,所以万相也是空的,也是无常的.
悟到一切皆空,而觉知空容一切,又了了常明,如如不动.所谓:万般神通皆小术 ,唯有空空是大道.
若从戒-定-慧而行,先持戒,明确方向,使心能安,日久,功夫行深时而入定,定能生慧,感知到一些道理,也就是开悟,使认识逐渐加深,由小悟到大彻大悟,而明宇宙之真理,认识宇宙之实相全相.实现生命的飞跃与升华.得自在和解脱.
道理至简,简单到众生本来是佛,但是需要众生自我认识,自我承认,自我认可.
就象数学中的证明题一样,知道了结论和结果,但是需要证明这个结果.
这是个过程,经历了这个过程,中间正确,得到了这个结论就OK了.
这个过程需要用心去悟,有恒心去坚持,这个过程不是一帆风顺的,充满了艰辛,所以须有勇气作保障,有魄力做后盾的. 智力分为三种,第一种叫情感智力,第二种叫逻辑智力,第三种叫觉悟智力。前两者必须在感官的敏觉度上发展而来,你的情感与逻辑智力必须在你的感官敏觉度上发展来的。如果你人木木的,你会有真正的悟性吗?所以我们每次要抓住机会,强化自己的感觉度和敏觉度。