铁魔居士：禅与道德

道德是规范，而艺术则是创造。前者是外部的插入，而后者则是内心不可抑制的宣泄。禅只同艺术相关，而同道德无缘。禅是非道德的，但不能是非艺术、非智慧的。所以艺术家们从形式这一角度出发创造出了残缺之美，这种艺术的动机虽然也可勉强归因于当代的道德观念，但我们无丝毫必要去承认他是否附合某些批评家所解释的意义。因为我们的意识最终不能允许任何可靠的判断标准。这是日本人的审美与对禅的理解。

中国人认为，人应道德具备道德规范，因为道德是道理的体现，而道理又是真理的同义语。既然艺术的最终目的是为了达到真理桥梁，就不能说“禅只同艺术相关，而同道德无缘”。我认为禅应该是超越道德的，禅是用道德无法衡量的，所以是升华与超越。例如，禅在“无情”中是为了有情、真情，“直指人心”不拘道德礼节无理无意义的表面规范，禅只注重事物问题的根本，只追求不加修饰而直接的真理。

“身未立德休问道，尚存欲海莫参禅”。怎能说禅与道德无关无缘？禅产生道德规范，首先规范又充实体现了禅，把这两者对立起来是明显错误的，会把深奥之禅引向歧途。艺术道德应有规范之功，才能产生创造之力。规范与自由、创造，虽是对立，这种对立有如“有法之极，归于无法”，经过根基的地下层，才能长出超出地面的参天大树，而地平线即是升华之界线也！从哲学来讲即“对立的统一”，统一也是艺术的至高境界。