寐=宀(房屋)+爿(床铺,代表睡觉)+未(没完成)。
未,既是声旁也是形旁,表示还没完成。
造字本义:卧床但尚未入眠。
寐【寐】(mèi)
“寐”,形声字,从宀,从爿,从未。
“宀”在古文字中是房子的象形,指房子;“爿”为木板、木片,是劈成片的竹木,可将之用作制床、椅等器具的材料;“未”是“昧”的省字,指昏沉无意识。“爿”于“宀”下,表明是置于室内的卧具,因此“寐”为在屋里的床上已经睡得昏沉了。《说文·宀部》:“寐,卧也。”段玉裁注:“俗所谓睡着也。”睡着即是“寐”,故“寐”的本义为睡着。
朱骏声《通训定声》:“在床曰寑,病寑曰寝,隐几曰卧,合目曰眠,眠而无知曰寐,坐寐曰睡,不脱冠带而眠曰假寐。”在床上休息为寑,因病休息为寝,屈伏于几为卧,双眼合闭为眠,眠而没有知觉为寐,坐着而寐为睡,不脱冠解带而眠为假寐。睡觉的各种形态竟然有不同的文字来表达,从一个侧面体现了汉字的丰富多彩。入寐时没有知觉,说明睡意昏沉。“夜不能寐”指晚上睡不着觉;“梦寐以求”是睡梦中都想得到,比喻十分迫切的愿望。
“寐”是指一种良好的睡眠。偶尔“夜不能寐”并无大碍,经常“夜不能寐”则为“失眠”。“失眠”也称“不寐症”。《内经》中又称其为“不得卧”、“目不瞑”、“不得眠”。失眠是一种睡眠障碍,表现为经常性的睡眠减少,或不易入睡,或睡而易醒,醒后不能再睡,时睡时醒,甚至彻夜不眠。
古籍对“不寐”的原因有详尽的论述。《黄帝内经·素问·逆调论》:“胃不和则卧不安。”明朝人李中梓将不寐分为气虚、阴虚、痰滞、水停和胃不和五症。张景岳在《景岳全书·不寐·论治》中则从“一由邪之扰,一由卫气之不足”两方面来解其病理。人之寤寐,由心神控制,而营卫阴阳的正常运作是保证心神调节寤寐的基础。饮食不节、情志失常、劳倦困顿、思虑过度及大病初愈和年迈体虚等因素均可导致心神不安、神不守舍而不寐。
在物质空前丰富、科技高度发展的今天,睡眠环境较之以前要舒适得多。然而,人们的睡眠质量却今不如古,生活的快节奏、无规律、压力大、超负荷以及种种不如意的情感因素,都影响人的睡眠质量。睡眠不好,是养生的一大忌。“不寐症”严重影响了人的生理机能,进而影响人的日常生活和工作。防治不寐有许多方法,比如加强体育锻炼,适当参加体力劳动;睡前不宜喝浓茶、咖啡,不宜用烟酒;保持宽容平和的心态,坦荡无私,宽宏雅量等,都能起到逐步改善和调节睡眠的作用。
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