“盛” 的本义是祭祀时将谷物放(盛)在容器中。《说文》： “盛，黍稷在器中以祀者也。”后泛指将东西放进容器里。甲骨文的 “盛” 字左边是一容器形，为表示器皿中盛满东西，四周加几个小点，表示溢出。此形为器皿的“皿”。 “皿”字金文写作“
图为 “象形字书画” 造形
盛 chéng shèng
形声字。从皿,成声。“成”为收获的成果；“皿”为祭祀用的器具。《说文》——盛,黍稷在器中以祀者也。古人认为，庄稼丰收、战争胜利、国家强盛等好事，都是天地、神灵、祖先保佑的结果。于是，人们把收获的成果放在祭器中祭祀以示崇敬和谢意。
盛( chéng)本义为盛放在祭器中用来祭祀用的黍稷。为来年有更好的保佑，人们将所有好的东西都放在祭祀的器皿里，以示诚意，场面盛大、人气旺盛、祭品丰盛。“成”为成绩、成功、成就；“皿”是装载成果的器具，是庆祝喜悦的宴会，是因成功而收获的名利。“盛”是成功者的盛会、盛宴；是成功后才有的盛名、盛誉。“盛”为热烈、大规模以及丰富、华美之意时，读作“shèng ”。“盛”由本义盛放引申为盛放物品的器皿，如杯、碗、碟之类。《说文解字注-皿部》：“盛者，实于器中之名也，故亦呼器为盛。”器具用于盛放物体，有容纳的作用，由此“盛”可引申为容纳，如盛得下、盛饭等。“盛”发“shèng ”音，为兴盛、兴旺之意，如盛世、鼎盛、昌盛。《国语-越语下》：“天道盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功。”千年学府岳麓书院有一副著名的对联：“唯楚有才，于斯为盛。”全国的人才都集中在楚地，而楚地的英才都荟萃于本书院，最为兴盛。将“盛”的强烈、旺盛之意具体到感情，则表示感情的深刻、真挚程度深，如盛情、盛意、盛赞等。
唐虞之际,于斯为盛。——《论语·泰伯》
皿+成=盛
盛字，形声。从皿，成声。盛( chéng)本义:：盛在祭器中的黍稷。
盛=益（酒坛满溢，代表物资丰饶）+成（用武力实现霸业）。
造字本义：兵强马壮，征伐称霸，国富民丰。
民国“第一败家子”，继承巨额遗产，一晚输掉100栋楼，晚年靠乞讨为生
故事大观
2022/04/02 13:51
“投胎是门技术活”，盛恩颐便是一个小能手。1892年，他出生在盛家，其父盛宣怀是民国首富，创办了多个事业，其中包括轮船、电报、铁路、钢铁、银行、纺织以及教育等众多领域，有着“中国实业之父”“中国商父”等多个称号。
出生在这样的家庭，盛恩颐作为唯一的继承人，如果好好发展，想必也是一位人才，可没想到他却成为了大家口中的“民国第一败家子”。
盛恩颐留学回来后听从家里的安排与孙宝琦的女儿结婚，原本可以好好继承父亲的生意，但花钱成了他最大的爱好。
从小就在糖罐里长大的孩子自然不懂得人间疾苦，留学期间，盛恩颐的心思并不在学业上，而是在吃喝玩乐上。回国结婚后，他的浪子秉性依旧没有发生改变，每天的生活都是变着法的花钱。
在那个穷苦的年代，盛恩颐托人买了上海第一辆进口奔驰，并在车身上镀了一层银刻上自己的名字。不仅如此，盛恩颐还把车牌号换成“4444”，以此来彰显他高贵的身份。
除了挥霍无度外，盛恩颐不顾妻子孙用慧的感受，娶了11房的姨太太，并给每一个人都配备了别墅和多位佣人。
看着儿子如此颓废，盛宣怀的内心感到了慌张，于是创办了“盛氏义庄”，将家中一半的家产放在义庄内，以备不时之需。
1916年，盛宣怀因病逝世，盛家没了主心骨，他们的繁荣生活也就到了尽头。盛恩颐毫无经商头脑，每天只顾着用家中的老本，随着时间的过去，他染上了不良的嗜好：抽大烟和赌博。
盛恩颐与卢永祥的儿子卢小嘉在赌场上可以说是对头，在一次赌局中两人为了一决高下，定了一个规矩“圈地”当筹码。
一夜之间，盛恩颐把北京路黄河路一带有着一百多幢房子的弄堂输了出去，但他并没有停手，反倒是继续着各种败家行为。
家产没了，盛恩颐打起了义庄的主意，甚至为了拿到更多的钱，他联合众人想要瓜分亲妹妹的资产。盛爱颐一气之下将哥哥告上了法院，这件事也成为了上海名流圈的笑话。
盛恩颐无奈之下开始卖古董、良田、笔墨纸砚等所有值钱的东西，等他想要变卖房产的时候，国家改变政策，房产充公，留给盛恩颐的便只有一间祠堂。
没了钱的他晚年成为了一名乞丐，四处乞讨渴望别人给他一点吃食，但却无人施舍。
1958年，66岁的盛恩颐饿死在祠堂中，最后的愿望便是能够吃上一口肉，听起来是多么可笑又可悲。
原本可以过上富贵生活，几代人不愁吃穿，但因为盛恩颐的种种行为，败光所有钱财，他的一生不禁让人唏嘘。
一个人的家庭并不能代表什么，一个人的脾气秉性才是能够成功的关键，希望大家都能脚踏实地
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