无，篆文是指事字，字形在表示“秃头”的“兀”
字上加一横
指事符号，表示全秃，强调“兀”的程度。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。隶书
将篆文字形中的“兀”
写成。“兀”是秃顶；“无”是全秃，完全光头。古籍多以“無”代替“无”。《汉字简化方案》用“无”合并代替“無”。
附一 文言版《説文解字》：
无，奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。
附二 白话版《说文解字》：
无，这是一个奇字，是“元”的撇画向上贯通而产生的奇字。王育说，天穹向西北弓屈叫作“无”。
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①本义，形容词：头脑全秃，没有头发。 本义消失
②动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。 本义由“舞”代替
③动词：失去，缺乏，没有。
无【无無】（wú）“无”，繁体为“無”。会意字，从人，从卌，从灬。
“无”的甲骨文像一个人手持舞具跳舞之形。金文繁化，篆文分为三形：一形另加义符“亡”，用以表示没有；二形另加义符“舛（双足）”，表示舞蹈；三形简化，只留下一个舞人形。隶变后楷书分别写作“無”、“舞”。后将其中“無”作为“无”的繁体。“人”在上，意谓人的头部；“卌”代指围在人腰身折叠的裙带，又形似架在火上的木头；“灬”为火，意为篝火。“無”为腰系草裙，绕火而舞的人形，又表示人在熊熊燃烧的火旁。因此，“無”字来源于上古先民的舞蹈，本义为舞蹈。
简化的“无”从二，从人。“二”是“上”的甲骨文字形，表示上方、上面；“人”为世人、常人、凡人。“无”为人的上面，是空荡荡的天空，表示没有。没有则为否定，意为不、不要，如无非、无妨、无论。
先民围绕篝火边转边舞，将手中的松柏枝条投入火中，烧成灰烬。曲终舞罢，尽兴而手中空空，火熄灭则一切皆无。因此“无”由本义可引申出没有、空的意思。《玉篇》：“无，不有也，虚无也。”《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大也。”谁能没有错误呢？能够知错就改，那就最好了。其中的“无”即有无之“无”，表示没有的意思。《汉书·高帝纪》：“臣少好相人，相人多矣，无如季相。”句中的“无”表示“没有人”，意思是没有什么人能够像季相一样。又如《资治通鉴》：“城牢粮足，无可忧也。”城防牢固、粮草充足，没有什么好担心的。“有无”之“无”可做副词，表示不要的意思，相当于“毋”。
《孟子·梁惠王上》：“鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。”养殖鸡鸭、猪狗等牲畜，不要错过它们繁殖的好时机。这样，若家里有七十岁的老人需要奉养，也能够保证他可以有肉食了。
在表示“没有”时，“无”还用于哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态。《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”老子认为“无”是天下万物的初始源泉，但“无”不是绝对的空。在“无”的这种状态中隐藏着无数的可能性，就好比一张干净的白纸，想在上面写什么，画什么都行，因而由一个“无”可以成就出无数个“有”。世间万物的丰富多彩正是由“无”发展而来的，而“有”也有可能消逝、离散而复归于“无”。
“无”和“有”是相对而言的。人们常常抓着“有”不放，不停地渴望拥有，而惧怕“无”。但是，“无”并不是完全意义上的一无所有，它更是一种蓬勃的、蓄势待发的状态。恰当地处理好“无”，完全可以获得新的“有”，实现“无”“有”转化。因此，当一个人走到穷途末路的境地，只要他对自己满怀信心，就有东山再起的希望。
“无”是道家处世和养生思想的精髓。道家讲究“无为而治”。“无为”并不是说什么都不做，而是要顺其自然，不勉强，是一种“船到桥头自然直”的境界。在养生方面，道家代表人物庄子强调神养，从心性修炼入手，来实现保身、全生、养生、尽年的目的。他指明养生在于顺乎自然，不为外物拘束，不为情感左右，最终达到忘掉自己的存在，而使精神彻底解脱出来的“无我”状态。虽然一个人似乎很难达到这样一个绝对“无”的境界，但是抛开一些浮名私利的羁绊，使自己部分地“无”起来，却是应该的，也是可能的，这对于身心健康是大有裨益的。
“无”也是佛家所追求的至高境界，其梵语译为“非存在”。佛家把世间的一切都看成是虚假的幻象，而参透了这一幻象，把世界的本质看成是虚无的，也就达到了“无”的最高境界。所谓“无”，即“不在内，不在外，不在中间，不断不常，亦非中道；无名、无字、无相貌，无我、无他，无生、无灭，无来、无去、无住处，无愚、无智，无缚、无解。”内外、中间、名字、相貌、来去、生灭、自我和他者、智慧和愚笨、束缚和解脱等等，这些都是世间事物的存在状态，也就是幻象的显形。而“无”是不依托这些存在方式的，是超越于“存在”之外的。
無和舞是同源字，本意都是舞蹈。無的篆文里加了一个亡字，表示用舞蹈祭奠死去的人，引申为“没有”。舞，纯粹就是舞蹈了。
甲骨文一个人摊开两手，本身就可以表示没有。
第一眼，还是感觉“无”和"天”是不是有关系。 古人也有同样的看法，认为是天倾西北叫“无”，从字形上来说，天与无确实符合他的解释。 感觉无，就是说天塌地陷，万物俱灭的状态。
新“三无”人员：
1、无不良嗜好、性格缺陷；
2、无复杂家庭关系；
3、无复杂的情感历史。
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