王芗斋说:“拳学之道,舍站桩别求他法永无是处。”
发力不用练。为什么呢?戚继光说,到厮打时,忘了拿法。
平常练得很多,到用时,出不来了。脑子一片空白,什么都没有了。
因为平常练的东西和心性是不符的。
用的时候,是心性流露,里面的东西自然就出来了。练的时候,那个东西是设计的;但用的时候,那个东西肯定不是设计的。
但练时要练什么呢?练一种规矩,掌握一种原则(技术与战术要合适)。仅仅是练原则,连技术都不能练,劈、崩、钻、炮、横,一拉架子,这就不对了。
因为一拉架子,这动作已经结束了,落到二了,已经是结束的动作,不是蓄力的动作。
一拉架子,已经出去了,已经完了,打不了人了。一拉架子就已经错了,落入有形,所以要练无形的架子。
只要能发力,什么架子都对,只要不能发力,什么架子都不对。
一练发力,就把这个东西掖死了。练时,只要保持身体一直有一种向外迸发的能力就可以了。
要具备这个能力,必须身体第一要松,第二要通,第三身体时刻处于蓄的状态。
说到蓄的阶段,大家做的都是有形的,有形就破坏了蓄的状态。要做到无形,把心空掉,心一空就无形了。
有形有意不能用,无形无意才可以。怎么做到无形无意?只有松了、通了、空了,才能做到。只有站桩能做到,到这里才知道站桩有多重要了。
王芗斋说:“拳学之道,舍站桩别求他法永无是处”。
站桩时,把自己虚化,把外界实化;把自己空化,把外界有化。
(摘自《大成传习录》)
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