康炯是北宋名将，他晚年时突发怪病，脸和头发皆变成了火红色。女婿为他请来了名医谢与权，谢与权并未诊脉，只看了一眼便开了药方。事后谢与权却悄悄说：“快送我出城，将军明天未时必死。”

康炯，又名杨惟忠，是宋仁宗时期的名将，其戎马一生，晚年时依然老当益壮，甚至仍喜亲近女色。60岁时，他却突发一场怪病，先是脸色越来越红，最后甚至连头发也变成了火红色。

康炯请了很多名医来为其诊治，大夫们都说是他年龄大了却还沉溺女色，导致体虚血亏，给他开了各式各样进补的方子，康炯服用后，情况却愈发严重。

他的女婿陈楢忧心不已，经朋友介绍，他亲赴蕲州，请来了当地名医谢与权，此人家中世代行医，素有声名。

谢与权来的那天，康炯的夫人正在病房内陪着几名大夫商议治疗方案。听说谢与权是外地来的，几人并没有太过在意，只稍点了点头。谢与权也不说话，而是静静地坐在末位听几人讨论。

一人说，将军不妨多多服用“白泽圆”和“附子”，白泽圆善补真气，附子则能补肾强身。另一人却说，将军明明是脾胃虚弱，所以补物无法吸收，应该先服用“正阳丹”调理脾胃。夫人则趁机劝康炯不要老往小妾房中跑。

几人七嘴八舌，一时难以形成统一意见。

待几人讨论稍停的时候，陈楢忙请谢与权为康炯把脉。可谢与权却说：“不用那么麻烦，进门时我已看过将军的面相，可以开方了。”

谢与权的意思是他不用号脉，单凭一个“望”字便已经知晓康炯的病症所在。这等同于说，他比在座的都高明。所以此言一出，其他几名大夫立刻变了脸色。

陈楢却闻言大喜，忙取来纸笔，谢与权龙飞凤舞，一会便写好了药方。其上只有“大黄”、“ 黄檗”等简单的五味药材，皆是清热凉血之物。

夫人将药方拿给为首的大夫观看，他看了一眼便摇摇头，将药方拿给了另一人。大夫们传看过药方，谁也没说话，但轻蔑之意却是掩盖不住的。

谢与权不以为意，写完药方便提出告辞，夫人却丝毫也不挽留，陈楢大窘，只得起身相送。送至府外，正欲拱手告别，谢与权却说：“请您回去听下，我走后那些人在议论什么？”

陈楢不知其意，但还是依言照办。来到病房门外，果然听屋内有人在谈论谢与权，于是他便躲在一边，悄悄听着里边的对话。

只听一人说：“刚才看陈大人的面子，我便没好意思揭穿他，那人就是个骗子，可能读过几天医书，但却是一知半解。”

夫人忙问：“那他的这个药方可有问题？”

只听一声冷哼，随即有人道：“药方倒是寻常，乃是《千金方》中治疗中暑的一个方子。可笑的是，这个方子共是七味药，可他却只知道其中五味，保不准药方是他从哪偷来的。”

顿时屋内传出一阵哄笑。稍停，那人接着说：“如果夫人真的想试下这个方子，我倒可以帮您将缺失的那两味药补齐。”

陈楢将听过的话转述给谢与权，谢与权长叹一声：“您为我惹了天大的灾祸啊！”陈楢听了忙追问他此言何意。

谢与权道：“将军乃是中暑，我用了《千金方》中治疗中暑的方子，药方原本确实是七味药，但起效的只是其中五味，因药性过猛，才加入另两味药来平和药性。可如今将军病势沉重，所以只能选择这五味药来治疗，加了后两味，药性便不够了。”

陈楢忙问可还有什么解决的办法。谢与权摇摇头：“这群庸医把中暑后的虚症误诊为体虚，不去解除暑热反而一味进补，这就好比是在给烈火添柴一般，身体怎会受得了。”

说完他拉着谢与权的手说：“如果我所料不差，明日午时将军会觉得口渴难耐，未时便会身。到时候我再想走就来不及了，您还是赶紧给我雇辆马车吧。”

陈楢听了将信将疑，并问：“您有什么可担心的呢？”

谢与权道：“如果依照我的药方，我有信心令将军痊愈，如果不吃我开的药，自然也没什么可担心的。可如今药方被人改了，假如按方抓药，明天将军又死了，那些人一定会把责任推到我头上。”

送走谢与权，陈楢本打算将此事说出，可转念一想，自己不通药理，如何能说服他人。何况他对谢与权的医术也没把握，万一出了意外，自己可承担不起。

犹豫再三，陈楢选择了沉默，只是留心观察着康炯的状态。果然，第二天中午康炯突然嚷嚷要喝水，一个时辰后便暴毙而亡，一切都和谢与权描述的一般无二。

@社会之百态

这是宋代小说《夷坚志》中记载的一个故事，其他大夫未必是庸医，只是他们更了解康炯，先入为主的认为其体虚的症状是因亲近女色导致的。

这是典型的经验主义错误，很多人习惯用既往经验来对事物进行判断，却不小心落入了经验主义陷阱，最后导致判断出现错误。

经验是宝贵的，但过于依赖经验不但会影响我们对事物的认知，也会禁锢我们的想象力和创造性，阻碍我们的进步。

不知大家看了这个故事有何感想呢？