我的偶像是阿根廷小说家博尔赫斯，而钱钟书是最接近博尔赫斯的人物。
读《管锥编》，就如撞进一座历时千年的国家级的图书馆，各色书籍一应俱全，目不暇接，头昏脑胀，头痛欲裂。
但是，读博尔赫斯小说集，也同样是像撞进了一座历时千年的国家级的图书馆，同样是各色书籍一应俱全，目不暇接，却并不头昏脑胀，绝对不会头痛欲裂，反而是其乐融融。
两套书比较的话，就好比同样是跌进知识的海洋，在钱钟书的大海里，我给呛得够厉害；而在博尔赫斯的大海里，我悠哉游哉。
这是为什么？同样的知识海洋，为什么一个让我累垮，一个让我愉快？
原因在于：《管锥编》里的知识点，就像机关枪密集的子弹，持续地射过来，让人想防御而无法防御。而博尔赫斯小说里的知识点，就像糖果罐倾倒，密集糖果持续地砸到身上，让人痛在身上，甜在心里。
为什么会有如此的区别呢？
这是因为，《管锥编》和博尔赫斯小说，表面上都是知识的堆砌，但博尔赫斯小说知识点背后，除了有故事情节的串联，主要还有一条老子《道德经》式的玄想主线。我读这些小说时，思维就跟着这神秘玄想走，因此非常享受。
《管锥编》的各个知识点，同样是像珍珠一样，有一条明显的线串着它们。这条线是钱钟书先生骨子里的庄子逍遥思想。他是像庄子一样在知识里纵情畅游。但我是一个喜欢玄思而不喜逍遥自在的人，因此无法跟随钱钟书先生一样享受到知识背后的庄子梦幻。
这，就是我硬着头皮读完《管锥编》的体验。
