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甲香，生南海，蠡大如小拳，青黄色，长四、五寸，取厣烧灰用之，南人亦煮其肉啖，亦无损益也。可入药，也可作合香原料。
甲香就是从为蝾螺科动物蝾螺及其近缘动物的厣中得到的一种芳香剂。
最早（可能是）的香学专书《和香方》的作者范晔认为。
“甲煎浅俗，非唯无助于馨烈，乃当弥增于尤疾也。”
他对各种香的定性在很长时间内却也未见大家的否认。尤其是他对甲香浅俗的定性。
在《蜀中广记》中也提到:
“甲煎浅俗,零、霍虚躁非主人深静不能调制此物”
如此“浅俗”的甲香，还怎么好意思在香料界混，凡事都有对立面，有“香癖”的大才子黄庭坚，就勇敢的站出来对前人喊话了，
我读蔚宗香传
文章不减二班
误以甲为浅俗
却知麝要防闲
这首诗出自《有闻帐中香以为熬蝎者戏用前韵二首》，黄庭坚认为“蔚宗(范晔的字)之论失于甲而得于麝”。
明显有开撕的节奏！
在古代文艺青年里，黄庭坚的香学造诣那是大名鼎鼎的,黄老先生在香文化发展史上作出了巨大的贡献，不仅写下了许多制香之方，还有很多咏香的作品，表达其对香的品评与参悟。（这些诗篇和感悟常被我们拿来做微信公众号的素材，在此向老先生们致谢。）他的总结的《香之十德》，至今仍被日本香道界奉为圭臬。
甲香“浅俗”不“浅俗”每个人的观点不一样，但甲香有一个优良的特性是被大家公认的。
北宋寇宗奭的《本草衍义》中“甲香”条云：善能管香烟，与沉、檀、龙、麝用之，甚佳。
清人张璐《本经逢原》「厣性闭藏,能敛香气,经月不散,独烧则臭。」
甲香具有聚香的特质，是合香中最好的保香剂，日本的传统炼香六大熏物：梅花、荷叶、侍从、菊花、黑方、落叶。都使用了甲香这一味香料。
日本人对甲香的特别钟情，在已知的日本炼香熏物中，都会看到甲香的身影。
日本明治18年《香谱》二葉、長月、有明的香方中都有甲香的身影，貝：貝甲香、貝香、甲香
日本合香的始祖，有人认为是奈良时代唐招提寺的创建人鉴真和尚。鉴真渡海到日本的时候，带去了沉香木、麝香、甲香、甘松、龟脑、占糖、安息、栈香、零陵、青木、薰陆等合香的材料（《过海大师东征传》）。
鉴真究竟是不是日本调合合香的第一人，难有定论。但是，合香的制作方法，毫无疑问是从中国传过来的。公元七世纪的唐代，炼香风靡一时，当时大量的唐物传入日本，日本合香的元祖就是唐代的炼香。
这一点可以在《熏集类抄》中的记载找到证据。与熏衣香的调制有关。书中记录了“洛阳熏衣香”、会昌熏衣香”的调合方法，展示了唐朝僧侣长秀为此下的功夫。
日本的“熏衣香”是在唐朝直接引进的炼香基础上开发的合香，“熏衣香”中通常会使用甲香，让熏过的衣服香气持久。所以在日本合香中，甲香被当做最好的保香剂使用至今。
上文中提到的甲煎，是以甲香同沉麝诸药花物治成，可作口脂及焚爇也。古人常用甲煎这种香制品当做唇膏来用，可治疗唇裂和口臭，《备急千金要方》中详细记载了甲煎唇脂制作方法，用到了沉香、雀头香、苏合香、白胶香、白檀、丁香、麝香、甲香。
看看这些香材，这唇膏也是够奢侈够高大上的~
同样奢侈的还有古人用的牙膏，洪芻编《香谱》，收录了十几个牙膏配方里也有甲香的使用：
◆ 沉香一两半、白檀香五两、苏合香一两、甲香一两、龙脑香半两、麝香半两，以上香料捣成粉末，用熟蜜调成糊。
◆ 黄熟香、馢香、沉香各半斤，檀香、零陵香、藿香、甘松、麝香、甲香、丁香皮各三两。以上香料捣成粉末，用苏合香油和熟蜜调成糊。
熏衣、口脂、牙膏、古人对香料的应用，遍及于社会生活的方方面面,甲香也和众香料装点了古人的香生活。
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