康熙六十一年12月20日，紫禁城。
一个寒冷的冬夜。
清王朝的百姓们像往常一样，它们并不知道，这里即将发生一场惊天动地的变故。
在这天夜里，清圣祖康熙皇帝驾崩，7天之后，遗诏公布皇四子胤禛被确立为新皇帝，即清世宗雍正皇帝。
雍正继位，让清朝宫廷内外动荡不已，不久，有关雍正篡位的传说就开始流传。不久，有关雍正篡位的传说就开始流传。说是胤禛将康熙皇帝传位遗诏中，传位十四子篡改为传位于四子，这才得以登上皇帝的宝座，雍正皇帝是合法继位还是阴谋篡位，也成为惊动朝野的一大疑案。直至今日，对这件事的质疑也仍为平息。那么，雍正皇帝真的更改了诏书吗？
《雍正王朝》中的雍正皇帝
对雍正继位的具体过程，则各有各样的说法。
有人说，篡改康熙诏书的事是雍正亲自下的手；
有人说，帮助篡位雍正篡位的是当时的步军统领隆科多：康熙帝刚驾崩，隆科多赶紧从“正大光明”匾后取出秘藏的诏书，把“传位十四子”改成“传位于四子”；还有说隆科多手里捏着遗诏秘而不发，等康熙短期后再假传圣旨立了雍正；
也有人说，篡改遗诏的是当年的川陕总督年羹尧，并说雍正是他的母亲和年羹尧的私生子；
还有人说，虽然与篡改遗诏的事和雍正没有直接关系，但康熙是被雍正毒死的，康熙在畅春园病重时，雍正进了一碗人参汤，康熙喝完就归天了……
清雍正皇帝
这其中有些说法显然是荒谬的。
比如说，把“传位十四子”改成“传位于四子”，且不说古时用“於”做介词，单说康熙遗诏用汉、满二种文字书写同一内容，想改诏书就绝非将“十”改成“于”这么简单。而且，关于传位遗诏写的是”雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位“，这里根本没有传说中“传位于四子”的那个最关键的“于”字。而皇四子的“皇”字也显然不可能是从“十四子”涂改而来，何况前面还有“雍亲王”的字样，所以篡改遗诏的说法不能成立。
康熙遗诏，最后所写为“雍亲王皇四子胤禛'
还有“胤禛是年羹尧的私生子”的说法也不可信，事实上，胤禛是康熙十七年（1678年）生，而年羹尧是第二年1679年出生，如果说胤禛是年羹尧的私生子，这便不是历史问题而是医学问题了。还有，隆科多从“正大光明”匾后取出遗诏也绝对不可信，因为建立这一秘密立储制度的正是雍正皇帝，事实上，采用秘密立储方法选定的皇帝只有四位：乾隆、嘉庆、道光、咸丰，其余八个皇帝是通过其他继承方法登上皇位的。
同样，“胤禛进参汤下毒”说可能性也极小，康熙对医道颇有研究，曾多次说人参宜于南方人，对北方人不合适，所以雍正要做手脚也不会用进参汤这一招。
中国第一历史档案馆收藏的康熙遗诏
当然，还有人说现在的康熙遗诏是胤禛是重新写的一份，但目前并没有相关史料支持，而且传位诏书并不等同于普通的皇帝诏书，它关系到改朝换代的大事，即便是重新写的，也不应没有留下什么痕迹。
另外，认为雍正篡位人大多说康熙想要传位的人是皇十四子允禵，但这一观点也有待推敲，因为如果康熙真想传位给他的话，是不会在自己年老生病时不把他留在自己身边的，如果说康熙五十七年让允禵到西北指挥对准噶尔的战斗，是为了让他建功立业，但康熙六十年将立战功的允禵召回北京述职后，第二年康熙又在自己体弱多病时让他重回前线，这显然表明皇位不是要传给允禵的。
近代以来，特别是二十世纪后期，一批研究雍正的专著问世，有力支持了雍正合法继位说。
1985年，南开大学冯尔康教授的《雍正传》认为：康熙在临终前，选择了胤禎。
1986年，中国人民大学韦庆远教授的《论封建皇权和皇位继承问题》认为：胤禎以才能和手腕逐渐取得康熙信任，最终继承皇位。
1999年，中国第一历史档案馆研究员李国荣、张书才合著的《实说雍正》，根据档案文献提出：雍正没有改诏篡位，而是合法登基。
2000年，海外学者杨启樵教授在《揭开雍正帝隐秘的面纱》一书中指出：雍正属于正常继位，至于后来骨肉相残是另一回事。
总之，根据已经掌握的史料，雍正应当是没有篡改诏书的，他的继位也应当是合法的，学者对史料本身有怀疑或者有不同的判断，只是一家之言，
但我们相信，随着秘藏几百年的清宫档案全部对外开放，人们的认识会越来越接近史实。
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